作者hawls (世間法是無常、苦和無我)
看板Buddha
標題[討論] 大乘法脈傳承者實踐《圓覺經》?
時間Tue Sep 1 14:03:24 2020
眾所皆知,大乘佛教極為重視法脈傳承。
畢竟法脈傳承者才是真正契入佛法的人。
大乘佛教圓融貫通,即便是如漢藏兩地彼此相隔遙遠,
亦能相互輝映,超越時間空間的限制。
所謂世俗真理尚有更迭交替之情形。然而,佛法殊勝,
非是世間人事物可比擬。佛法乃是獨超物外之真見。
是故,傳承大乘佛法的法脈傳承者,
他們的行誼更是被認為是實踐佛法之注腳。
正所謂佛法在人間。
那麼,大乘法脈傳承者。他們的以下行為是否符合
圓融的大乘佛教之法義、圓融的符合《圓覺經》的「婬、怒、痴俱是梵行」呢?
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
案例一:
大乘祖師殺害無辜生命,是奪取無辜生命的兇手。
網路搜尋關鍵字:唐代、斬貓
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
案例二:
大乘轉世者性侵害無辜女信眾,是性侵害犯。
網路搜尋關鍵字:西藏、性侵
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
請問,答案是「肯定」還是「否定」呢?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.212.26 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1598940206.A.297.html
1F:噓 peekeer: 因果自負。圓覺經沒否定因果。你的四念處實修勒?09/01 14:12
大乘信仰者在實踐佛法上會是雙標嗎?
「不能接受殺生,但能接受大乘祖師殺害無辜生命,是奪取無辜生命的兇手。」
「不能接受性侵害,但能接受大乘轉世者性侵害,是性侵害犯。」
2F:→ peekeer: 你那個殺一千人成阿羅漢的例子,四念處怎麼成阿?09/01 14:13
3F:→ peekeer: 我每篇都問,就問你實修。09/01 14:14
沒有阻止大乘信徒peekeer的發問和回應方式喔。
4F:噓 peekeer: 你在問鏡子照的人美醜,那就是你在分別。09/01 14:17
5F:噓 peekeer: 回答不出來麻煩去找你們能回答的出來回答09/01 14:52
大乘信徒peekeer如果真的真心有疑問,當然可以專門發文請教囉。
大乘信徒peekeer如果不是真的真心有疑問,當然也可以繼續推噓文下去,
畢竟也已經這麼做好幾篇了嘛。
6F:噓 peekeer: 我沒有疑問阿,有疑問的是你,就是要跟你辯論實證09/01 17:12
7F:噓 peekeer: 就看你瑪哈希自稱阿羅漢的弟子怎麼面對因果。請回答09/01 17:18
大乘信徒peekeer在求取實證上,質疑提出問題的人
比質疑自己宗派的「大乘祖師殺害無辜生命」和「大乘轉世者性侵害無辜女信徒」還要著
力呢。
※ 編輯: hawls (223.136.212.26 臺灣), 09/01/2020 17:23:07
看起來,這些案例會是大乘佛教的反例,之後製作成簽名檔,供有緣人一觀好了。
謝謝,大乘信徒peekeer,助長了這個動力。
8F:噓 peekeer: 我說過要質疑就拿實證來論,你的實證在哪裡?09/01 17:40
9F:→ peekeer: 你要問的就在你實證裡面論清楚,不然只凸顯南傳爾爾罷了09/01 17:42
10F:→ peekeer: 簽名檔就看到你跳針迴避而已,要幹嘛請自便。09/01 17:43
基本戒律重要性都不明白的人,談實證?
不過仍是謝謝大乘信徒peekeer,讓簽名檔在未來將被製作出來。
如果不是peekeer這麼密切關注,說不定不會那麼察覺到原來大乘信徒差不多沒招了。
11F:噓 peekeer: 你怎麼看因果就影響你怎麼看戒律,回答啊!09/01 18:26
大乘信徒peekeer信奉的大乘佛教,
「大乘祖師殺害無辜生命」、「大乘轉世者性侵害無辜女信眾」這會是智慧的因緣嗎?
