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※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言: : http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 : 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》78頁對「假佛法大乘」的批判: : 大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之 : 後,將在此世界裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命 : 永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著 : 作。 請注意!馬哈希尊者是用『很可能』這三個字, 『很可能』 VS 『偽經』 你憑什麼擴大解釋馬哈希尊者????? 大小乘差別 https://www.youtube.com/watch?v=xMzMnM4V05w
「文殊、阿難於鐵圍山,集摩訶衍為菩薩藏」,摩訶衍是大乘,大乘經, 跟小乘經不是在一處,小乘經在王舍城,在印度; 大乘經是在鐵圍山,這個沒有定力、沒有神通的人不知道在哪裡。 文殊菩薩跟阿難尊者在鐵圍山結集的大乘藏,所以小乘不承認大乘, 他們認為大乘是菩薩自己編的,不是佛說的,就是大乘非佛說。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.161.2.219 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1577254745.A.11C.html ※ 編輯: s8402019 (1.161.2.219 臺灣), 12/25/2019 14:20:11
1F:推 tmac012004: 我以前問過馬哈希禪修中心的漢傳比丘尼,很多佛教徒 12/25 16:46
2F:→ tmac012004: 說我們是小乘 12/25 16:46
3F:推 tmac012004: 漢傳比丘尼說 南傳的禪師年紀老了,撐著身體坐飛机不 12/25 16:49
4F:→ tmac012004: 辭千里來教我們禪修,怎麼會是小乘? 12/25 16:49
5F:推 tmac012004: 不是南傳就小乘,北傳就大乘,而是自掃門前雪心態的 12/25 16:51
6F:→ tmac012004: 佛教徒是小乘,抱著利他利己心態的佛教徒是大乘 12/25 16:51
7F:→ tmac012004: 這是馬哈希漢傳比丘尼講的,不是我講的 12/25 16:52
這我認同,自度度人才是真正大乘。 不見得在台灣的修行人就具備大乘,有些只徒具形式罷了, 即便是南傳只要把心量放大也是大乘。
8F:推 happytiger: 你要不要先搞懂小乘的定義 12/25 17:16
9F:→ happytiger: 小乘以追求自身涅槃為最大目標 如同載車容量的大小 12/25 17:20
10F:→ happytiger: 前者座位如同巴士 大乘就如同全世界火車的數量還遠遠 12/25 17:20
11F:→ happytiger: 不止 12/25 17:20
12F:→ happytiger: 禪師能帶著老朽色身來臺灣教學 當然令人敬配 12/25 17:24
13F:→ Bonaqua: 天主教也很多慈悲又熱心服務的善心人士,但他們並沒有想 12/25 20:37
14F:→ Bonaqua: 解脫輪迴啊。難道可以稱他們為出世法嗎? 12/25 20:37
15F:→ Bonaqua: 尊重與發心是兩回事。 12/25 20:38
16F:→ Bonaqua: 南傳菩薩道自己都寫菩薩道為大菩提乘了。 12/25 20:41
17F:→ Bonaqua: 大小乘只是約著客觀事實在講而已,成就阿羅漢跟成就佛果 12/25 20:47
18F:→ Bonaqua: 哪一個困難度大 ? 志向遠大 ? 12/25 20:47
19F:→ Bonaqua: 答案就是佛果。 12/25 20:48
20F:→ Bonaqua: 喜馬拉雅山跟玉山,哪一座山高 ? 當然喜馬拉雅山海拔高~ 12/25 20:49
21F:→ Bonaqua: A爬喜馬拉雅山,B爬玉山,A就比B優秀嗎 ? 答案未必。 12/25 20:50
22F:→ Bonaqua: 有可能B的智商、應變、登山技巧比A強。 12/25 20:50
23F:→ Bonaqua: 但問題今天A發心志願就是比B大,因他爬的就是喜馬拉雅山~ 12/25 20:52
