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https://agama.buddhason.org/MA/MA042.htm ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中阿含42經/何義經(習相應品) 阿難!因持戒便得不悔;因不悔便得歡悅;因歡悅便得喜;因喜便得止;因止便得樂;因 樂便得定。阿難!多聞聖弟子因定便得見如實、知如真;因見如實、知如真便得厭;因厭 便得無欲;因無欲便得解脫... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 增支部10集1經/為了什麼目的經(莊春江譯) 善戒的目的是不後悔,效益是不後悔。 ... 不後悔→欣悅→喜→寧靜→樂→定→如實智見→厭與離貪→解脫智見 ... 心得:追根究底,持戒不是為了長養慈悲心,而是為了得定如實見,得佛知見的大悲心。 --



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1F:推 repuslin: 感謝分享,文章寫在持戒的過程中會得喜,而得喜則更容易 11/08 07:38
2F:→ repuslin: 慈悲,如果人總是憎恨煩惱,則不容易生慈悲心 11/08 07:38
3F:→ repuslin: 持戒的好處指向各種面向的好處,可能分低到高, 解脫智 11/08 07:40
4F:→ repuslin: 見,斷貪瞋癡,能離苦的樂,是最高的好處 11/08 07:40
5F:推 repuslin: 容易生慈悲心應該也是持戒的好處 11/08 07:43
6F:→ repuslin: 持戒應該還有各種說不完有形,無形的好處 11/08 07:53
7F:→ repuslin: 我覺得有問題的地方應該是 有慈悲心 就代表 這個人一定 11/08 07:55
8F:→ repuslin: 有智慧 沒問題嗎 11/08 07:55
9F:→ repuslin: 如果只有 慈悲心 而沒有智慧 則這種 慈悲 反而也會造成 11/08 08:03
10F:→ repuslin: 問題而非解決問題 慈悲心是獲取智慧的助力 但只有 慈悲 11/08 08:03
11F:→ repuslin: 心 可能還不夠 像會因 慈悲而生憎恨心(分別心) 慈悲也 11/08 08:03
12F:→ repuslin: 是有智慧的使用與錯誤的使用 所以錯誤方式的慈悲心 只是 11/08 08:03
13F:→ repuslin: 外相而已是 才是問題所在 而能有智慧正確的發慈悲心 正 11/08 08:04
14F:→ repuslin: 確的慈悲 那就沒有問題 11/08 08:04
15F:→ repuslin: 我們也看到 很多錯誤的使用慈悲 放生變成害生 餵養野生 11/08 08:09
16F:→ repuslin: 動物結果造成動物數量過多 餵養流浪狗 造成狗咬老人小孩 11/08 08:09
17F:→ repuslin: 區域環境無法負荷 放生非本土種生物 結果造成 本土種被 11/08 08:09
18F:→ repuslin: 吃光 種種發心良好但真的需要大家再共同研究一下 慈悲的 11/08 08:10
19F:→ repuslin: 方式 11/08 08:10
20F:推 repuslin: 人 才是問題的根源 戒 慈悲 本身都沒有問題 但 人是問題 11/08 08:15
21F:→ repuslin: 本源(無明 無智 有為) 所以 使用 戒 與 慈悲 也變成各種 11/08 08:19
22F:→ repuslin: 問題的衍生 源頭都來自於人自己 11/08 08:19
23F:→ proton63: 換個角度想,現代肉食消耗高,吃素戒反而限制了受眾。 11/08 08:20
24F:→ repuslin: 因為人的無明造成的 11/08 08:20
25F:→ proton63: 如果能讓更多人少欲知足,肉食的消耗反而可望降低,而非 11/08 08:21
26F:→ proton63: 少數人的熱衷。每個人少兩成的肉食,遠遠大於吃素人口少 11/08 08:22
27F:→ proton63: 吃的肉食。 11/08 08:23
28F:→ repuslin: 現代少子化或戰爭減少人口或經濟活動 雖然對人類來說是 11/08 08:25
29F:→ repuslin: 災難 對其他眾生來說卻是減少資源被人類消耗 比如現在的 11/08 08:25
30F:→ repuslin: 疫情 減低人類活動後 很多地區動物 環境 也開始出沒與恢 11/08 08:26
31F:→ repuslin: 復生力 11/08 08:26
32F:推 repuslin: 只要人類不去消耗資源 該地區的自然與眾生自然會恢復其 11/08 08:29
33F:→ repuslin: 原有的活力 11/08 08:29







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