作者milkboy (牛奶小子)
看板Buddha
標題Re: [閒聊] 關於髒東西
時間Mon Jul 24 11:39:02 2017
※ 引述《pizzafan (山野匹夫疏懶成性)》之銘言：
: 或可再勉強說一個吧 以前我也是學念佛 反射阿彌陀佛等語
: 在山中走路看到動物屍體? 我就給他念一句阿彌陀佛
: 然後我在想... 幫動物收屍? 下一輩子它做你老婆? 太好賺了吧? 總之思考那些典故
: 後來我發現每念一句阿彌陀佛 就不脫離功德心之反射
: 久了我反而發現 這是一種自我干擾
: 某一天 我突然自己給自己反饋一個聲音 (站在替動物的角度想 它會想跟你說什麼?)
: 它說 : 你不要再幫我撿屍了啦 你現世已經好不容易得人身了 你還在忙這些幹什麼?
: 趕快去好好學佛啦~幹! 在那邊浪費時間 跟我結屁緣 (原來key的不是這樣)
P大您好，我刪除了部分文章，只留下我想回覆的部分，請您見諒。
我以前也看過一個故事:有三位比丘一同外出，其中有二位已經是非常有修行。路上，他們看見動物的屍體，那二位有修行的比丘，其中一位是直接經過、連看都不看，另一位則是幫動物掩埋。回寺後，第三位比丘問了法師，到底哪一位比丘才是對的?
法師回答:「二者都對，因為不理睬的是解脫，掩埋的是慈悲。」
行為本身並無對錯，真正有問題的是人心。
南無阿彌陀佛~
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1F：→ chengcti: 要慈悲 還是要造因果 造了因果 就不能往生極樂 因為要 07/24 17:54
2F：→ chengcti: 把因果還完 07/24 17:54
C大您好。
首先，您忽略了故事中的二位比丘是非常有修行的這個前提。
不理睬動物屍體的比丘，認為死後的軀體只是副皮囊，他對這副皮囊不起憎惡之心、不起憐惜心、不做功德想、亦不做不功德想、不做罪業想、亦不做非罪業想，換句話說，他根本沒動過念頭，那請問C大:這位比丘造了甚麼因?
其次，造了因果就不能往生極樂，這應該也沒這種說法，您忘記了就算是五惡十逆的人，臨終遇善知識教其一心念佛，如能如實照做，猶能以下品下生往生極樂。
帶業往生極樂並不表示往生西方後就不必還之前的果報，它代表的是因為有其他更強力的善因善緣讓未定業惡果的應報時間往後延遲罷了。
ps:業有定業與未定業，定業不可轉，未定業會因為其他更強力的因緣而改變受報時間與方式。
ps2:C大，您和我的程度都沒辦法達到心無妄想。如果您擔心的話，那還是選擇慈悲吧。
南無阿彌陀佛
※ 編輯: milkboy (120.107.173.11), 07/25/2017 10:28:51
3F：推 pizzafan: 一樓..「若言諸業定得報者 則不得有修習梵行 解脫涅槃」 07/26 16:41
南無阿彌陀佛
※ 編輯: milkboy (120.107.173.11), 07/27/2017 07:47:58