小弟粗淺說一下感想 原po講的可能牽涉到無我的概念。 佛教講無我。從無我，會帶出是誰在輪迴的議題。 這對一般人來說，包括我，都不容易理解。 既然無我，不就沒有輪迴了？ 原po，noonee的論點看起來是這樣： 相信佛教的某些理論，認同十二因緣法及業力法則，但是質疑輪迴的存在。 原po講的其實是甚深甚深的佛教教義。 引用網路上某篇文章： 「所謂的輪迴不是個體自我靈魂的輪迴，而是生者所造之業力在進行輪迴。」 所以原po其實是智慧利根的善知識！？ 萬物可能是這樣顯化而運行： 宇宙本混沌一片。某一刻，某一個靈光乍現， 在佛教講無明，新時代可能講宇宙本源為了體驗某些經驗， 虛空中，聚集了某些意識，形成了靈魂，顯化轉生到六道。 而這過程即十二因緣法及業力法則。 就好像工廠聚集各種原料最後產生成品。 生產的加工製造流程就是十二因緣法及業力法則。 現在你覺得你是你，你以一個"人"的形式存在。 就好像一瓶可樂，它覺得它是一瓶可樂。 寶特瓶是他的皮膚、身體，裡面的液體是它的大腦、它的思想、它的本質。 但是寶特瓶裡面的液體會被喝掉，好像個體在時空裡經歷一生， 一瓶可樂被外在個體喝掉，就好像眾生被時空裡的外境事物耗盡一生。 以有輪迴來講，可樂轉化到人體的肚子裡，代表另一種重生、另一種轉化。 可能轉化成人體裡的血液、水份、尿液、汗水。 以無輪迴來講，那瓶可樂耗盡後它就不存在了。不管是轉化成人體裡的什麼， 都不是原來的那瓶可樂。 所以不管我們說輪迴存在或是不存在，其實都是描述同一種現象。醬？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.65.40 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1488620093.A.DDC.html