作者thinkKing (想想)
看板Buddha
標題執迷不誤的放生團體
時間Thu Oct 8 11:11:07 2020
有哪本佛教經典寫放生能積陰德？
有哪個不入流的邪門歪道說放生是功德圓滿？
拜託放生團體行行好
不要再扼殺生命！
保護動物可以參加動保組織
可以復育原生種
可以抗議政府濫墾濫伐
可以提倡生態自然保護區
明明這麼多善舉可以做
偏偏要選放（殘）生（殺）動物
真是夠了！
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1F：→ ace9999: 執迷不’悟’ 10/08 12:42
3F：→ peekeer: 初心是好，方法不對可以改善。可以參考一下智慧放生 10/08 13:24
4F：→ peekeer: 另外你說的積陰德不知道是指哪種...有福德跟功德 10/08 13:26
5F：→ peekeer: 刻意放生沒顧慮後果都是造業 10/08 13:27
6F：推 heaven1123c: 宮廟牆上有寫很多放生功德文啊 10/08 14:23
7F：→ heaven1123c: 想放生積功德的人 請先想想生命為什麼會落在你手上 10/08 14:24
8F：→ heaven1123c: 在放生之前 自己是不是就已經對生命做錯事 10/08 14:25
9F：→ heaven1123c: 就算食肉的人也很多對生命有敬意 積功德的人有嗎?... 10/08 14:35
10F：→ heaven1123c: 不是因為日常所需而去操弄生命是多做的 不好的 10/08 14:39
11F：推 neomozism: 唯一正確的野放方式，其實就是讓專業人員治療傷口和餵 10/08 16:27
12F：→ neomozism: 食，由專業人員決定野放的時間地點。法師是不可干涉的 10/08 16:27
13F：→ neomozism: ，只能幫忙念經，從頭到尾宗教的角色只是「念經」，因 10/08 16:28
14F：→ neomozism: 為野生動物太專業了，一般人什麼都不懂。 10/08 16:28
15F：→ neomozism: 既然你去那邊只是幫忙念經，那根本等於沒幫到什麼(甚 10/08 16:32
16F：→ neomozism: 至幫倒忙)，不如捐款給救傷單位，全權交給專業人士去 10/08 16:33
17F：→ neomozism: 做。真的不必再稱讚放生的「發心」很好，我覺得「發心 10/08 16:36
18F：→ neomozism: 」已經變成脫罪之詞，多少罪惡假「發心良善」以為之。 10/08 16:37
19F：推 peekeer: 同意樓上，所以我只捐給荒野協會。但發心是另回事，說實 10/08 18:02
20F：→ peekeer: 話我不忍苛責。 10/08 18:02
21F：推 hawls: 放生團體到底有哪些？領導人到底是不是具有法脈的傳承？不 10/09 10:56
22F：→ hawls: 要沒有法脈傳承就假裝成是佛教，代表佛教來放生（放死）。 10/09 10:56
23F：推 redbalon: 請google功德無量機。 10/09 11:06
24F：推 hawls: 如果悲智雙運的智慧是用在創造出功德製造機或是創造出類似 10/09 12:56
25F：→ hawls: 功能的體制，這個智慧也就太奇怪了。 10/09 12:56
26F：噓 peekeer: 樓上死貓本你少在那邊胡扯法脈傳承的爛理論，妄語妄言妄 10/10 09:44
27F：→ peekeer: 論，還到處亂拉屎。果然被水桶。 10/10 09:44
28F：推 hawls: 如果不具有佛教的法脈傳承，像是附佛外道，做了放生即放死 10/10 10:27
29F：→ hawls: 的行為，這又怎麼可以被歸咎在佛教上呢？ 10/10 10:28
30F：噓 peekeer: 死貓本都被水桶了還執迷不悟，死去你的大屠殺上座部裡。 10/10 12:33
31F：→ peekeer: 還有顏面來討論放生，笑死人。 10/10 12:34
32F：推 hawls: 如果不重視法脈傳承，那北魏僧人法慶的「殺一人者為一住菩 10/10 13:26
33F：→ hawls: 薩，殺十人者為十住菩薩」也應該歸咎在漢傳佛教囉？ 10/10 13:26
35F：→ Mian1997: 連做人都不會了還講什麼佛法 10/10 19:07
36F：推 peekeer: 同意樓上 10/11 00:32