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最近網絡上關於美國一位辯論家的死亡,我大概看了一下他的部分觀點,一些議題我覺 得都還好,有他的道理,有些我也認同,唯獨否定性侵懷孕的墮胎權這我真的不行。 墮胎這項技術是晚近才有的吧,古代各宗教的經書很難根據這議題直接表達。 現有宗教對這議題的看法就算有援引該宗教經文,也只是做延伸闡釋,因為真的不會 有任何一兩千年以前的宗教直接探討這個議題。然後要看這種從古代經文的延伸闡釋 有沒有過於牽強。 以我身為一位佛教徒,我認為罪孽應該歸究給始作俑者,也就是一開始行惡的人, 受害者本身應該受到應有的保護,不該讓被害者因為別人一時的惡行承擔一輩子的 傷痛。 就像一台時速兩百的車撞到前面的車,被衝撞的車又飛出去將一位路人撞死,責任 歸咎當然是在時速兩百的第一台車,而不是由被撞的第二台車去承擔波及路人死亡的 責任。 我是覺得能不墮胎當然不要墮胎,多少都有罪業,也看過胎靈....但是這罪過應該 是作惡者承擔才是,尤其受精卵還未成人形前讓他流掉的罪業應該是更低,這時 胎識可能都還沒進去,只能說受精卵比較接近一團極微小肉塊。 還有就是未成年變性我也覺得不行....這有點誇張,小孩子進入青春期身體開始 產生變化,心理有慌亂不知所措是很正常的,這時很容易被引導到錯誤的地方去。 我只能說小孩子都應該修習安般念,面對身體的變化也許比較能定下心來。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.42.60.1 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1758382918.A.BCF.html
1F:推 bc030021: 您提的問題很值得討論,到底人體在胎兒階段的六根接受訊 09/21 09:16
2F:→ bc030021: 息的狀況是如何,在不同時間點上感受苦的程度上的差異 09/21 09:18
3F:→ bc030021: 在哪個時間點身體感受程度幾乎可以忽略,這些都值得探討 09/21 09:20
我覺得可以參考幾千例有前世記憶的小孩的故事。
4F:→ Mian1997: 恐嚇、道德勒索,如此佛教跟邪教無異 09/21 17:52
佛教分各種宗派傳承,眼睛的確要放亮一點。
5F:推 devil0915: 本不應被性侵,本不應因而懷孕,但結果卻因為被性侵而 09/21 19:41
6F:→ devil0915: 懷孕了,什麼原因?很可能就是該胎兒與你有緣,而且可 09/21 19:41
7F:→ devil0915: 能很執著,執著到此時此刻就一定要來找你「討債」…… 09/21 19:41
8F:→ devil0915: 如果你把他墮掉……當然,眼光放遠,是性侵犯的鍋,但 09/21 19:41
9F:→ devil0915: !but!眾生大都是愚蠢的,他可能只記得是媽媽害的。 09/21 19:41
10F:→ devil0915: 所以我們聽到的那些被嬰靈糾纏的故事主角通常都是女方 09/21 19:41
11F:→ devil0915: ,好像沒聽過有嬰靈找男方算帳的。 09/21 19:41
還是希望不要用前世因果合理化錯誤的事。 ※ 編輯: Uguar (122.118.246.193 臺灣), 09/21/2025 19:45:24
12F:→ Mian1997: 應該去跟受害女性講上頭那些,如果被揍那也是自己的因果 09/21 21:16
13F:→ MartinJu: https://www.sehseh.world/article/4414202 09/22 02:05
14F:→ MartinJu: 最早墮胎技術的紀錄在2000年前就有 09/22 02:05
15F:→ MartinJu: 佛教的無畏施應該是唯一解 應該要以受害人的未來作考量 09/22 02:30
16F:推 sleepyrat: 可以延伸另一個問題,當你被告知,你是你媽被你生父性 09/22 09:58
17F:→ sleepyrat: 侵之後生下來的,你個人會怎麼想?? 09/22 09:59
18F:推 devil0915: 我認同因應不同的受害者,給予不同的無畏施。有的受害 09/22 13:23
19F:→ devil0915: 者,你跟他講三世因果,他能接受,相信這能幫助他更快 09/22 13:23
20F:→ devil0915: 放下;有些人無法接受,也沒關係,那就用別的說法,例 09/22 13:23
21F:→ devil0915: 如會下地獄、法律制裁等等,總之,能夠幫助受害者的方 09/22 13:23
22F:→ devil0915: 法都是好的。 09/22 13:23







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