作者kabor ()
看板Buddha
標題[請益] 貪午供的女活菩薩
時間Sat Nov 25 16:36:46 2023
之前常去的到場辦法會
法會期間都會有午供
午供會給參加法會的活菩薩食用
可是有看到幾個一直在食物前面要求負責打飯菜的師兄多給，甚至還大聲咆哮的像吵架
這種本性的活菩薩來參加法會能夠得到六道輪迴的那一道？或是會得到什麼因果報應？
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1F：→ creative88: 說不定她很餓11/25 17:36
2F：→ adampolo: 貪是鬼道，瞋是地獄道，癡是畜牲道11/25 17:47
3F：推 Bonaqua: 古代有一個類似的情況，一個懷孕婦人帶幾個小孩，小狗，11/25 20:11
4F：→ Bonaqua: 也是要求多給幾份，口氣也不是很好。11/25 20:12
5F：→ Bonaqua: 結果主辦方布施後來也不高興了~11/25 20:13
主辦當然不會不開心
6F：→ Bonaqua: (筆誤，口氣不確定好不好。)11/25 20:16
7F：→ Bonaqua: 後來這個貧女在空中化現，結果是文殊菩薩來的。11/25 20:18
這樣文疏菩薩有算犯了貪嗔癡？
8F：→ Bonaqua: 「眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其如愛憎何？」11/25 20:20
9F：→ Bonaqua: 留下這首偈。11/25 20:20
10F：→ Bonaqua: 所以大菩薩行跡表法都很難說。11/25 20:21
11F：推 devil0915: 去猜測她未來會去哪一道其實沒什麼意義，因為大家都不11/25 20:34
12F：→ devil0915: 知道她們當時的心境是如何，只知道貪對應鬼道、瞋是地11/25 20:34
13F：→ devil0915: 獄道、癡是畜生道。所以重點應該放在「我們要怎麼去看11/25 20:34
14F：→ devil0915: 她們」。我們可以將她們視為表現出貪瞋癡的菩薩，用意11/25 20:34
15F：→ devil0915: 是告誡我們不要學她們，所以不僅不要生氣，反而應該感11/25 20:34
16F：→ devil0915: 恩她們。11/25 20:34
17F：→ Bonaqua: d大說的沒錯，這也是我目前在克服的事情。11/25 20:47
18F：→ Bonaqua: 6.7識對境起心，賊頭分別執著心反應非常快速。11/25 20:48
19F：→ Bonaqua: 除了對境之前，心安住佛號，我也在想其他方法處理。11/25 20:49
20F：→ Bonaqua: 可能要訓練到認知系統完全改變吧。11/25 20:53
21F：→ Bonaqua: 目前覺得是這樣~11/25 20:53
22F：推 devil0915: 要做到確實很不簡單，這就是要努力修行的地方了。娑婆11/25 22:57
23F：→ devil0915: 也確實難修行，還是去極樂世界比較保險11/25 22:57
24F：→ OnlyJun17: 她吃掉的也是自己的福報,福享盡了換受苦報罪報,最不濟11/26 00:02
25F：→ OnlyJun17: 就是墮三途~各人吃飯各人飽~你也無須為他人瞎操心11/26 00:04
26F：→ OnlyJun17: 看在眼裡~心生警惕就好~說不定人家真是活菩薩示現11/26 00:05
27F：推 restinpeace: 飯而已，要吃就給11/26 00:30
28F：推 fred7620: 願意參加法會聽經聞法修行已經很好了，要個飯就被想有什11/26 03:08
29F：→ fred7620: 麼報應，如果對方吃不飽在乞討，你怎麼不趁機修布施11/26 03:08
30F：推 eudamonia4u: 南無阿彌陀佛，自己讀歷史時，對一些惡人的言行也很11/26 11:40
