作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
標題[討論] 關於教義間並非矛盾
時間Sun Jan 14 09:52:18 2018
我們的導師世尊對於不同根器的弟子給予了最適合他的不同的教授，這當中產生了看似自
語相違的矛盾，其中宗義最主要分支毗婆沙宗、經部宗、唯識宗、中觀宗的見解，四宗之
間對二諦的看法皆不一致，也就是對表面的現象-世俗諦，跟真實的情況-勝義諦，認知並
不相同。
如同前面所說導師世尊為教化不同根器的弟子，選擇最適合他的教授予他，目的是要對他
產生一定的幫助。
而佛法流傳的過程中，巴利語係的傳承有認為梵文語系傳承並非佛所說、而梵文語系傳承
則有認為巴利語系傳承並非究竟等等的說法。
教法又因為流傳學習的過程有「依共教成」與「依別眾生」這兩種，前者修習方式是依據
無垢大經大論，後者則由師長根據弟子給予適合他的教授、口訣。明顯的，我們知道後者
並不是適用所有人，並且在某些時候是具有危險性；而前者不僅對教法的長久住世有幫助
，修習的過程，相對危險也較小，我們必須分辨行者是以何種方式學習。
這裡只是要說明的是，教義中間的差別僅僅是善巧具悲的世尊，為調伏教化不同根器的弟
子，而流傳的過程又有依別眾生的方式。所以這樣說來，批評不同宗義者顯然是不恰當的
、非智者所為，如果可以，應該試著幫助讓他接受更深奧的教授，如同我們的導師一般，
是這樣嗎？
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1F：推 TonyAnkh: 是的，所以釋迦牟尼佛在靈山法會上才會說：不立文字， 01/14 11:17
2F：→ TonyAnkh: 教外別傳。 01/14 11:17
3F：→ TonyAnkh: 不信奉佛法，不如法修持，則是機緣未到，不需爭辨，亦 01/14 11:19
4F：→ TonyAnkh: 不攀緣。 01/14 11:19
5F：→ TonyAnkh: ( 機緣未到時的強制推銷，亦是攀緣 ) 01/14 11:20
6F：→ TonyAnkh: 而釋迦牟尼佛為破眾生無明，會依當下的狀況如法說出。 01/14 11:20
7F：→ TonyAnkh: 適用於此人，卻可能對另一人則是矛盾。 01/14 11:21
8F：→ TonyAnkh: 為不讓後人起分別心，壞了修行，故說：不立文字 01/14 11:22
9F：→ TonyAnkh: 然而，當如法修行時，會深知：一切都是佛法。 01/14 11:23
10F：→ TonyAnkh: 並基於<不可說的第一義>，而延伸出的諸多<說法> 01/14 11:25
11F：→ TonyAnkh: ( 推文第第四段：不攀緣。 01/14 11:25
12F：→ TonyAnkh: ( 後面要加一段：故說，教外別傳。 01/14 11:26
13F：→ TonyAnkh: 教外別傳並不是說，非教內人士不能知道。 01/14 11:27
14F：→ TonyAnkh: 而是不讓教外人士聽聞佛法之後，反起謗佛謗法的念與行 01/14 11:29
15F：→ TonyAnkh: ，是佛守護眾生的善念。 01/14 11:29
16F：→ ultrayoga: 教外別傳，應該是另一個含義。 01/14 11:44
17F：推 MartinJu: 推，金剛經云：一切賢聖，皆以無為法而有差別。 01/14 12:44
18F：→ MartinJu: 又云：聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉 01/14 12:44
19F：→ MartinJu: 見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我 01/14 12:44
20F：→ MartinJu: 相、人相、眾生相、壽者相。 01/14 12:44
21F：→ MartinJu: 根器不一樣是故有不同聖弟子 01/14 12:45
22F：→ MartinJu: 聲聞雖證得涅槃，但無法看破生死涅槃不二，是故無法繼 01/14 12:46
23F：→ MartinJu: 續留在生死苦海而已 01/14 12:46
24F：→ BRIANERIC2: ㄟ樓上你這個解釋就很好，無法看破生死涅槃不二所以才 01/14 13:21
25F：→ BRIANERIC2: 會選擇去清修或乾脆直接往生。 這個要看機運跟環境 01/14 13:22
26F：→ BRIANERIC2: 外境上要突破這些困境要有機緣，或者很強的執著就是他 01/14 13:24
27F：→ BRIANERIC2: 就是要跟眾生同生死共患難 這個要靠十方如來加持 01/14 13:24
28F：→ rabbit1974: 聲聞.....有哪位是不聞的介紹一下。 01/14 14:34
29F：→ rabbit1974: 加持？能開光嗎？ 01/14 14:35
30F：→ rabbit1974: 所謂我我相無眾生相....等是靈性的體驗，沒文字，也 01/14 14:37
