作者s8402019 (黑影)
看板Buddha
標題Re: [請益] 人面臨肉體極端的痛楚時,還能存一念嗎
時間Thu Jul 2 13:23:23 2020
※ 引述《albert2942 (無言)》之銘言:
: 想問板上的大德,你們在面臨這樣的狀態
: 有怎樣的心境呢?
74.念佛人怎樣對待疾病?
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿
彌陀佛。若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,
心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有
此種想念,便與阿彌陀佛之心隔開了,因此便不能得佛慈加被之力。你要曉得,天地父母
,均不能令你出生死輪迥,
唯有阿彌陀佛,能令你出生死輪迥。你若肯放下一切,一心念
佛,若世壽未盡,就會速好。若世壽已盡,即往生西方。然不可求病速愈,只可求速往生
。求病癒,若壽盡,便不得往生。求往生,若壽未盡,則速得痊愈。往生西方,好處說不
盡,較彼生到天上,做天帝天王,尚要高超過無數無量萬萬萬萬倍。你切不可癡心妄想怕
死,有怕死的心,就不得往生了。我們在世間,猶如蛆在糞坑裏,囚在監牢裏,苦得了不
得。往生西方,如出糞坑監牢,到清淨安樂逍遙自在之家鄉,何可怕死。若一有怕死的心
,便永遠在生死輪迴中受苦,永無出苦的時期了。你若能出聲念,則小聲念。不能出聲念
,則心裏默念。耳朵聽別人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿彌陀佛,(即室中所供的佛
)心中想著阿彌陀佛。有別種念起,當自責曰,我要仗佛力生西方,何可起此種念頭,壞
我大事。你若肯依我所說的念,決定會往生西方,了生脫死,超凡入聖。永劫常受快樂,
了無一絲一毫之苦事見聞,又何有此種之疾病苦惱乎。儻心中起煩惱時,要曉得這是宿世
惡業所使,要壞我往生西方之道,要使我永遠受生死輪迴之苦。我而今曉得他是要害我的
,我偏不隨他轉。除過念佛外,一事也不念他。那就能與佛心心相應,蒙佛接引,直下往
生矣。好記我語,自可速得莫大之利益。(文鈔續編卷下示華權師病中法語)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.249.19.245 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1593667405.A.F78.html
1F:→ ilanese: 重病時你可以試試看。 07/02 14:51
2F:→ Xras: 自己試試吧,現在copy & paste比說的都還容易 07/02 20:21
我在2017年因高燒不退,掛急診發現是蜂窩性組織炎,
在台大住了22天,身邊的病友換了又換,整天就是發燒退燒、發燒退燒,
一直打抗生素,打到兩手的血管到處瘀青,而且還換到第四種抗生素才總算壓了下來。
這中間還曾經因為短暫的退燒被院方暗示可以出院了,
但腳還腫腫、熱熱的,感覺體內的細菌還沒有完全清乾淨,
我猜是因為健保總額給付的關係,院方強烈暗示可以出院了,
本來也想說萬一出院回家後又發燒,只好再掛一次急診,再去走廊窩著等病房QQ
所幸運氣好,半夜又發燒起來,護理人員就不敢再多說什麼惹XD
出院後我有跟朋友聊到,蜂窩性組織炎沒聽過住院住到22天的,通常兩三天就出院了。
這22天的住院期間,我就只會念佛而已,
我只知道很嚴重,燒到四十度,感覺天旋地轉,整天昏昏沈沈,
再加上一大堆親友通通跑來看你,
想說如果這是我命中注定,那我希望阿彌陀佛趕緊來接引我,
我現在連騎機車、搭捷運都會念佛,人生無常,誰知道無常大鬼何時到來?
轉貼的是印光大師的建議,佛號平常就要訓練,
劉真才活到45歲,高以翔更是35歲猝逝,
這麼殊勝的念佛法門,錯過可惜啊!
南無阿彌陀佛 合十
3F:→ adampolo: 老生常談 07/02 20:53
人身難得佛法難聞
4F:推 ilanese: 別說生重病命危時,你在正常狀況時能做到嗎? 07/02 21:11
所以自己要定功課啊!
