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※ 引述《stockeye (stockeye)》之銘言: : ※ 引述《XDDDpupu5566 (XDpu56家族)》之銘言: : : 初果須陀洹最多七次人天往返 : : 可證無學果位 : : 這些往返中 : : 上生天人可能沒什麼隔陰之迷 : : 那下來人間坐胎呢? : : 如果迷了 : : 是何因緣讓他憶念起自己過去已斷 : : 身見、戒禁取見、疑? : 如果迷了,忘記上輩子 : 因為已經證初果 道共戒 緣故 : 本身就會一直持守戒律,不會因為忘記上輩子就犯戒 : http://ddc.shengyen.org/mobile/text/01-03/251.php : 見道證初果,高則直證四果阿羅漢, : 所謂「初果耕地,蟲離四寸」,這是由於聖位的道力而致的道共戒。 漢傳佛教有種神話,就是初果聖者走路會稍微離地,不會踩到地上蟲蟻。 但初果聖者活在世上,所謂不會犯戒,並不是就不會無意犯錯。 初果聖者不會犯殺戒,是因祂決不會有殺生意向的行為,不會故意去殺生; 但不代表就不會無意犯下,譬如說無意間不小心踩到蟲蟻。 如果要說嚴禁殺生,喝水煮水都會傷害水中許多微生物,難道聖者都不喝水嗎? 譬如說不飲酒戒,如果初果聖者生在某個環境被習俗影響而隨眾飲酒, 但祂因為觀智能力,一旦飲酒而導致的心靈昏沉痛苦,當下就會讓祂厭惡酒而再不願喝。 就算被迫喝下大量而醉酒,因為觀智能力也自然會讓祂念念觀照而不會因酒醉造惡犯戒。 初果聖者的道共戒,其實就來自祂絕不退失的初果生滅觀智能力。 : 不過三果聖者,初生時雖不能正知,但很快能憶知前生的一切。 三果因為不入欲界,所以都是化生的天神,這種本來就不會有隔陰之迷。 人間化生天界的投生過程,上一念死心還在人身,下一念結生心就已成天神; 不像人間胎生,還要投入胎中許久才能得出,而有隔陰之迷。 佛經有個故事,就是一位不管病痛而苦修慧觀的比丘,專志刻苦修行而在修觀中命終。 但他卻還在繼續修觀,不知道自己已經命終生為欲界天神,直到一堆天女圍繞將他吵起。 祂睜開眼,看見一堆天女,以為是人間漂亮女人來打擾修行,便低頭不語不理不睬。 天女們無奈,便搬來一個鏡子讓他看見自己已成天神身,祂才知自己已在人間死亡。 祂當下大為懊惱,因為還未修成道果,想想就以天神神通來到人間找佛陀問怎麼辦, 那些圍繞祂的天女們也紛紛跟到人間,祂見到佛陀向佛抱怨天女在煩擾他。 佛陀見了祂的處境,為祂開示,而使祂當場證得初果。 : 所以釋迦佛的在家弟子,得三果而生色界天的,有的從天上來下, : 向佛致敬與說偈讚歎。 : 如約迷理說:凡夫是迷理的,如不能轉凡成聖,是從迷入迷的。 : 初果聖者是能見諦理的,一得永得,是不會再退失的。 : 在入胎、出胎時,雖不能正知,不能現見諦理,但所得無漏智果,並沒有失落。 : 如錢在衣袋中,雖沒有取出來用,你還是有錢的。 : 所以得初果的,最多是七番生死; : 得二果──「一來」的,一往天上,一來人間;得三果──「不還」的,一生天上, : 就能究竟解脫。所以聖者雖有「隔陰之迷」,對解脫生死來說 : ,是絕對穩當的,解脫生死是為期不遠的。 證初果是絕對穩當的,一些修證到初果的聖者,就沒再努力積極速修解脫。 許多在佛陀時證得初果的人,現在都還在欲界天當天神過著初果觀智的清明快樂生活。 證三果若不積極修證解脫,也沒修色界或無色界禪定,就會生到五不還天。 因為三果聖者不會再投生欲界,如果沒修色界或無色界禪定也不會投生色界無色界; 所以就會投生到只有三果聖者安居的五不還天。 記得最慢的解脫過程,是由五不還天的最低天往最高天逐天投生,然後在最高天解脫。 佛陀當年成佛後,就曾到五不還天看看,因為祂以前從未到過。 而且佛陀久遠以前的一位朋友,是五不還天的聖者,也曾來人間拜訪佛陀。 --  東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡  潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻 --



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1F:→ adampolo: 同樣是化生天神,那為何大梵天王記不起自己的前世,以 11/22 10:43
2F:→ adampolo: 為自己是造物主? 11/22 10:43
您問得對,個人前面所說有誤,不是每個天神都能憶起前世之事。 有些也是需以神通回看前世,再加判斷是這樣: 由下界投生到上界的天神,以上界天神力可看到下界前生; 但由上界投生到下界的天神,以下界天神力無法看到上界,也就無法看到上界前生。 初禪大梵天王的前生,是由二禪天神死亡而投生,所以無法看到上界二禪天神的前生。 佛經也有記載一個猴子因為臨終善念而生為欲界天神,祂想知道為何自己可以生天, 以神通回查才發現自己前世是隻猴子,然後馬上趕回人間死猴旁為之紀念。 欲界天神雖然出生時可以回憶前世在下界的生涯,但記得經論有提到, 許多欲界天神生後等到吃了天食,見到天女,嬉戲遊樂之下很快就遺忘前世了。 ※ 編輯: amidha (36.224.168.10), 11/22/2018 18:04:10
3F:推 adampolo: 解惑 11/22 18:41
4F:推 cool810: 《菩提道次第廣論》提到欲界天常為欲事散亂,也是修學佛 11/22 19:16
5F:→ cool810: 法的障難之一。可參考佛板: 11/22 19:17
6F:→ cool810: 文章代碼(AID): #1RE0TH5O (Buddhism) 11/22 19:17







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