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※ 引述《chessjim (我沒有暱稱)》之銘言: : 五戒的困惑 : 為了瞭解五戒,我反省了自己從小到大做過的壞事. : 我發現,並非所有重大的壞事都與五戒有關耶! 整理補充推文: 戒律背後的精神主要是遮止傷害的行為,像是殺盜婬妄這些顯而易見都是能造成傷害 他人的身語行為。如果沒有違犯這些粗顯的行為,但是察覺傷害的想法也應避免,總之, 會造成傷害的身語意與煩惱有關,所以遮止這些行為也跟調伏煩惱有關。 正式的受五戒要有戒師傳戒,即使沒有正式受五戒,一般而言,十善業道也是應行持 的戒。又,十善業道當中雖然沒有說到不飲酒,但是以佛教徒而言,追求的是清明的理智 、智慧,所以也要考慮到酒類會障礙理智的性質。 龍樹菩薩在《中觀寶鬘論》提到,為了獲得成為增上生且堪能修持正法(修持空性) 的法器,應行持十六法,此十六種法即──十善業道遮除十不善業的十種──加上遮除飲 酒、邪命、身語損害他等三種以及應修供養、布施之時應恭敬施、應修慈心等三種。 (註:在十善業道之外,另提到遮止身語損害他,二者有何差別?十善業道的不殺生 屬於遮止身的損害他,而十善業道沒有提到的身的損害他,例如捶打有情,此處遮止身語 損害他也應遮止捶打有情。十善業道的不惡口屬於遮止語的損害他,而十善業道沒有提到 的語的損害他,例如嘲笑有情,此處遮止身語損害他也應遮止嘲笑有情。) 又,佛典當中說到,能持好戒律主要跟知道慚愧有關。以<心類>來說的話,心、心所 當中,慚、愧是與第六意識心王相應的善心所。 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1596988079.A.49D.html ※ 編輯: cool810 (106.107.155.204 臺灣), 08/10/2020 08:45:18 cool810:轉錄至看板 Buddhism 08/10 08:45







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