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※ 引述《Kermei (one)》之銘言: : 看到版上某些網友推崇四念住在修行方法上的關鍵重要性。 : 想請問: : 修戒與修定,然後在修慧方面採用四念住。預計這麼做,也會親近法師來學佛等等。 : 如果要破除六根妄識,那麼在以四念住覺知五蘊生滅後, : 就能恢復原先被雜染,但本自清淨本自具足的常住真心佛性嗎? : 這方面我有疑問,想先請教一下。 這要分二種不同傳承的佛教來解釋 大乘佛教或稱北傳佛教才有自性清淨,真常佛心的理論 而在發展這個理論前,還有諸多理論才能融合成這個思想 而且這思想最後又歸入法華、涅槃、華嚴思想中 南傳佛教的雜染概念是不是和大乘佛佛教我並不清楚, 而真常佛心,本自清淨的概念應該是北傳才有的 那用四念住去破除六根妄識,觀五蘊生滅後体証到的 和大乘佛教用各種法門恢復本自清本自具足的常住佛心是一樣的体証嗎? 這答案有很多個,認為大乘佛教是不如法的,那答案自然是不一樣 認為大乘佛教也許如法,但沒南傳更如法的,那答案自然也是不一樣 認為大乘佛教如法,也比南傳更深廣,那答案可能也是不一樣 認為大乘佛教與南傳佛教皆如法,法法平等,那答案自然會是一樣 那個答案才對? 都對,選一個你相信的答案,走下去;不要怕自己可能選錯, 走下去才能証涅槃,選錯了再改就好了~ 佛陀一開始不也和外道學習最後也是成覺者~ --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 175.181.156.116
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1488688651.A.577.html
1F:推 TonyAnkh: 說的真好,南無本師釋迦牟尼佛 03/05 13:27
2F:→ Uguar: 其實大乘經典也不見得都支持常住真心的理論 03/05 17:08
3F:→ Uguar: 一般來講大乘經絕大部分都不談清淨真心 03/05 17:09
應該是說每個次第立的項不太一樣,如果先瞭解一下五時判教的系統 就會比較好理解真常唯心是立在哪一個次第,為什麼而立,又為何而破 但在修大乘佛教,真常唯心是避不開的,否則三世論的論述會不夠圓融
4F:推 happytiger: 所有經典都有立清淨真心 再破清淨真心 03/05 17:38
5F:推 happytiger: 是大乘重要經典 03/05 17:41
※ 編輯: WEINUO (175.181.156.116), 03/05/2017 18:03:15 ※ 編輯: WEINUO (175.181.156.116), 03/05/2017 18:04:23
6F:→ Bonaqua: 說句題外話,從想解脫輪迴的心態,天臺教觀明白越多, 03/05 18:34
7F:→ Bonaqua: 越想求生西方淨土,越知道念佛的可貴處。 03/05 18:34
8F:→ Bonaqua: 為什麼我這麼說呢 ? 因為光見惑八十八使、思惑八十一品 03/05 18:36
9F:→ Bonaqua: 通通斷盡才能出三界,其實知道的教理越深 ... 03/05 18:37
10F:→ Bonaqua: 立不立、破不破...對小學生而言,那是博士班才需要煩惱的 03/05 18:38
11F:→ Bonaqua: 但這樣說不是說都不用瞭解,只是現實總讓我感覺很殘酷。 03/05 18:38
12F:→ Bonaqua: 我們很務實來講,見惑可以頓斷,思惑要分品漸斷。 03/05 18:41
13F:→ Bonaqua: 假設我們現在已經斷見惑了,再以人壽能再活八十年而言, 03/05 18:42
14F:→ Bonaqua: 一年斷一品思惑,做的到嗎 ? 我越往現實去想,越沉重。 03/05 18:43
15F:→ Bonaqua: 爾後才漸漸明白,何以祖師大德往往教在天臺、行在淨土。 03/05 18:55
16F:→ Bonaqua: 背後真的都是悲心懇切的示現。 03/05 18:58
淨土法門,看似簡單,沒有深入,難以見到甚深之意 反正佛法是渡有緣人,信的人有他的宿世因緣,不信的人也自有他的緣法 況且那些批評念佛的,又有幾個有深入修持過念佛的深意? 何以古代諸位大禪師也推廣淨土法門? 不過這些都是北傳大乘佛教的觀念,其它人不認同、不信也無可厚非~ ※ 編輯: WEINUO (175.181.156.116), 03/05/2017 19:16:53
17F:→ Bonaqua: 這一篇諸位好像都學漢傳的,末學才敢講這些。^ ^" 03/05 19:32
18F:→ Bonaqua: 其實學哪個法門,我都讚嘆與尊重,只是想介紹一個觀點, 03/05 19:38
19F:→ Bonaqua: 佛有留一個特別法門給一切法門的人用的,備著總有好處。 03/05 19:38
20F:→ Bonaqua: 為什麼這樣說呢 ? 無論什麼法門,出了輪迴才是真正目的。 03/05 19:41
21F:→ Bonaqua: 姑且不談成佛,眼前要解決的就是這一樁大事而已。 03/05 19:42
22F:推 feelthat: 不垢不淨 不增不減 03/06 02:36
23F:→ feelthat: 真心 離兩邊 離真離假 此為真空性 如何解釋 智慧判斷 03/06 02:37







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