我個人有時會唸 地藏本願經 覺得經文不難懂 而且 經文的意涵也都很不錯 所以往後 會節錄一些段落 也會附上解釋 大家可以了解一下 這部不錯的經典 =^_^= 希望大家會喜歡 ===================================================================== 【四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報；若遇竊盜者，說貧窮苦楚報； 若遇邪婬者，說雀鴿鴛鴦報；】 （解）佛說：「四天王！地藏菩薩，倘若遇著了有殺生的人，就跟他說： 『這是宿世的禍殃，你將來要受短命報應的。』若遇著竊賊和強盜，就跟他說： 『你們這種人，將來要受貧窮苦楚報應的。』倘若遇著了邪淫的人，就跟他說： 『你將來要受投做孔雀、鴿子、鴛鴦報應的。』 【若遇惡口者，說眷屬鬥諍報；若遇毀謗者，說無舌瘡口報；】 （解）「若遇著罵人的人，就跟他說：『你將來要受自己眷屬，跟你爭鬥諍訟 的果報。』若遇著了譏毀謗訕的人，就跟他說：『你將來要受啞子，或口上生 瘡的報應的。』 【若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報；若遇慳吝者，說所求違願報；若遇飲食無度者 ，說飢渴咽病報；】 （解）「若遇著了白著眼睛，發怒的人，就跟他說：『你將來要受容貌醜陋、 身肢殘廢的報應。』遇著了慳吝貪財的人，跟他說：『你將來要求謀衣食等事 情，要受違你的心願的報應。』倘若遇著了飲食沒有節度的人，就跟他說：『 你將來要受飢餓口渴、生咽喉病的報應。』 【若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報；若遇悖逆父母者，說天地災殺報；若遇燒 山林木者，說狂迷取死報；若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報；若遇網 捕生雛者，說骨肉分離報；】 （解）「若遇著畋獵恣情的人，就跟他說：『將來你要受驚嚇瘋狂喪命的果報。 』倘若遇著了違悖忤逆父母的人，就跟他說：『將來你要受天地的不容，犯劈 殺的報應。』若遇著了放火燒山林草木的人，就跟他說：『你將來要受癲狂癡 迷自殺取死的報應。』若遇著從前父母，或是後來的父母，兇惡很毒的，鞭撻 非親生的兒女，就跟他說：『你將來投生來做他的兒女，也要受他這樣鞭撻的 報應。』若遇著了用網捕捉魚鳥雛卵的人，就跟他說：『你將來也要受骨肉分 離的報應。』 ==================================================================== 以上這段經文，節錄自地藏本願經 閻浮眾生業感品第四 地藏本願經 總共有十三品 這部經典是由 唐 于闐國三藏沙門 實叉難陀 所翻譯的 所以 其使用的言語、文句 是 唐朝時的文言文 唸的久了 感覺其實唐朝的文言文 也不很難 就算把裡面的一些文句 使用在現在書寫的文章之中 也不會很突兀... 上面這段經文 旨在說明 地藏菩薩教化眾生 所強調的 還是原原本本的因果 一切都是 自作自受 不要等到臨受苦之時 才來後悔自己所作所為 裡面的一些例子 淺顯、鮮明 像是 『若遇網捕生雛者，說骨肉分離報』 『若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報』 『若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報』 『若遇慳吝者，說所求違願報』 等等... 若不想得這些報，就別種這些因 又 有些事件，會造成冤冤相報的循環 譬如『返生鞭撻現受報』 (我打你、下一世你再打我 何時能結束呢??) 唯有 啟開『良善』的循環，才能使自己與對方的關係獲得抒解 我們 『知道』 之後 ， 也要勉力 『做到』^__^ 以上的地藏本願經 與 白話解釋 轉錄自 此網頁 地藏菩薩本願經白話解釋 http://book.bfnn.org/books2/1196.htm q^0^p -- 愛就是在別人需要的時候 看到你自己的責任 --

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