Buddha 板


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原文恕刪,小弟我覺得,ptt的佛法三板就是我的小小淨土了。 我生活週遭的人雖然大多也是好人,但是大部分的人並不信佛法,他們認為佛法只是一個 心靈寄託,對佛法的認知還是以求佛拜佛求保祐世間利益為主。 小弟私以為這樣實在是太浪費佛法了。 我在正確認識佛法後才了解到,佛法是至高無上之寶。是唯一能救渡眾生解脫煩惱,登出 無止境造業受報輪迴遊戲的唯一方法。 很可惜日常生活中沒有善知識來討論精進,大家關心的是:薪水、房價、股價、投資管道 、3C產品、遊戲、正妹、美食、潮服等等世間利益欲樂。 我也不是不關心這些啦,只是覺得自己孤身ㄧ人有吃有穿有住的地方就好了,薪水可以維 生即可,那些投資理財什麼的我也不懂,我只知道欲望是無底洞,有了100萬就會想要100 0萬,然後要1億,沒有滿足的ㄧ天,追求欲望是痛苦的,沒有接觸佛法我就了解這件事了 。 ptt板友就是我的善知識,在佛法板發表討論文章真的是很不錯,因為大部分的出家法師 都很忙,也沒辦法向他們請教,用ptt就很方便,可以隨時知道大家的意見。小弟我讀的 經典很少,主要是看阿含經為主,因為阿含經就是一堆佛法小故事組成的,篇幅短內容以 對話為主,讀來有趣較不枯燥。 大家要珍惜佛法的同學,同為三寶弟子,就算推崇的法門不同,有人吃素有人不吃素都沒 有關係吧。 畢竟現在台灣正信的佛弟子不多了,大部分人說:我是佛教徒,結果他拜佛拜菩薩求福祿 壽、求財運。很少人學佛法是要自淨其意、莊嚴自身的。 很多人都是越學煩惱越多的,就我觀察ptt佛法板友都很棒,大部分人都有正思惟、正見 ,就算今生不得解脫,就算放逸渡日,最多人天往返數次必能心得解脫或是往生極樂世界 深造。 --