24F:→ Bonaqua: B如果覺得不甘心,那就去挑戰喜馬拉雅山,不就好了。 12/25 20:54
25F:→ Bonaqua: 總不能因為自己不甘心,就說喜馬拉雅山比玉山低這樣~ 12/25 20:54
26F:→ Bonaqua: 阿羅漢的目標就是個人的解脫輪迴,佛的目標是幫助一切的 12/25 20:57
27F:→ Bonaqua: 的眾生都解脫輪迴而且都成佛。 12/25 20:57
28F:→ Bonaqua: 阿含經為什麼要分三乘 ? 解脫道又為什麼要分四果。 12/25 20:58
29F:→ Bonaqua: 憑什麼四果比初果優秀 ? 12/25 20:58
30F:→ Bonaqua: 初果要不要舉牌抗議正名一下,改名五果。不可能嘛~ 12/25 20:59
31F:→ Bonaqua: 大小乘、三乘、五乘、初二三四果、地前登地菩薩...等等 12/25 21:00
32F:→ Bonaqua: 這些不就只是單純名詞分類而已。 12/25 21:00
33F:→ Bonaqua: 今天收養流浪動物的愛心媽媽、回收站的愛心阿姨,可能她 12/25 21:04
34F:→ Bonaqua: 們的慈悲心遠遠比修南傳北傳的人還要強大,但這些善法資 12/25 21:05
35F:→ Bonaqua: 糧可能因為她們沒有聽聞佛法,沒有發心,資糧沒辦法用在 12/25 21:06
36F:→ Bonaqua: 解脫道、菩薩道上面,來生感果雖然不錯,但也只是生天。 12/25 21:06
37F:→ Bonaqua: 沒有人會質疑他們的慈悲善良辛苦,但關鍵在於聞法發心的 12/25 21:07
38F:→ Bonaqua: 機緣沒有成熟,善資糧只能成為來生福報,沒有成為解脫的 12/25 21:08
39F:→ Bonaqua: 重要善根資糧。 12/25 21:08
40F:→ Bonaqua: 當然還是會培植善根習氣,但跟聞法修善不著善相的人相比 12/25 21:14
41F:→ Bonaqua: 後者就屬於將善法資糧轉成出世間功德資糧。 12/25 21:14
42F:推 Uguar: 解脫道菩薩道都存在啦~~就外道法不存在而已 12/26 00:48
43F:推 adampolo: 修解脫道的何必在意被酸小乘?現今不管你修那個宗派都會 12/26 09:44
44F:→ adampolo: 有人批評。解脫道就是太殊勝,漢傳宗師不希望自己辛苦 12/26 09:44
45F:→ adampolo: 栽培出的優秀弟子解脫,才會有一些難聽的話。但那是師 12/26 09:44
46F:→ adampolo: 父罵弟子,並不是貶其他宗派。 12/26 09:44
47F:推 adampolo: 舍利弗取滅度時,感覺佛也有些許失落感。還建議舍利弗 12/26 09:55
48F:→ adampolo: 住世一劫再走。總之修那個宗派,都需要忍辱。 12/26 09:55
49F:→ Mian1997: 反正他就是在猜。 12/26 11:23
50F:推 soulism: 北傳常常是說自己是大乘,但行為卻是小乘,南傳反而能說小 12/26 14:19
51F:→ soulism: 行大,南傳佛教有一位聖法長老,說未來幾世後他將會成佛. 12/26 14:20
52F:→ soulism: 所以大乘不是法有大小,而是心是不是成佛的菩提心. 12/26 14:21
53F:推 happytiger: 你這種地圖炮 誰都能說 現在版上處處都是小乘攻擊大 12/26 16:48
54F:→ happytiger: 乘的文章 那小乘又像是誰? 12/26 16:48
55F:→ Bonaqua: 聖法大長老爬哪座山 ? 菩薩道山。 12/26 18:35
56F:→ Bonaqua: 前面講菩薩道屬於哪一乘 ? 大乘。 12/26 18:36
57F:→ Bonaqua: 所以聖法大長老本來就是大乘人。 12/26 18:36
58F:→ Bonaqua: 南傳為什麼會被稱為小乘 ? 北傳為什麼會被稱為大乘 ? 12/26 18:37
59F:→ Bonaqua: 南傳裡面本來就有大乘,斯里蘭卡以前就是大乘佛教所在。 12/26 18:39
60F:→ Bonaqua: 北傳裡面也有小乘,中國以前的成實宗、俱舍宗就是小乘教~ 12/26 18:40
61F:→ Bonaqua: 北傳之所以稱為大乘,因為教材8成以上都是偏向成佛菩薩道 12/26 18:41
62F:→ Bonaqua: 最常見的四弘誓願,基本上已經是各寺院道場基本款迴向文 12/26 18:41
63F:→ Bonaqua: 眾生無邊誓願度、法門無量誓願學、 12/26 18:42
