淨空老法師-請問學佛者可以玩股票嗎？1/4 節錄自~學佛答問（答香港參學同修之四十六）　 ~香港佛陀教育協會 http://yt1.piee.pw/PF9ML 影片字幕： 問：第二十個問題，請問學佛者可以玩股票嗎？ 答：你想想看可不可以，你玩股票的目的在哪裡？目的要是想賺錢，那你就錯了，這是賭 博，十賭九輸，未必你能賺到。我有一個老朋友，早年在台灣，出家人，他現在已經過世 了。以後他到香港來，把台灣的道場賣掉，在香港有個小道場，喜歡玩股票，台灣道場賣 得不少錢，聽說在香港玩了二、三年股票，全輸光了。現在這個人也不在了。靠股票發財 的人我還沒聽說過。 ，佛經上有，佛氏門中，有求必應，沒有求不到的，求發財是真能得到。佛 怎麼教給我們？財富是果報，因是什麼？因是財布施，那你要想發財，你就多多做財布施 ，真的是愈施愈多。施不要想求回報，如果想求回報，錯誤！有多少施多少，決定不求回 報，到你需要用的時候，它自然就來。這個方法，早年章嘉大師教我的，聰明智慧是果報 ，法布施是因 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ １．玩權證、借錢炒股玩當沖，通通屬於『貪念』， 佛陀將貪嗔痴稱作『三毒』，對學佛者完全沒幫助， 我身邊玩股票的、尤其借錢炒股的，或許短期有獲利， 但時間拉長來看，到頭來一場空。 ２．剛好身邊有長輩終身沒碰股票，沒吃素念佛、沒參加法會，但會去做志工。 結果那位長輩房產破億，被動收入年年可買台保時捷。 ３．古人說：錢有四隻腳，人只有兩隻腳。 兩隻腳去追四隻腳是追不到的！反過頭來要讓四隻腳來追兩隻腳。 ４．財布施是因，發財是果，想要發財要先修『財布施』。 沒錢可以去做志工，付出體力，屬於『內財布施』，遠勝捐錢。 南無阿彌陀佛 合十 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.165.128.66 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1584975558.A.0DB.html 本魯不才，不了解粗細的定義。 之前聽法師說我們六根接觸六塵會產生塵垢， 眼睛喜歡看好看的、耳朵喜歡聽到好聽的話、鼻子喜歡聞到香的、 舌頭喜歡嚐到甜的等等，我們會被六根給牽著走，誤假為真。 但殊不知牛奶再怎麼營養，對糞坑裡面的蛆而言，仍舊是毒藥。 而糞坑裡面的糞便，對蛆來說卻是山珍海味XD 因此墮畜生道之後，即便是七尊佛過去了，仍舊是那隻螞蟻。 難道佛菩薩不慈悲嗎？沒人點那隻螞蟻嗎？ 《地藏經》：『佛告閻羅天子，南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏。』 之前有朋友才因為借錢玩股票輸了一屁股，還好他懂得回頭，再也不玩了。 他也因此開始接觸佛法，算是賺到！ 不然之前跟他聊聽都不聽，以為我在傳教@@ 至於造業，《地藏經》：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」 搞股票、玩融資那類的還算是粗的業，如果按照地藏經說的連舉止動念都有， 不怕念起只怕覺遲，要趕在無常大鬼來時修才有用的。 南無阿彌陀佛 合十 ※ 編輯: s8402019 (118.165.128.66 臺灣), 03/24/2020 16:39:39 你誤會老法師的意思。 命理有財，做什麼行業都會發財的，但如果命理沒有財，去偷去搶都搶不到， 就算搶到也立刻被抓。請看連戰、連勝文XD 「一命二運三風水，四積陰德五讀書」 積陰德還排在讀書的前面喔！ 我起初也不認同，後來覺得老法師說的是『念頭』， 我舉《戰地風雲5》（英語：Battlefield V）為例： 或許我們會以為電腦中的虛擬人物是假的，不過動動滑鼠罷了， 但那殺的念頭會種在我們的阿賴耶識中，種下那麼多不善的念頭對修行是完全沒幫助的， 種子一但遇到緣就會開花結果。