※ 引述《creative88 (create)》之銘言： : 推 yaqqq: 心理學我不懂 所以想來請教一下： 06/07 20:52 : → yaqqq: 1情感未被滿足，是需要先滿足情感嗎? 06/07 20:52 : → yaqqq: 這方面佛教要如何操作呢? 06/07 20:53 : → yaqqq: 舉個例來說：自信未被滿足，是要先滿足其自信嗎? 06/07 20:53 : → yaqqq: 如果是的話，佛教該如何用觀法來解決呢? 06/07 20:54 : → yaqqq: 2若有創傷，治療方式同上嗎?還是有所不同? 06/07 20:54 : → yaqqq: 若不同，可以採用佛教何種觀法呢? 06/07 20:55 被這樣問真是誠惶誠恐 首先前提先說是在網路上講這個 只是為了說有這件事 都是在鼓勵人 實際上的治療要走到 諮商室 或是佛教修觀要找人當面修才行 在網路上是不好指導的 而且我等級也不夠當面我也不行 心理學也有各式流派 在解讀若一個人沒有自信時要怎麼幫他 可能會是幫助建立他沒有自信的環境 陪他慢慢練慢慢練 從小步驟練到有自信 若是不敢表達的自信 會問問看在擔憂什麼 看看是不是有過多不理性的顧慮 (像是我說話就一定要完全正確 我一定不可以表達我的不愉快 等等 ) =================================================== 在佛教系統 葛印卡的喜歡用一些現代化解釋 像是 http://www.sg.dhamma.org/TC_General_Q_A.htm 問﹕要如何脫離自卑或優越的心理情結？ 答：這就是內觀的功用。每一個心理情結都是心的不淨染污。當此不淨染污浮上表層，你 就從身體感受的層面來觀察它。它會消失。它又再升起。你再次觀察。它又再消失。如此 ，這些心理情結會減弱，並最終不再升起。只是觀察。壓抑或宣泄都是有害的。內觀協助 一個人從所有的心理情結脫離出來。 我沒有比較好的解釋 可是他這段話要先理解他的觀禪實際上是怎麼修的 試著說說看就是當人沒有自信時畏縮時 身體的波動會產生一種變化 此時平時訓練的觀禪要有辦法觀察的到身體產生了變化 知道了就不受到影響 慢慢等能量生滅生滅退掉就好了 如果產生變化時 情緒妄動 就給了心理情結力量 他會繼續存在 這是葛印卡觀禪的做法(還是要去上課學習怎麼操作) 大乘系統有其空性解釋 看是哪一派的 差別是空觀解釋不同 會直接觀察其不生不滅的地方 這樣也不再給妄想力量了 直接下去破 真的有妄想存在嗎 的法無我 大乘系統的實修 話頭提起來 疑情破執 這邊的功夫我沒辦法講 抱歉 ========================================================================= 創傷要看嚴重程度 如果嚴重程度很重的 反而不是空觀先 而是先有護衛禪 慈心觀跟佛隨念 讓人先安穩了 在相對安穩的狀態下再慢慢碰慢慢碰 大乘系統像天台會說要修懺法跟拜佛 從身體的部分下手把受傷的波動先從 身體等級讓他淡化掉 再走心理空觀 真的有很嚴重的創傷經驗(大病 暴力 天災 親人變化等等) 會建議去一次諮商室看看 讓專業的來談先讓人相對安穩下來再開始禪修 佛法的觀法部份是一樣的 只是更需要功夫(密度及時間) 再提一次 在網路上談這些 是為了鼓勵有需要有見到的朋友 有勇氣動手找資源 不論是諮商或是禪修 平安 --

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