作者proton63 (proton63)
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標題[討論] 《大正藏》的瑕疵
時間Tue Apr 12 20:45:48 2022
書房夜話 26：《大正藏》的瑕疵
http://yifertw.blogspot.com/2022/04/26.html
《大正藏》的瑕疵計有下列幾項：
1.句讀相當失敗，幾乎所有經典都需重新標點。
2.各本經典所附的譯者相當疏漏，不見考訂之功。
3.將前代編論的「疑經、偽經」收錄為「正經」。
4.有些經典用《頻伽藏》為校本，相當不合正軌(此項為方廣錩教授指出)。
5.巴利對應經典的編列，或者不完整，或者不正確。
6.四阿含「頁底註」所列的對應巴利經文，或者拼字不正確，或者引文不正確
、不完整。
附錄：（新卍字續藏）編後語
http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/T00/about_xbook.htm
高楠順次郎《大正新修大藏經》刊行趣旨 ：
吾乃日東學佛之徒，肩負大聖真教弘通之責。況世界大戰後，求道探真日益迫切，佛教探
究之潮流逐漸在歐美升高，博涉深獵，翫索漢譯聖典的學者亦不少....可惜千古一大寶藏
，今秘襲於巨剎名藍高閣，徒為肥蠹魚之具....其真價埋沒良久，益世救人之大能，憾全
無顯現....學徒接之頗難....獲之實不容易。鐵眼禪師黃檗版，留宇治之秘庫，廣大之容
積充棟，剞劂[7]既至難之業。明治年間之縮藏、卍字藏，稍稍翻讀之便亦難，其本甚缺，
千金猶不能得也。而幸得之，雖有取得經本之快慰，但其編纂沿襲舊習，遵循古傳，缺通
覽之便，探究殆有望洋之嘆。如其校訂，隨時代之進運，亦有不少大加改善之餘地。依現
代學界之切實要求，無法給與充分的滿足，此乃不待多言也。東西之識者，於茲殷切期盼
見到設法順應時代之新刊藏經....某等不敏自惴，發願大正新修一切經公刊之大業，豈非
得已也。（引用常光浩然《明治之佛教者》下，419-20頁）
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心得：大正藏是為了滿足"學界"需求而由俗人發行的。看到不少人在討論中將大正藏
當作聖經一般是不可質疑的，實在是昧於成立因緣。
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1F：→ Daehunny: 有這套東西且以數位化你就該感恩,不然你可以去cbeta網 04/12 23:08
2F：→ Daehunny: 當義工,盡形壽重新標句讀~cbeta歡迎你去奉獻 04/12 23:10
3F：→ proton63: 列舉其瑕疵，並不是用來貶抑其重要性。與感恩不衝突。 04/13 06:38
4F：→ Daehunny: 是該換你發心成就大業囉~畢竟已有很多人奉獻心力完成階 04/13 07:05
5F：→ Daehunny: 段性任務,你若有不滿意,請投入身心時間精力 04/13 07:06
6F：→ Daehunny: 不想去攪和,也可以自資架網站~賺功德法財 04/13 07:07
7F：推 bugger: 原po是在談面對大正藏的態度 也不是貶低或詆毀大正藏吧 04/13 09:02
8F：→ adampolo: 聖經不能質疑，佛經可以質疑。算不算雙重標準? 04/13 10:09
9F：推 hohner: 聖經為何不可以質疑?現在一堆書都寫聖經是被刻意扭曲的 04/13 11:23
10F：→ proton63: 聖言量，是入流前的依據，等到見緣起即見佛，才算驗證。 04/13 15:25
11F：→ proton63: 確知聖言量所言不虛，升起淨信。 04/13 15:28
12F：→ proton63: "不應不信，亦不應毀，當於諸經推其虛實，依律、依法究 04/13 15:34
13F：→ proton63: 其本末。若其所言非經、非律、非法，當語彼言：佛不說此 04/13 15:35
14F：→ proton63: ，汝謬受耶！" 長阿含2經/遊行經 04/13 15:35
15F：→ proton63: 這是佛陀的教誡，用以簡擇法與非法。 04/13 15:36