12F:噓 peekeer: 你殺一千人怎麼成阿羅漢還沒回答,這個更重吧?09/02 11:13
13F:→ peekeer: 殺一千人的業報現前怎麼處理,殺生跟性侵的就比照辦理09/02 11:15
14F:→ peekeer: 所以請你回答阿?答不出來請你們家馬哈希來答09/02 11:16
上座部佛教不信奉殺生的俗人,
而大乘佛教信奉殺生的出家人。
15F:噓 peekeer: 已經殺的累積因果怎麼處理?請回答09/02 13:56
信奉「殺戮無辜生命的修行人」,
這因果怎麼處理?請回答。
16F:噓 peekeer: 大乘沒有否定因果,該怎樣就怎樣,誰做誰面對09/02 16:23
既然大乘信徒peekeer是如此,那就
「上座部沒有否定因果,該怎樣就怎樣,誰做誰面對」
17F:→ peekeer: 你們馬哈希的回答是啥?殺千人喔,好好回答嘿,因果很重09/02 16:24
「你們祖師的回答是啥?以佛教之名祖師身份殺害無辜生命立下榜樣喔,好好回答嘿,因
果很重」
18F:噓 peekeer: 你回答自我矛盾喔。之前推說殺千人是出家前,我就問你因09/02 17:14
19F:→ peekeer: 果有分出家前後嗎?09/02 17:14
「你回答自我矛盾喔。之前推說殺生跟性侵的就比照辦理,我就問你大乘祖師殺害無辜眾
生、大乘轉世者性侵害女信徒是不是符合《圓覺經》?」
20F:噓 peekeer: 現在回答該怎樣就怎樣,那怎麼守戒成就阿羅漢,你說啊?09/02 17:16
21F:→ peekeer: 守戒可以滅因果?回答這問題09/02 17:17
「現在回答該怎樣就怎樣,那怎麼殺無辜生命、性侵害無辜女信徒可以成佛,你說啊?《
圓覺經》可以滅因果?回答這問題」
22F:噓 peekeer: 你沒回答我守戒問題阿?開始轉彎了?之前回答不是這樣喔09/02 17:47
23F:→ peekeer: 守戒如何面對累劫因果?怎麼成阿羅漢?09/02 17:48
24F:→ peekeer: 你回答的了這問題你就回答了怎麼成佛09/02 17:48
25F:→ peekeer: 另外早就回答你大乘沒有否定因果,何來滅因果?09/02 17:51
「你沒回答我殺生成佛、性侵成佛阿?開始轉彎了?之前回答不是這樣喔。殺生、性侵如
何面對累劫因果?怎麼成佛?你回答的了這問題你就回答了有沒有符合《圓覺經》。另外
早就回答你上座部沒有否定因果,何來滅因果?」
26F:推 soulism: 菩薩戒中有饒益有情戒,若和五戒衝突時,菩薩應該要饒益有09/02 20:16
27F:→ soulism: 為先,就算會犯五戒也應該要做,所以菩薩會犯五戒,不是為自09/02 20:17
28F:→ soulism: 己,是為渡化有情,就像佛陀本生中的故事一樣.09/02 20:18
29F:→ soulism: 但這必需是斷根本煩惱的大菩薩才能做的,不是凡夫的我們可09/02 20:19
30F:→ soulism: 以做的,我們煩惱太重,不能犯戒.沒有煩惱的菩薩沒有犯戒的09/02 20:22
31F:→ soulism: 惡心來形成惡業.09/02 20:23
大乘信徒Soulism是在告訴世人說:
「大乘祖師殺害無辜生命是在饒益有情」、
「大乘轉世者性侵害無辜女信眾是在饒益有情」,
請問無辜被殺害的生命、
無辜被性侵害的女信眾是被饒益了什麼?