31F：→ eudamonia4u: 火大，恨不得對方下地獄，但後來想，自己出離三界火11/26 11:41
32F：推 eudamonia4u: 宅才是當務之急，那些傢伙的事拿來警惕自己就好，不11/26 11:43
33F：→ eudamonia4u: 要太放在心上。當然現在看到一些新聞也還是會動怒，11/26 11:44
34F：→ eudamonia4u: 只得靠念佛或一些娛樂來轉移注意力了11/26 11:45
35F：推 sleepyrat: 打飯的人要先放下女生食量小的偏見~XD11/26 11:55
36F：→ Bonaqua: 其實大家就像同一顆樹上的各別葉子，葉子有各自的差異，11/26 12:06
37F：→ Bonaqua: 回到樹根上來看，實際上都是自己。11/26 12:07
38F：→ Bonaqua: 我也是告訴自己，這身心五蘊只是一片葉子。11/26 12:07
39F：→ Bonaqua: 告訴我自己盡量改掉用葉子的視角看事情，用樹根的視角。11/26 12:10
40F：→ Bonaqua: 很多想法自然就會轉了。11/26 12:11
41F：推 sleepyrat: 不然下次做個告示：一份吃不飽，吃完再打第二份~11/26 12:22
寺方當然只要你吃的下都會供應
42F：→ Bonaqua: 極樂世界是法性土，阿彌陀佛是心性的法身，是樹根。^ ^11/26 12:31
43F：→ Bonaqua: 我們地球的每一片小葉子，根源都通達到 阿彌陀佛。XD11/26 12:32
44F：→ Bonaqua: 這是真的事實真相。11/26 12:33
45F：→ Bonaqua: 現在我念佛也都會這樣提醒自己 ~11/26 12:34
46F：→ Bonaqua: 確實另有一番法味。11/26 12:36
47F：→ Bonaqua: 雖然還是常常用葉子的視角迷惑，不過自我提醒要回樹根。11/26 12:39
※ 編輯: kabor (101.137.46.140 臺灣), 11/26/2023 14:38:38
48F：推 feelorange: 如果打菜師兄都沒表示什麼了，原po您也不用想太多 11/26 16:21
49F：推 adampolo: 善導大師說極樂世界是報土，非法性土也 11/26 17:34
50F：→ Bonaqua: 所謂的法性土遍十方法界，我們腳踩的地球也是法性土。 11/26 18:24
51F：→ Bonaqua: 而我們面臨的問題，雖不離法性卻無法受用此土妙德莊嚴。 11/26 18:26
52F：→ Bonaqua: 善導大師論報土，是為了破有些人認為是化土偏執。 11/26 18:26
53F：→ Bonaqua: 極樂世界有四土 : 常寂光、實報土、有餘土、同居土。 11/26 18:27
54F：→ Bonaqua: 要受用到實報土功德，至少要破無明證法性。 11/26 18:28
55F：→ Bonaqua: 而我們都知道，往生淨土因為彌陀四十八大願的加持， 11/26 18:30
56F：→ Bonaqua: 皆為阿惟越致菩薩，阿惟越致是八地菩薩的妙德。 11/26 18:30
57F：→ Bonaqua: 所以極樂世界的菩薩都受用著法性的妙德莊嚴功德。 11/26 18:31
58F：→ Bonaqua: 而法性的圓滿則入常寂光淨土，常寂光是成佛圓滿法性。 11/26 18:33
59F：→ Bonaqua: 而極樂世界的菩薩，必定成佛，都會證入常寂光境界。 11/26 18:33
60F：→ Bonaqua: 這就是為什麼華藏世界的文殊菩薩、普賢菩薩還發願往生， 11/26 18:34
61F：→ Bonaqua: 華藏世界都已經是實報土了(一真法界)，為什麼呢 ? 11/26 18:35
62F：→ Bonaqua: 因為極樂世界是 "中心"，通達至極圓頓心性。 11/26 18:36
63F：→ Bonaqua: 這就是為什麼淨土法門被稱為圓頓中至極圓頓的原因。 11/26 18:37