※ 編輯: s8402019 (111.249.19.245 臺灣), 07/02/2020 21:42:41
8F:→ gogolee0210: 建議還是幫自己的冤親債主做個法會或是立個牌位吧, 07/02 22:43
9F:→ gogolee0210: 身邊有些醫院都檢查不出原因的怪病都有顯著的改善。 07/02 22:43
10F:→ gogolee0210: 跟著一些固定團體的法會,參加這些又沒多少錢。幾百 07/02 22:43
11F:→ gogolee0210: 塊,甚至了不起幾千塊就可以了,再配上懺悔法,效果 07/02 22:43
12F:→ gogolee0210: 會蠻好的。但是要找有法脈傳承真能通陰陽的主法上師 07/02 22:43
13F:→ gogolee0210: 才有用,否則只是又造業而已。 07/02 22:44
14F:→ Xras: 即使你的修為比不上印光大師,但是你後面補充的東西的參考 07/02 23:56
15F:→ Xras: 價值並沒有比剪貼來的東西低。Why? 當你在病中有多少時間用 07/02 23:56
16F:→ Xras: 在念佛用功,有多少時間是昏沉或應酬度過,我們旁人不清楚 07/02 23:56
17F:→ Xras: ,你自己心裡有數,那麼你應該更清楚實際與原文的差距。如 07/02 23:57
18F:→ Xras: 果只是要說面對重病的理想狀態,你以為只有念佛法門才有所 07/02 23:57
19F:→ Xras: 謂殊勝的東西拿得出手嗎? 07/02 23:57
20F:推 nmamtb: 阿彌陀佛,s菩薩辛苦了。原po是想請教有沒有辦法放下,而 07/03 01:50
21F:→ nmamtb: 印祖的文剛好契合這樣的時機。病重之人要勸他放下,所用 07/03 01:50
22F:→ nmamtb: 的詞句會較鐵定。恐怕是「唯有」二字讓非修淨土的行人生 07/03 01:50
23F:→ nmamtb: 煩惱了。 07/03 01:50
24F:→ Xras: 「唯有」在哪?沒看到,瞎猜個毛……放下手機念佛去吧,pt 07/03 06:10
25F:→ Xras: t比極樂世界香嗎? 07/03 06:10
26F:→ adampolo: 妄想,分別,執著。 07/03 11:40
27F:→ adampolo: 這些話都是老生常談了,要起煩惱早就起了。不必去妄想別 07/03 11:44
28F:→ adampolo: 人看到”唯有“就起煩惱。 07/03 11:44
29F:→ nmamtb: 阿彌陀佛,末學是在看到x菩薩打「只有」才回頭去找到「唯 07/04 01:17
30F:→ nmamtb: 有」兩字的,就在s菩薩第二個用紅字標明的開頭兩字。 07/04 01:17
31F:→ nmamtb: 老生常談不就是重點嗎?所謂「三歲小孩都知道,但八十老 07/04 01:22
32F:→ nmamtb: 翁做不到」。佛法重在落實,道理其實大家都知道,諸惡莫作 07/04 01:22
33F:→ nmamtb: 眾善奉行而已。 07/04 01:22
34F:→ Xras: 你這邊引用鳥巢禪師跟白居易的故事,批評的就是許多出一張 07/04 03:03
35F:→ Xras: 嘴,只會說教而作自己不到的那種人。那不是值得鼓勵或護航 07/04 03:03
36F:→ Xras: 的行為…自己回去看清楚原原po的文,人家不是問大道理,是 07/04 03:03
37F:→ Xras: 問你實際怎麼作…印光大師要你放下萬緣去念佛,你偏在這跟 07/04 03:03
38F:→ Xras: 我繼續扯那些五四三,難道我比阿彌陀佛香嗎? 07/04 03:04
39F:→ Xras: 如果是這樣,那你念我id好了… 07/04 03:05
40F:→ nmamtb: 阿彌陀佛,末學是認同s菩薩引用印祖的開示正好契合原原po 07/05 01:38
41F:→ nmamtb: 所問的。只是擔憂一條活路被阻斷了而已,並非是要針對您。 07/05 01:38
42F:→ Xras: 如人說食終不得飽,s補充的自身經歷與大師開示的差距就已經 07/05 14:13
43F:→ Xras: 是明證。而且,說有些非淨土法門的人看到「唯有」會起煩惱 07/05 14:13
44F:→ Xras: ,說的是誰?念佛人敢作不敢當?脖子那麼硬,心不調柔,我 07/05 14:13
45F:→ Xras: 就問你,你還想在娑婆混幾輩子?自己去慢慢想吧 07/05 14:13
46F:→ nmamtb: 阿彌陀佛,末學留言在您之下,但並非是要針對您。只是感慨 07/06 03:34
47F:→ nmamtb: 對此文持懷疑的留言可能障礙了病重之人的活路,因此從大家 07/06 03:34
48F:→ nmamtb: 的留言裡推測出較可能的原因,希望我們都能謹慎。假如因 07/06 03:35
49F:→ nmamtb: 為末學的思慮不周、言詞不夠柔和而使人不快,末學在此道歉 07/06 03:35
50F:→ nmamtb: 。南無阿彌陀佛。 07/06 03:35