32F:推 peekeer: 感謝樓上s大,但南傳兩位h大都一樣跳針,想從實修處點化09/02 21:33
33F:→ peekeer: 確發現毫無實修,只能說難。09/02 21:33
大乘祖師和大乘轉世者分別親身示範使用佛法名義實修殺害無辜生命和性侵害無辜女信眾
。
可能這些實修例證點化了大乘信徒peekeer,使之歡喜讚歎,奉行不退吧。
34F:噓 peekeer: 是啊,就如同對你毫無實證不斷曲解的行為一樣讚嘆09/02 22:33
既然是讚歎,那麼[大乘祖師殺害無辜生命,大乘轉世者性侵害無辜女信徒,是實證《圓
覺經》的「婬怒痴俱是梵行」]對此,大乘信徒peekeer答得出來是「肯定」還是「否定
」嗎?
35F:噓 peekeer: 我說了啊,因果該幹嘛就幹嘛,不影響佛性。你的殺千人勒09/02 23:54
36F:→ peekeer: ?四念處怎麼面對,你到是說啊?09/02 23:55
37F:噓 peekeer: 反正你也是繼續跳針,丟南傳的臉而已。09/02 23:56
38F:噓 peekeer: 阿羅漢弟子都要修四念處,請問如何面對殺千人累劫因果?09/02 23:59
39F:→ peekeer: 如何成阿羅漢?09/02 23:59
「我說了啊,因果該幹嘛就幹嘛,有人還妄想說不影響,自相矛盾囉。你的殺害無辜、性
侵無
辜勒?大乘佛教祖師、轉世者怎麼面對,你倒是說啊?反正你也是繼續跳針,連「肯定」
還是「否定」都回答不出來。大乘弟子都要修與《圓覺經》相通的教義,信奉殺生祖師、
性侵轉世者,請
問如何面對殺害無辜和性侵害的累劫因果?如何成佛?」
※ 編輯: hawls (223.136.158.240 臺灣), 09/03/2020 21:28:16
大乘信徒peekeer,當別人用你的說話方式返回給你,不到幾次你就回應不了。你卻寧用
這種說話方式數次不斷緊追他人不捨。
大乘信徒心態,一覽無遺。
40F:噓 peekeer: 你要自己顛倒那就自便,我說過我只在實證裡面跟你談,不09/05 14:44
41F:→ peekeer: 談你就自己慢慢去守戒吧。反正瑪哈吸死的也很難看,看樣09/05 14:44
42F:→ peekeer: 子連自己都解脫不了。你覺得這樣可以讓你解脫就繼續跟隨09/05 14:44
43F:→ peekeer: 。09/05 14:44
44F:噓 peekeer: 另外你也只是來亂的,完全斷章取義沒實證,就慢慢自己玩09/05 14:54
45F:→ peekeer: 吧。不再回應。 09/05 14:54
大乘信徒peekeer,開口講實證,結果態度是對戒學如此輕忽。
戒學是三學之一,八正道當中的三支。戒律是基本。
持戒清淨,免墮惡道,投生為人,方便修道。戒清淨而心清淨,心清淨而見清淨。戒律不
清淨卻自以為心清淨乃至見清淨,乃是顛倒,且違背八正道。
開口講因果,但未如實見到戒定慧之次第,卻又謗法。
哀哉,大乘信徒peekeer。
你逃吧,但又能逃去哪呢?
46F:推 peekeer: 身是菩提樹,心如明鏡台, 時時勤拂拭,勿使惹塵埃09/05 19:57
47F:→ peekeer: 很好的方向,加油 09/05 19:58
大乘信徒peekeer前句話剛說完「不再回應」,後一句話就接著來了。自己不與自己所說
過的話相應呢。
這是因為信奉了「大乘祖師誓言不殺生、饒益有情,但是卻殺害無辜生命」以及「大乘轉
世者誓言不淫、饒益有情,但是卻性侵害無辜女信徒」所以有樣學樣了嗎?
大乘信徒心態,一覽無遺。
※ 編輯: hawls (223.136.158.240 臺灣), 09/05/2020 21:54:49