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1F:→ Bonaqua: 跟您分享一個觀念,看看就好。 04/30 14:20
2F:→ Bonaqua: 心淨則土淨,另一個反面詞為 "心穢則土穢"。 04/30 14:21
3F:→ Bonaqua: 這樣的觀念,主要建立在佛法一個很重要的基礎理論叫 : 04/30 14:21
4F:→ Bonaqua: "一切法為心所造"。 04/30 14:22
5F:→ Bonaqua: 而這其實是非常非常現實的一種觀察,不容片刻虛妄。 04/30 14:22
6F:→ Bonaqua: 為什麼這樣說 ? 我們身內有血、尿、屎...等等汙穢不淨, 04/30 14:23
7F:→ Bonaqua: 我們的環境有地震、風災、廁所有臭氣..等等汙穢。 04/30 14:24
8F:→ Bonaqua: 這些都是所謂"土穢"的事實,同時也反應我們的三業不淨。 04/30 14:25
9F:→ Bonaqua: 而反過來,土淨是什麼樣的實法 ? 04/30 14:25
10F:→ Bonaqua: 樹是眾七寶所成,光彩奪目,天雨花香,水流潤澤...等 04/30 14:26
11F:→ Bonaqua: 思衣得衣,思食自然現食,爾後自然化去,無有大小便溺~ 04/30 14:27
12F:→ Bonaqua: 這個就是 "土淨" 的真實境。 04/30 14:28
13F:→ Bonaqua: 以前佛陀的弟子曾議論釋迦牟尼佛為什麼還會處在穢土 ? 04/30 14:29
14F:→ Bonaqua: 佛便以大神通力展現自己真實受用淨土,蓮花寶座..等等 04/30 14:29
15F:→ Bonaqua: 確實都在這一個地方而成就,但眾生所受用與佛受用不同~ 04/30 14:29
16F:→ Bonaqua: 這就像水,天人所見為琉璃、人所見為水、鬼道看為血水... 04/30 14:31
17F:→ Bonaqua: 不同的眾生依照業力不同,所見就有種種妙用不同。 04/30 14:32
18F:→ Bonaqua: 所以心淨則土淨,其實一句非常真實的呈現,完全不是一種 04/30 14:32
19F:→ Bonaqua: 單純勉勵、願景的描述。 04/30 14:33
20F:→ Bonaqua: 極樂世界乃至於十方淨土,全都在這一個當下娑婆土上。 04/30 14:34
21F:→ Bonaqua: 所以古云: 生無生論。生則決定生、去則實不去。 04/30 14:35
22F:→ Bonaqua: 而真正的心淨,有二種努力方向,第一個就是我們自己努力 04/30 14:38
23F:→ Bonaqua: 自淨其心,但說真實語,心若真淨,所見環境絕對會變化, 04/30 14:39
24F:→ Bonaqua: 反之,環境受用不變,仍是穢土,其實代表我們的心仍舊 04/30 14:39
25F:→ Bonaqua: 不淨,這是非常現實的角度。 04/30 14:40
26F:→ Bonaqua: 從這個角度,才會知道為什麼要求生佛土 ? 04/30 14:40
27F:→ Bonaqua: 因為佛土所在,是諸佛真正心淨後的果報土,就像我們生人 04/30 14:40
28F:→ Bonaqua: 道,就是過去實實在在有人道土的心因而成就。 04/30 14:41
29F:→ Bonaqua: 換言之,佛土既然已經真正心淨,那我們在此努力之後, 04/30 14:41
30F:→ Bonaqua: 假設還沒辦法真正的轉境,就必須到佛土繼續學習淨心, 04/30 14:42
31F:→ Bonaqua: 而不是放任就讓自己去輪迴,這其實就是為什麼要談論求生 04/30 14:42
32F:→ Bonaqua: 淨土的原因,也是對人生真正負責的態度。 04/30 14:42
33F:→ Bonaqua: 這個觀念其實非常重要,很多人努力大半輩子其實都只在 04/30 14:45
34F:→ Bonaqua: 虛妄的意識心當中下功夫,而忽略了外境正是心體的一部分 04/30 14:45
35F:→ Bonaqua: 真正的心不在內不在外,卻含攝一切內外,而清淨無染。 04/30 14:47
36F:→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 04/30 14:47
37F:→ Bonaqua: 補充前面,為什麼十方佛土都在當下這個娑婆土當中 ? 04/30 14:52
38F:→ Bonaqua: 這個概念是建立在"理體"基礎上來講,就像電腦螢幕能播放 04/30 14:52
39F:→ Bonaqua: 美國電影、印度電影、新加坡電影、台灣電影...等等 04/30 14:52
40F:→ Bonaqua: 但所有影音畫面,並沒有片刻離開當下的螢幕之外。 04/30 14:53
41F:→ Bonaqua: 所以前面所說,十方佛土在當下,就是指不離這一念心體。 04/30 14:53
42F:→ Bonaqua: 理體的角度沒有來去、自然沒有生或不生之別 .. 04/30 14:54
43F:→ Bonaqua: 但從事相修學,就必須兼顧實有求生,實有來去空間之別~ 04/30 14:55
44F:→ Bonaqua: 這就是從理事雙俱的角度來看待佛法,才不至於偏失。 04/30 14:56
45F:→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 04/30 14:56
46F:→ Bonaqua: 我們要兼顧心體的清淨無染,更要兼顧心體作用的無量事修 04/30 15:02
47F:→ Bonaqua: 功德,理事雙運,才是佛法真諦。 04/30 15:02
48F:→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 04/30 15:02
49F:→ feelthat: 這篇推文之中有些佛學字詞用的有一點點不適當 再查查看 04/30 20:25
50F:推 soulism: 推薦你看,印順導師的妙雲集.或聖嚴法師的著作. 05/02 14:46
51F:推 soulism: 再看如源法師講的成佛之道,俱舍論;對佛教會有更深的認識 05/02 14:52







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