小弟粗浅说一下感想 原po讲的可能牵涉到无我的概念。 佛教讲无我。从无我，会带出是谁在轮回的议题。 这对一般人来说，包括我，都不容易理解。 既然无我，不就没有轮回了？ 原po，noonee的论点看起来是这样： 相信佛教的某些理论，认同十二因缘法及业力法则，但是质疑轮回的存在。 原po讲的其实是甚深甚深的佛教教义。 引用网路上某篇文章： 「所谓的轮回不是个体自我灵魂的轮回，而是生者所造之业力在进行轮回。」 所以原po其实是智慧利根的善知识！？ 万物可能是这样显化而运行： 宇宙本混沌一片。某一刻，某一个灵光乍现， 在佛教讲无明，新时代可能讲宇宙本源为了体验某些经验， 虚空中，聚集了某些意识，形成了灵魂，显化转生到六道。 而这过程即十二因缘法及业力法则。 就好像工厂聚集各种原料最後产生成品。 生产的加工制造流程就是十二因缘法及业力法则。 现在你觉得你是你，你以一个"人"的形式存在。 就好像一瓶可乐，它觉得它是一瓶可乐。 宝特瓶是他的皮肤、身体，里面的液体是它的大脑、它的思想、它的本质。 但是宝特瓶里面的液体会被喝掉，好像个体在时空里经历一生， 一瓶可乐被外在个体喝掉，就好像众生被时空里的外境事物耗尽一生。 以有轮回来讲，可乐转化到人体的肚子里，代表另一种重生、另一种转化。 可能转化成人体里的血液、水份、尿液、汗水。 以无轮回来讲，那瓶可乐耗尽後它就不存在了。不管是转化成人体里的什麽， 都不是原来的那瓶可乐。 所以不管我们说轮回存在或是不存在，其实都是描述同一种现象。酱？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.163.65.40 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1488620093.A.DDC.html