31F：→ rabbit1974: 不是用頭腦能解釋的，頂多說個大概。 01/14 14:37
32F：→ BRIANERIC2: 十方如來灌頂在楞嚴經裡有提過 這個就是以心印心 01/14 15:28
33F：→ BRIANERIC2: 體會空性是一回事 證量能否通達十方又是一回事 01/14 15:28
34F：→ BRIANERIC2: 聲聞是指他要依靠語言文字去修行開悟。 你說的不聞就 01/14 15:32
35F：→ BRIANERIC2: 是緣覺乘 他可以顯現內在的覺知 以覺知去深入空性 01/14 15:32
36F：→ BRIANERIC2: 你就有一點介於聲聞跟緣覺中 但有覺知尚未入覺照 01/14 15:33
37F：→ rabbit1974: 我也不知道是聞還覺，但我常聽大乘人說加持與灌頂， 01/14 16:18
38F：→ rabbit1974: 達賴喇嘛也會幫人灌頂，但我始終無法了解那個到底有 01/14 16:18
39F：→ rabbit1974: 什麼效果，一貫道也有所謂開光，但我跟他們說話時倒 01/14 16:18
40F：→ rabbit1974: 也沒什麼感覺。 01/14 16:18
41F：推 BRIANERIC2: 要能放光才能灌頂 但大乘很多只徒留形式 因為你有一點 01/14 16:31
42F：→ BRIANERIC2: 覺知開啟 所以會很明顯感覺到 沒有真的被加持和灌頂 01/14 16:32
43F：推 Uguar: 我還是不認同將所有的教義演變都歸於佛說 01/14 17:50
44F：推 abbasxu: 別忘記擇法覺支。 01/14 17:51
45F：→ ilanese: 《大師在喜馬拉雅山》一書提到印度有些瑜伽門派認為只有 01/14 18:17
46F：→ ilanese: 上師才能給予弟子三摩地，該書作者追隨其上師十餘年，一 01/14 18:17
47F：→ ilanese: 直無法體驗三摩地，有一天耍賴說他不想再練了，因為什麼 01/14 18:18
48F：推 rabbit1974: 其實你只要了解佛陀傳授的實際修行方式是要讓你有什 01/14 18:18
49F：→ rabbit1974: 麼樣的發展，再看看大乘的法門，不管是禪宗還是淨土 01/14 18:18
50F：→ rabbit1974: ，你會發現有些東西是為了達到相同目的，但方式不同 01/14 18:18
51F：→ rabbit1974: ，不夠若曲解了其中的含義，就完全不會有效果，這就 01/14 18:18
52F：→ rabbit1974: 跟淨土指的是彼岸的心靈境界還是真有一個地方是死後 01/14 18:18
53F：→ rabbit1974: 會被帶去的認知差異，而坐禪的目的是什麼？是為了讓 01/14 18:18
54F：→ rabbit1974: 自己達到容易覺知念處還是坐到底就能證果，坐著但是 01/14 18:18
55F：→ rabbit1974: 不是枯坐？這些理解若偏差，將會走偏掉，是修到一個 01/14 18:18
56F：→ rabbit1974: 證量再來契合經文，還是先看經文取其意，這也有很大 01/14 18:18
57F：→ rabbit1974: 差別，但記得，佛陀在世時沒經可看，弟子一堆證果， 01/14 18:18
58F：→ rabbit1974: 而很多經文內容到底是說給誰聽，弟子還是一般民眾， 01/14 18:18
59F：→ rabbit1974: 對弟子修了再講或對民眾說了再看緣分修，都可以思考 01/14 18:18
60F：→ rabbit1974: 。 01/14 18:18
61F：→ ilanese: 都沒有體驗到，當天該上師給予他三摩地。 01/14 18:19
62F：→ tangchin: 當行者慧眼具足，自然看到一切聖教無違殊勝！ 01/14 18:21
63F：推 ultrayoga: 無色聲香味觸法，就是三摩地的關鍵 01/14 19:27
64F：推 TonyAnkh: 感謝 U大 回應，後學有聽過不同的＜教外別傳＞之意。 01/14 19:37
65F：→ TonyAnkh: 大部份的解釋，網路上也搜尋得到， 01/14 19:37
66F：→ TonyAnkh: 如果，Ｕ大的解釋有所不同， 01/14 19:38
67F：→ TonyAnkh: 歡迎 U大公開分享，或私訊後學，後學感恩在心 01/14 19:38
68F：→ TonyAnkh: 而後學所寫的<教外別傳>的根本， 01/14 19:39
69F：→ TonyAnkh: 是以<慈悲心> : 不讓眾生心生起謗佛謗法的意圖,為基礎 01/14 19:40
70F：推 TonyAnkh: 對於 信佛者 , 信法者 , 我們當然可以與他們多聊 , 01/14 19:44
71F：→ TonyAnkh: 多溝通 , 正面的用意則可以檢視 彼此對佛法的認識, 01/14 19:44
