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標 題[轉錄]Re: [討論]見我、異我、相在
發信站台大獅子吼佛學專站 (Fri Aug 19 19:50:33 2005)
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※ 本文轉錄自 [BudaDigest] 看板
作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest
標題: Re: [問題]見我、異我、相在
時間: Sun Aug 14 12:10:11 2005
【答 vc同學】
>※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言:
>> “相在”者,互【相】【在】一起的簡稱也。也就是“以上皆是”
>> 的意思。“不相在”者,【不】互【相】【在】一起的簡稱也。
>> 即“以上皆非”也。
>> ============================================================
>「不相在」的解釋,阿含經有其他段經文提到,就是「我在色、
>色在我」等意義。我不確定與您的比喻是不是完全一樣的意思,提
>供作參考。
這是另一譯法,相在的重點放在“我”和“五陰”的同時存在。故
曰“相在”。把相在譯成“我在色”,這其實和“見色是我”相同
意思,但又有些不同,因為“我在色、色在我”就和邏輯上的“我
包含於色”或“色包含於我”相似,那“相在”一詞的意義就較難
弄清楚了,因為“在”字古語是“存於其中”(有)的意思,和“是
我、非我”的正反二分法有很大的不同,所以交叉比對經文後應是
指“是、非、皆是、皆非”較合於經中世尊和老老老學長們的“正
常”談話的模式和意義才是,也就是世尊問“(色)是我?非我?兩
者皆有?(嗎)”,而弟子才會回答“不是”。
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