64F：→ Bonaqua: 真懂這道理的人，有誰不念佛。 11/26 18:39
65F：→ Bonaqua: 弘一大師說，阿彌陀佛是大醫王，若人不念，非愚即狂。 11/26 18:40
66F：→ Bonaqua: 這些話並非祖師傲慢，而是真正看懂才發出的感嘆之言。 11/26 18:41
67F：→ Bonaqua: 為什麼許多祖師晚年，像近代淨空法師後期專弘淨土， 11/26 18:42
68F：→ Bonaqua: 都是一味的。 11/26 18:42
69F：推 Bonaqua: 所以經上說到，阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王。 11/26 18:48
70F：→ Bonaqua: 阿彌陀佛為梵語，中文為 無量覺。 11/26 18:49
71F：→ Bonaqua: 阿彌陀佛實際上就是十方諸佛的 "總身"。 11/26 18:50
72F：→ Bonaqua: 華嚴，一即一切，一切即一。 11/26 18:51
73F：→ Bonaqua: 我們不可能每尊佛都念，所以佛有勝方便，念一尊即總念。 11/26 18:52
74F：→ Bonaqua: 廣欽老和尚說念佛為總誦，也是這個意思。 11/26 18:52
75F：→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛。 11/26 18:53
76F：推 devil0915: 我們的真心本性超越一切時間與空間，文言文寫「無量光 11/26 21:32
77F：→ devil0915: 、無量壽」，若用一個佛號來代表，就叫做「阿彌陀佛」 11/26 21:33
78F：→ devil0915: (法身佛)。淨土宗的「南無阿彌陀佛」，以禪宗的話來講 11/26 21:33
79F：→ devil0915: 叫做「回歸真心本性」。阿彌陀經講，十分諸佛都稱讚阿 11/26 21:33
80F：→ devil0915: 彌陀佛 (包括西方的「無量壽佛」) ，這一段經文中的「 11/26 21:33
81F：→ devil0915: 阿彌陀佛」，即是指我們的「真心本性」，十方諸佛皆是 11/26 21:33
82F：→ devil0915: 依真心本性(阿彌陀佛)起修，最終回歸真心本性(阿彌陀 11/26 21:33
83F：→ devil0915: 佛)，是故十方諸佛皆於其國出廣長舌相，稱讚阿彌陀佛( 11/26 21:33
84F：→ devil0915: 真心本性)不可思議功德。在西方極樂世界說法的無量壽 11/26 21:33
85F：→ devil0915: 佛(阿彌陀佛)，則是阿彌陀佛(真心本性)的應化身佛 11/26 21:33
86F：→ devil0915: 更正: 十分諸佛(X) 十方諸佛(O) 11/27 00:19
87F：推 Bonaqua: 回kabor大，文殊菩薩已斷盡煩惱自然不會起貪嗔癡， 11/27 06:50
88F：→ Bonaqua: 那是表法的教育方式。 11/27 06:50
89F：→ Bonaqua: 布施本意是修學平等慈悲心，若因為對方的一些舉動， 11/27 06:51
90F：→ Bonaqua: 反讓施者起瞋恨心，那這樣修布施的本意就枉費了。 11/27 06:52
91F：→ Bonaqua: 文殊菩薩的故事，有這樣的啟示在其中。 11/27 06:53
92F：推 khara: 確實若是菩薩示現，有可能故意破吾人之瞋心不平等心 11/27 08:25
93F：→ khara: 回到具體事實，若寺方未不滿，亦不必在乎。 11/28 03:45
94F：→ khara: 果真態度不佳妨礙他人，或亦可善巧方便勸慰。 11/28 03:45
95F：→ luciful3: 人有百百種，見怪不怪 11/28 14:58
96F：推 barnesmoon: 嘻嘻，在玩什麼呢 11/30 19:13