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※ 引述《redbalon (紅色男爵)》之銘言: : 善惡業報,因果報應,冤親債主,六道輪迴。 : 這些東西對我們凡夫俗子來說,還是太複雜了,無法深究,無法釐清。 : 最終還是要回歸自我身心的調伏,盡量斷惡修善,盡力不傷害不惱怒眾生,不與眾生結惡 : 緣,相反的還要盡力行善助人,增進修行資糧的波羅密,以便未來世也能繼續修行佛法。 : 小弟數年前,曾經陪同母親參加海濤法師舉辦的放生活動。 : 當時我們ㄧ團人坐好幾台遊覽車到海邊,然後大家排成一條很長的人龍。 : 將要放生的魚隻用水桶裝以接力方式傳到海裡,海濤法師則用麥克風廣播 : 南無阿彌陀佛的佛號,我們放生信眾也是ㄧ樣大家口念南無阿彌陀佛,一直念到活動結束 : 。 : 小弟想到以前祖母過世的時候,也是念了三天的佛號。應該都是希望能讓 : 逝者去更好的環境,極樂世界或是人天善道。 : 雖然大家的心意是很好的,可是實際結果這些魚因爲大量的搖晃和撞擊, : 大部分都是被撞死和嚇死了,就算活著的也被折騰的奄奄一息了。 : 和當初大家想要讓魚隻重獲新生的美意差別甚多。 : 對魚來說,死在魚販的刀下,或是死在放生的水桶中,那邊比較痛苦。 : 雖然放生的發心是好事是善業,但是最終結果卻是讓魚隻這些有情生命痛苦死去。 : 所以小弟以為,世間有許多事物就是像這樣灰色地帶,難以斷定善惡。 : 所以佛陀才以涅槃寂靜為最高目標,不再造業影響眾生。 R大看到的跟我十三、四年前去參加法會看到得差不多,後來的想法也相近。 在世間善惡並不是那麼分明,一開始學佛覺得自己要盡量遵守某些教誨,搞得 自己有點像苦行的感覺(當然跟真正的苦行不能比、這是相對於一般人的娛樂享 受來說),但是也沒比較自在,卻看其他人或某些法師挺方便的;心中也是善惡 分明,認為別人應該要按照佛法,看的缺點比較多,但對於所接觸學佛的人,認 為他們都心地善良,與人和樂。 後來碰到問題就都變了,想要遵行佛理卻沒辦法調適,造成心理壓迫;相信學 佛的人、法師都好的,想說多佈施行善,拿一堆錢就算了,被人陰到快掛了。 這時候才知道,道理很美好,但是人性不是我單純所想像的那麼美好,就算想 依照佛法做,碰到不對的人、不對的道場,做越多只是做到死而已。 碰到狀況,被人搞到快瘋、快死,佛菩薩都不知道跑哪去了,也是靠自己而已。 不是說佛菩薩不幫忙,只不過還是自己要撐,縱使有外在助力,真的遇到問題, 其實是要靠自己,也是自己要做。後來我只想當一般人就好,做得不是多好, 不要故意去害人,也不要被人害就好,不想當什麼菩薩。 有時看到有的心思較單純,樂於行善也過得快樂的人也不錯,他們有善緣。我們 都只是凡人,希望真的行善者有多點善緣護持,作惡者還是早點受果報,該下地獄 早點下地獄,而不是對惡人慈悲卻無法保護善人。 --



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1F:推 redbalon: 是啊soul學友。在台灣要做個好人真的不容易。佈施行善只 09/26 01:26
2F:→ redbalon: 會被別人當成阿呆,對人容忍退讓就會被軟土深掘。結果 09/26 01:26
3F:→ redbalon: 煩惱好像更多了,很少有懂得感恩的人,大部分的人都是 09/26 01:26
4F:→ redbalon: 自私自利的,這是自然的人性也不能說是罪惡。 09/26 01:26
5F:推 soulism: 為什麼會苦,因為無常故苦,為什麼會樂,因為無我故樂. 09/26 22:36
6F:→ soulism: 佛法有現法樂,減少一份無明我執,對無常就能多接受一點, 09/26 22:37
7F:→ soulism: 苦就會少一點.人能越"無我"就越和般若想應,就越快樂. 09/26 22:41
8F:→ soulism: 用般若去觀照,沒什麼人是惡人,而行善單純只是善心. 09/26 22:44







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