《增支部‧七集‧火蘊譬喻經》 摘要 一時佛陀與眾比丘在憍薩羅國遊方，在某處看到一堆烈火。 佛陀即離開那條路，走到一棵樹下，坐在阿難尊者以袈裟為他準備好的座位上。 過後佛陀問眾比丘： 「諸比丘，是那一者比較好，是坐下抱著一團烈火比較好呢， 還是坐著抱著一位身體柔軟、觸覺美妙的少女？」 眾比丘無知地回答說抱著少女會比較好。 佛陀即解說對一個不持戒的人來說，抱著烈火是比較好的，因為這只讓他痛苦一生， 然而抱著少女將導致他們投生惡道。 為什麼呢？這是因為，根據《相應部‧燃火之教經》 （Adittapariyaya Sutta of Samyutta Nikaya）所述， 執著於坐著抱著身體柔軟、觸覺美妙的少女的享受是不善法。 這不善法有很強的力量，能夠帶來投生到遭受極度痛苦的惡道之果報， 而且必須如此遭受痛苦一段很長的時間。 過後佛陀再問眾比丘： 是給一個強壯的人折磨、鞭打雙腳，至皮、肉、骨都破裂與粉碎比較好， 還是樂受信徒的頂禮比較好？ 是給一個強壯的人以尖利的矛刺穿胸膛比較好， 還是樂於接受信徒的頂禮比較好？ 是給一個強壯的人以一塊燒得火紅的鐵片緊捆全身比較好， 還是穿用信徒所佈施的袈裟比較好？ 是給一支燒得火紅的器具拉開嘴巴，再投入一粒燒得火紅的鐵球， 燒掉從嘴至肛門的內臟比較好，還是食用信徒佈施的食物比較好？ 是給一個強壯的人緊捉頭及肩，再強壓下去坐或躺在一個燒得火紅的鐵床比較好， 還是用信徒佈施的床比較好？ 是頭下腳上地給一個強壯的人捉著，再拋進一大鍋燒得火滾的鐵裡比較好， 還是住在信徒佈施的寺院裡比較好？ 對於較後的這六個問題，眾比丘也給予有如第一題那樣無知的答案。 而佛陀的解釋也有如第一題的，即對於不持戒的人， 雙足給人撕裂、打碎或胸膛給利矛刺穿等比較好，因為他們將只受苦一世。 反之，若樂受信徒的頂禮、接受信徒的頂禮等將會導致他們投生惡道， 在漫長的日子裡遭受極端的痛苦。 最後，佛陀以下面的話結束這一次的開示： 「為了帶給佈施的信徒最大的利益，和使自己在僧團裡的生活有益， 比丘必須致力於三學；希望帶給自己與他人福利的比丘必須時時刻刻保持正念與精進。」 ...略 --

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