作者s8402019 (黑影)
看板Buddha
標題Re: [討論] 兜率天分內外的根據
時間Wed Jul 10 23:52:49 2019
推 stockeye: 天人有宿命通,除非要否認這事情,就算是外院天人也有宿 07/10 22:47
→ stockeye: 命通,知道自己上一世來此原因以及下一世去處。這不用 07/10 22:47
→ stockeye: 太擔心會入惡道。 07/10 22:47
這算月經文了,原po請到Buddhism版去爬文。
每次聊到南傳漢傳、吃素與否、彌勒內院外院等議題,都會有特定人出來@@
有問題請親自去問出家人比較保險。
我只針對股眼大的推文說明:
釋迦牟尼佛臨入涅槃,四眾哀戚謁佛聞法。
然而當時螺髻梵王在天上同諸天女娛樂,不來
覲省佛陀聽法。當時有咒仙前去拿取梵王。被梵王用便溺淫血等穢物施法困住而咒術不靈
;又有金剛神前去,亦被穢物困住。過了七天,梵王仍不來覲見佛陀。這時,佛陀心光左
旋,化出一尊穢跡金剛,騰身空中,來到梵王所,一指穢氣就變成淨土,解救了咒仙及金
剛神,並將梵王帶到佛前,螺髻梵王懺悔前罪,發心護持佛法。佛陀授記:於未來際,穢
跡金剛成為「大權力士神王佛」,螺髻梵王成為「清淨光明佛」。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%A2%E8%B7%A1%E9%87%91%E5%89%9B
天人受人間以上勝妙果報之所。因在人道的人守十善而生天的天人,
可以飛翔、有神通,
但是會有死亡,顯現天人五衰相,
最終入輪迴。例如帝釋天示現天人五衰並預知自己將投胎為驢子的公案
《法句譬喻經》卷第一〈無常品第一〉 (PDF). CBETA 電子佛典 (中文). 昔者天帝釋
五德離身,自知命盡當下生世間,在陶作家受驢胞胎。何謂五德?一者身上光滅,二者頭
上華萎,三者不樂本坐,四者腋下汗臭,五者塵土著身。以此五事自知福盡,甚大愁憂。
自念三界之中,濟人苦厄唯有佛耳,於是奔馳往到佛所。時佛在耆闍崛山石室中,坐禪入
普濟三昧。天帝見佛,稽首作禮伏地,至心三自歸命佛法聖眾,未起之間其命忽出,便至
陶家驢母腹中作子。時驢自解走瓦壞間破壞壞器,其主打之,尋時傷胎,其神即還入故身
中,五德還備復為天帝。佛三昧覺,讚言:「善哉天帝!能於殞命之際歸命三尊,罪對已
畢,不更勤苦。」
螺髻梵王忙著跟天女娛樂,最好是會去彌勒菩薩那邊聽法!
帝釋天福報花光後,五衰現前投胎為驢子,
怎麼可能不用擔心落入惡道?投胎為驢子,驢子是畜生道!
三善道是去消善報的,三惡道是去消惡報的,
《妙法蓮華經》:『三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。』
佛陀希望我們前往的西方極樂世界是超出三界以外的,
彌勒菩薩是在三界以內,除非你有像虛雲老和尚那樣的功夫,不然很容易著迷。
沒有出三界,你才要擔心入三惡道!
沒有出三界,你才要擔心入三惡道!
沒有出三界,你才要擔心入三惡道!
因為很重要,所以說三遍XD
不然為何佛陀在<地藏經>裡面囑咐地藏菩薩,
佛陀滅度後到彌勒菩薩成佛前這期間,再三叮嚀地藏菩薩別讓眾生墮惡道,
世尊是有其用心的。
南無阿彌陀佛 合十
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※ 編輯: s8402019 (36.229.54.60 臺灣), 07/10/2019 23:57:30
1F:→ Xras: 你沒自覺你自己就是那個特定人嗎? 07/11 01:06
2F:→ s8402019: 也對XD 07/11 08:36
3F:→ s8402019: 末學對於此造說彌勒淨土易於彌陀淨土很有意見, 07/11 08:43
4F:推 XDDDpupu5566: 居然看到穢跡金剛!XD 07/11 17:16
5F:→ XDDDpupu5566: 南無大權力士神王佛!_()_ 07/11 17:16
螺髻梵王在天上同諸天女娛樂,爽到不要不要的,佛陀只好派出穢跡金剛把他抓來!
還好有喵到這段不然有些人還傻傻的以為能夠進到彌勒內院,笑死人了XDDDDDDDDDDD
還在外面就被天女迷的團團轉,還奢望去彌勒菩薩那邊聽經聞法?
真是天真活潑又可愛XDDDDDDDDDD
※ 編輯: s8402019 (36.229.54.60 臺灣), 07/11/2019 17:37:09