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※ 本文转录自 [BudaDigest] 看板 作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest 标题: Re: [问题]见我、异我、相在 时间: Sun Aug 14 12:10:11 2005 【答 vc同学】 >※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言: >> “相在”者,互【相】【在】一起的简称也。也就是“以上皆是” >> 的意思。“不相在”者,【不】互【相】【在】一起的简称也。 >> 即“以上皆非”也。 >> ============================================================ >「不相在」的解释,阿含经有其他段经文提到,就是「我在色、 >色在我」等意义。我不确定与您的比喻是不是完全一样的意思,提 >供作参考。 这是另一译法,相在的重点放在“我”和“五阴”的同时存在。故 曰“相在”。把相在译成“我在色”,这其实和“见色是我”相同 意思,但又有些不同,因为“我在色、色在我”就和逻辑上的“我 包含於色”或“色包含於我”相似,那“相在”一词的意义就较难 弄清楚了,因为“在”字古语是“存於其中”(有)的意思,和“是 我、非我”的正反二分法有很大的不同,所以交叉比对经文後应是 指“是、非、皆是、皆非”较合於经中世尊和老老老学长们的“正 常”谈话的模式和意义才是,也就是世尊问“(色)是我?非我?两 者皆有?(吗)”,而弟子才会回答“不是”。 -- 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw 佛法求助哇啦啦 - 别害羞, 尽管问喔! BudaHelp







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