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※ 引述《stockeye (stockeye)》之铭言: : ※ 引述《XDDDpupu5566 (XDpu56家族)》之铭言: : : 初果须陀洹最多七次人天往返 : : 可证无学果位 : : 这些往返中 : : 上生天人可能没什麽隔阴之迷 : : 那下来人间坐胎呢? : : 如果迷了 : : 是何因缘让他忆念起自己过去已断 : : 身见、戒禁取见、疑? : 如果迷了,忘记上辈子 : 因为已经证初果 道共戒 缘故 : 本身就会一直持守戒律,不会因为忘记上辈子就犯戒 : http://ddc.shengyen.org/mobile/text/01-03/251.php : 见道证初果,高则直证四果阿罗汉, : 所谓「初果耕地,虫离四寸」,这是由於圣位的道力而致的道共戒。 汉传佛教有种神话,就是初果圣者走路会稍微离地,不会踩到地上虫蚁。 但初果圣者活在世上,所谓不会犯戒,并不是就不会无意犯错。 初果圣者不会犯杀戒,是因祂决不会有杀生意向的行为,不会故意去杀生; 但不代表就不会无意犯下,譬如说无意间不小心踩到虫蚁。 如果要说严禁杀生,喝水煮水都会伤害水中许多微生物,难道圣者都不喝水吗? 譬如说不饮酒戒,如果初果圣者生在某个环境被习俗影响而随众饮酒, 但祂因为观智能力,一旦饮酒而导致的心灵昏沉痛苦,当下就会让祂厌恶酒而再不愿喝。 就算被迫喝下大量而醉酒,因为观智能力也自然会让祂念念观照而不会因酒醉造恶犯戒。 初果圣者的道共戒,其实就来自祂绝不退失的初果生灭观智能力。 : 不过三果圣者,初生时虽不能正知,但很快能忆知前生的一切。 三果因为不入欲界,所以都是化生的天神,这种本来就不会有隔阴之迷。 人间化生天界的投生过程,上一念死心还在人身,下一念结生心就已成天神; 不像人间胎生,还要投入胎中许久才能得出,而有隔阴之迷。 佛经有个故事,就是一位不管病痛而苦修慧观的比丘,专志刻苦修行而在修观中命终。 但他却还在继续修观,不知道自己已经命终生为欲界天神,直到一堆天女围绕将他吵起。 祂睁开眼,看见一堆天女,以为是人间漂亮女人来打扰修行,便低头不语不理不睬。 天女们无奈,便搬来一个镜子让他看见自己已成天神身,祂才知自己已在人间死亡。 祂当下大为懊恼,因为还未修成道果,想想就以天神神通来到人间找佛陀问怎麽办, 那些围绕祂的天女们也纷纷跟到人间,祂见到佛陀向佛抱怨天女在烦扰他。 佛陀见了祂的处境,为祂开示,而使祂当场证得初果。 : 所以释迦佛的在家弟子,得三果而生色界天的,有的从天上来下, : 向佛致敬与说偈赞叹。 : 如约迷理说:凡夫是迷理的,如不能转凡成圣,是从迷入迷的。 : 初果圣者是能见谛理的,一得永得,是不会再退失的。 : 在入胎、出胎时,虽不能正知,不能现见谛理,但所得无漏智果,并没有失落。 : 如钱在衣袋中,虽没有取出来用,你还是有钱的。 : 所以得初果的,最多是七番生死; : 得二果──「一来」的,一往天上,一来人间;得三果──「不还」的,一生天上, : 就能究竟解脱。所以圣者虽有「隔阴之迷」,对解脱生死来说 : ,是绝对稳当的,解脱生死是为期不远的。 证初果是绝对稳当的,一些修证到初果的圣者,就没再努力积极速修解脱。 许多在佛陀时证得初果的人,现在都还在欲界天当天神过着初果观智的清明快乐生活。 证三果若不积极修证解脱,也没修色界或无色界禅定,就会生到五不还天。 因为三果圣者不会再投生欲界,如果没修色界或无色界禅定也不会投生色界无色界; 所以就会投生到只有三果圣者安居的五不还天。 记得最慢的解脱过程,是由五不还天的最低天往最高天逐天投生,然後在最高天解脱。 佛陀当年成佛後,就曾到五不还天看看,因为祂以前从未到过。 而且佛陀久远以前的一位朋友,是五不还天的圣者,也曾来人间拜访佛陀。 --  东海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪游混迹  潜心觉灵 颠思覆想 因成缘熟 了尘离幻 --



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1F:→ adampolo: 同样是化生天神,那为何大梵天王记不起自己的前世,以 11/22 10:43
2F:→ adampolo: 为自己是造物主? 11/22 10:43
您问得对,个人前面所说有误,不是每个天神都能忆起前世之事。 有些也是需以神通回看前世,再加判断是这样: 由下界投生到上界的天神,以上界天神力可看到下界前生; 但由上界投生到下界的天神,以下界天神力无法看到上界,也就无法看到上界前生。 初禅大梵天王的前生,是由二禅天神死亡而投生,所以无法看到上界二禅天神的前生。 佛经也有记载一个猴子因为临终善念而生为欲界天神,祂想知道为何自己可以生天, 以神通回查才发现自己前世是只猴子,然後马上赶回人间死猴旁为之纪念。 欲界天神虽然出生时可以回忆前世在下界的生涯,但记得经论有提到, 许多欲界天神生後等到吃了天食,见到天女,嬉戏游乐之下很快就遗忘前世了。 ※ 编辑: amidha (36.224.168.10), 11/22/2018 18:04:10
3F:推 adampolo: 解惑 11/22 18:41
4F:推 cool810: 《菩提道次第广论》提到欲界天常为欲事散乱,也是修学佛 11/22 19:16
5F:→ cool810: 法的障难之一。可参考佛板: 11/22 19:17
6F:→ cool810: 文章代码(AID): #1RE0TH5O (Buddhism) 11/22 19:17







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