72F：→ TonyAnkh: 增加學習的信心 , 甚至若注意到自己有偏 , 也可以更正. 01/14 19:45
73F：→ TonyAnkh: 對於 不信佛 不信法者 , 則需多保留. 01/14 19:46
74F：→ TonyAnkh: 為的是 , 不要在<未緣起>前 , 斷<佛慧命>. 01/14 19:46
75F：→ TonyAnkh: <緣起> 是對方有開始想信佛 想學法 是為<緣起>. 01/14 19:46
76F：→ TonyAnkh: <半信佛法>前 , 亦可是緣起 , 然對這類眾生則要非常小心 01/14 19:47
77F：→ TonyAnkh: 千萬不要讓他起謗佛之意 , 那時 可能就斷他的佛緣了. 01/14 19:48
78F：→ TonyAnkh: 未來 要再結佛緣 , 就不知道要到何時了. 01/14 19:49
79F：→ TonyAnkh: 由上述若再延伸, 01/14 19:53
80F：→ TonyAnkh: 今天,若有一行 或 有一法, 01/14 19:54
81F：→ TonyAnkh: 會害一位眼前的眾生斷了佛緣 , 甚至 下地獄. 01/14 19:55
82F：→ TonyAnkh: 難道 , 我們不會跟去嗎 01/14 19:55
83F：→ TonyAnkh: 在後學的認知中 , 後學應該也會跟著去. 01/14 19:56
84F：→ TonyAnkh: (祖父早就為後學命名為:下地獄 了) XD~ 01/14 19:56
85F：→ TonyAnkh: (純屬玩笑 01/14 19:57
86F：→ TonyAnkh: 應該說 , 在四弘願中 , 已向釋迦立誓 : 眾生無邊誓願度 01/14 19:57
87F：→ TonyAnkh: 今日害人下地獄 , 當然就會跟過去 渡他了. 01/14 19:58
88F：→ TonyAnkh: 以上 是後學的淺見 , 分享參考. 01/14 19:58
89F：→ TonyAnkh: 頂禮 南無本師釋迦牟尼佛 01/14 19:58
90F：推 ultrayoga: 就是網路最流行的看法，來自禪宗的釋義，天星覺得蠻合 01/14 22:23
91F：→ ultrayoga: 理的。 01/14 22:23
92F：推 TonyAnkh: 謝謝天星大分享 01/14 22:45
93F：→ TonyAnkh: 上述 是後學在實修老禪師所指導的禪，所領悟的淺見。 01/14 22:46
94F：→ TonyAnkh: 老禪師所傳之禪法，就如六祖慧能大師在廚房中悟道一般 01/14 22:47
95F：→ TonyAnkh: 。 01/14 22:47
96F：→ TonyAnkh: 專心廚務而見自性本心， 01/14 22:48
97F：→ TonyAnkh: 由此，其實多數教外人士，其實也能見自性本心。 01/14 22:49
98F：→ TonyAnkh: 只差別在 對方同不同意這是自性本心，而已。 01/14 22:50
99F：→ TonyAnkh: 後學 也是因著思考六祖的這段，因而領悟出這淺見 分享 01/14 22:51
100F：→ TonyAnkh: 參考 01/14 22:51
101F：→ ilanese: 能不昏沈不散亂，這就是定了。並沒有玄之又玄的東西，但 01/14 23:25
102F：→ ilanese: 知易行難。 01/14 23:25
103F：推 lk011382: 學佛修行不是考試，沒有成就感，也沒有對抗者，也無需 01/15 00:42
104F：→ lk011382: 比較或佔有，我們只是運氣好碰到方法了解自己和整個世 01/15 00:42
105F：→ lk011382: 界，這一個房間沒有別人，就是自己和自己，如果還要依 01/15 00:42
106F：→ lk011382: 著習氣產生的各種妄想造作，那撿到的任何秘笈都只是小 01/15 00:42
107F：→ lk011382: 說而已，對我們對身邊的人都沒有任何意義。 01/15 00:42
108F：推 lk011382: 我們撿到的法門，修到的果位，不是武器，也不是權力，也 01/15 00:47
109F：→ lk011382: 不是自我認同的任何東西，是捷徑！但也要願意走，不願意 01/15 00:47
110F：→ lk011382: 走，光比光說，人還在原點，還在路上鬼打牆。這是非常可 01/15 00:47
111F：→ lk011382: 惜的事情。 01/15 00:47
112F：→ soulism: 佛教是無常,隨世間因緣的變化,佛教是會一直改變,改變是為 01/15 08:42
113F：→ soulism: 適合配合眾生根性,更為了佛法能繼續延續下去,佛教是一直 01/15 08:44
114F：→ soulism: 變化中,我們佛弟子有責任,使佛法能長久留傳在世間上. 01/15 08:46
115F：→ soulism: 很多佛教派系,佛法越來越淡了,只求信仰,沒有正見智慧,只 01/15 08:48