如果玩模擬城市相信老法師應該不會反對才是XD 維摩詰是再來人喔！你確定你有這般能耐？ 如果你學維摩詰是為了不讓身邊的人瞧不起，那你就輸了XD 如果真要大富大貴才能度眾，佛陀當年繼承王位當國王，這樣講經說法不是更有說服力？ 又為何要『著衣持缽，入舍衛大城乞食。...飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。』 何必出去乞討、自己洗腳洗缽呢？乾脆用神通變吃的不就好了？！ 你忽略了一點：佛陀是用教育，鬼神才用神通。 我起初看到老法師的視頻也是很質疑，難道都不工作錢會從天上掉下來嗎？ 一直到這波疫情發生前，跟一位出家人聊到他父親才恍然大悟， 古人講的「一飲一啄，莫非前定；一時戲語，終身話柄。」是真的。 那位出家人的老父親是位礦工，家裡有七個小孩子，一生辛苦賺錢養家， 一輩子沒錢，一直到過世後，家裡接到法院的公文， 要他們小孩們去繼承祖父的土地，在某重畫區，這筆意外之財他的父親享受不到， 但他的小孩們從此再也不愁吃穿。 信不信隨你，反正我是信了XD 按照老法師的說法，存股當定存可以。 如果以結果論而言，我身邊那位資產破億的長輩，沒碰過股票， 連開戶都不懂，反觀另一位很懂電腦、很懂股票、含金湯匙出世的長輩， 年輕時有賺到錢是沒錯，但臨老時一連幾棟房子被小孩敗光， 老子很會賺錢是沒錯，但小孩一把火就敗光，到頭來一身病、一場空。 或許有人會說是那位長輩不懂的教育，都拿起掃把狠狠Ｋ了，還是沒用。 人算不如天算，這點我越來越相信，在十法界講的是因果， 與其花時間學投資，還不如花時間修財布施，讓四隻腳來追兩隻腳XD ※ 編輯: s8402019 (1.164.1.152 臺灣), 03/25/2020 11:23:14 隨喜soulism大，戒有粗有細，詳細還是請聽經聞法，本魯怕說錯。 本魯可以確定的是玩期貨、玩融資、玩當沖絕對是貪， 只是換了個名稱的賭博罷了。 房地產如果是自住應該不算，但如果運用槓桿原理炒房，那也是貪。 任何行為要看『發心』，而不是只看表面文字。 做生意要看怎麼做？還是回到『發心』二字。 聽淨空法師說做生意要薄利多銷，然後要正當， 期貨當初發明的時候是為了避險，股票當初發明的時候，是為了籌措長期資金， 傳到台灣來後變質了，變成如何以小博大、玩槓桿、聽明牌、加入會員報內線等等， 如果這不是貪，那什麼才是貪？ 沒錯！買股當定存應該就不算貪心， 老法師說的應該是屬於玩融資、玩當沖殺進殺出的那種。 「佈施」是六度之一，不是話術。 佈施（梵語：Dāna），或寫作布施（布爲佈的古字），又稱為檀那、布施波羅蜜。源自 婆羅門教傳統，古印度人相信布施窮困會獲福無量，每逢節慶王室都會行布施。佛教認同 布施行為，並將其列入菩薩六度之一，認為這是非常重要的修行方式。以福利施與人，以 財施、法施、無畏施為主，也就是施與財物、飲食乃至佛法為本義。意即為了幫助一切眾 生，將自己所擁有的財物或法給予眾生。 菩薩道的修行，從實踐「布施」開始，「布施」之實踐除了可以去除「慳貪」習性外，還 能長養慈悲心，並且累積修道所需的福德資糧。布施被南傳佛教、北傳佛教共同列入菩薩 行波羅密之一。https://pse.is/QXM9X 大乘教常講「三輪體空」，就是不要著相，斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相，這很 難做到，那就是無住了嘛，很難做到，絕對不是普通人能做到的。那普通人怎麼辦呢？普 通人有辦法，你總是要做是啊？無住做不到，好，教你住。那住什麼地方最好呢？住在阿 彌陀佛。做不到無住生心，你就把心住在阿彌陀佛上，換句話說，心裡只有阿彌陀佛，除 阿彌陀佛之外，什麼都沒有。http://yt1.piee.pw/PPY9V ※ 編輯: s8402019 (1.164.1.152 臺灣), 03/25/2020 21:18:19