64F:→ Bonaqua: 煩惱無盡誓願斷、佛道無上誓願成。 12/26 18:42
65F:→ Bonaqua: 這就是發大乘願。 12/26 18:42
66F:→ Bonaqua: 南傳主軸多數是以四果解脫涅槃為目標,並不是成佛為目標 12/26 18:45
67F:→ Bonaqua: 教學目標很明確就有差異性,這就是屬於客觀依據。 12/26 18:46
68F:→ Bonaqua: 如果南傳主軸,8成以上都像聖法大長老一樣以成佛為目標 12/26 18:46
69F:→ Bonaqua: 教材內容都是以發願成佛為課程綱要,南傳自然就是大乘。 12/26 18:47
70F:→ Bonaqua: 你去看藏傳佛教,他們上課之前,幾乎都是要弟子發菩提心 12/26 18:48
71F:→ Bonaqua: 依照菩提心的心態去聽法。 12/26 18:49
72F:→ Bonaqua: 他們的菩提心就是等同於漢傳的四弘誓願。 12/26 18:49
73F:→ Bonaqua: 一個是以菩薩山為課程設計,一個是以阿羅漢山為課程設計 12/26 18:50
74F:→ Bonaqua: 理念本來就有大小差異。 12/26 18:51
75F:→ Bonaqua: 而且講一個事實,北傳菩薩道,菩薩52個位階要修學完畢, 12/26 18:55
76F:→ Bonaqua: 過程絕對連南傳的法們都要精通,南傳那些發願走菩薩道的 12/26 18:56
77F:→ Bonaqua: 行者,最後絕對也要精通北傳教法,這是一定的道理。 12/26 18:56
78F:→ Bonaqua: 大跟小本來就只是一個區分而已~ 12/26 18:57
79F:→ Bonaqua: 會被侷限只是自己的心在作祟。 12/26 19:00
80F:→ Bonaqua: 最後,引用增壹阿含經 : 12/26 19:02
81F:→ Bonaqua: 更有諸法宜分部,世尊所說各各異; 12/26 19:02
82F:→ Bonaqua: 菩薩發意趣大乘,如來說此種種別。 12/26 19:02
83F:→ Bonaqua: === 12/26 19:03
84F:→ Bonaqua: 菩薩道屬於是大乘,是誰說的 ? 佛陀。 12/26 19:03
85F:推 Bonaqua: 再引述 南傳菩薩道 (須彌陀發願成佛) 12/26 19:08
86F:→ Bonaqua: 「既然我清楚地知道自己是擁有超凡智慧、信與精進的非凡 12/26 19:08
87F:→ Bonaqua: 凡人,自私地獨自脫離生死輪迴又有什麼好處呢? 12/26 19:09
88F:→ Bonaqua: 我將致力於成就佛果,再解救一切眾生脫離生死輪迴的苦 12/26 19:09
89F:→ Bonaqua: 海。」 12/26 19:09
90F:→ Bonaqua: 大乘的定義就是這麼清楚明白。 12/26 19:10
91F:→ Bonaqua: 北傳大乘經教,內容也都是這樣描述的,這都來自於佛陀言 12/26 19:10
92F:→ Bonaqua: 教,不是什麼輕視小乘有的沒的,應該很清楚了。 12/26 19:11
93F:推 creative88: 還是提一下 稱南傳行者為聲聞乘行者 他們會比較開心 12/26 19:16
94F:推 Bonaqua: 佛經當中,有些話語是佛陀在教誨聲聞弟子,但有一個關鍵 12/26 19:18
95F:→ Bonaqua: 教者是佛陀,受教誨對象是四果阿羅漢,這二者都是聖人, 12/26 19:18
96F:→ Bonaqua: 佛陀已經斷除輕慢心,阿羅漢也證無我,所以文字跟凡夫所 12/26 19:19
97F:→ Bonaqua: 理解的恐怕都是有很大的差距。 12/26 19:19
98F:→ Bonaqua: 佛陀所講的話,到底是意指什麼 ? 這都要細心去審查。 12/26 19:20
99F:推 pizzafan: 插問1下 關於14無記...那麼 什麼是佛所記? 暫找不到那篇 12/27 10:19
100F:→ s8402019: 樓上拍謝可能要另求他人 12/27 10:32
101F:推 soulism: 阿羅漢證無我智是解脫道,但在菩薩是忍而不是智,是無間道 12/27 15:10
102F:→ soulism: 所以菩薩能繼續斷除細微的煩惱,而不涅槃. 12/27 15:12
103F:推 happytiger: 我是回上一樓推文 不是你的文章 12/27 16:42
喔喔喔拍謝拍謝XD ※ 編輯: s8402019 (1.164.1.239 臺灣), 12/28/2019 06:30:59







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