(恕刪) 以下目前的理解，供參考 (有任何指教，歡迎提出來，感謝) 地獄受報後轉人身，並不是惡業報盡後回到人道 是因為在地獄的業報，或感果完，或有另外轉人道的業先感果， (目前理解上應該多是後者) 才會地獄受報後轉人身。 造惡業感苦果，其實並不是懲罰的概念，而是感得苦果的業(因)稱為惡業。 所以也與世間監牢受苦的概念不盡相同。 地獄、餓鬼、畜生三趣(道)，因為苦遠多於樂，所以稱之為惡趣(道)。 因此造了往地獄、餓鬼、畜生投生，這樣異地成熟的業，也稱為惡業。 這樣的業如果可以全部感果，受完之後，就不會投生在那邊。 但問題是投生在三惡趣，造惡業的機會也很多， 所以舊業未感完，新業又再造，就很難離開 所以目前理解上應該多是過去生或是當下造了一個能夠先感果到人道的業， 才會地獄受報後轉人身。 為什麼會忘記，前面很多大德都有提到，就不重複了。 而其實問題的前提是記得所受的苦，會比忘記來的容易改過嗎? 目前的理解，記得不記得並不是改變未來行為的關鍵， 關鍵是對於苦的認識，以及對於苦因的認識。 因為這樣真的很痛苦，因為這樣做會落入前面的痛苦，所以才警惕自己別這樣做。 如果改變的動力，其實是在對於苦與苦因的深刻認識上， 那麼有沒有記得曾經所受的苦就不是最關鍵的了， 記得固然有幫助，但忘了也不會是完全沒辦法。 辦法就是學佛， 學習佛所傳下來能究竟離苦得樂的法 至於目前沒有因緣學佛的人，怎麼辦? 所以有因緣學習的人更應該要努力讓自己成就、讓他人成就。 有越多成就者，那目前沒有因緣學佛的人，學習的因緣在未來就越有機會具足。 另外以福報來看，天界的確相對於地獄優越 但如果看天界福享盡後也是墮落，那麼這種會壞滅的快樂，其實本質也是苦。 就輪迴的苦來說，六道都是苦，只有具備脫離輪迴的能力才是真正的快樂。 但光只是自身的解脫輪迴，就是究竟圓滿的離苦得樂嗎? 似乎不夠圓滿，所以厭離輪迴、即使已經自證解脫(具備脫離輪迴的能力) 卻還是在輪迴中修行，直到成就佛果。 (而成就佛果後呢?無論是否身在輪迴，都能任運自在地利他吧? 我猜) --

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