作者trad (...)
看板Buddha
標題Re: [討論] 關於輪迴
時間Sat Mar 4 09:44:52 2017
※ 引述《noonee (身傍無所有 聊贈一枝春)》之銘言:
: 標題: [討論] 關於輪迴
: 時間: Sat Mar 4 01:44:05 2017
:
: 或許算是我上一個問題的分支吧
:
: 如果我的了解沒錯的話
: 輪迴轉世不是佛教首創的東西 而是婆羅門教的文化內涵之一
: 事實上不少大德法師仁波切在解釋輪迴的時候甚至會說當下的心境轉換就是輪迴
: 所以這裡我想討論的不是現世的變化 而是輪迴轉世
: 也就是人死了以後變成另外一個生物重生甚至是人
:
: 除了偶而會有一些小報提到說某個村子的某個小童記得前世的事情以外
: 我們並沒有太多關於輪迴轉世的證明
: 而這裡想討論的問題是:
:
: 如果佛教/佛學裡完全沒有關於輪迴轉世相關的所有內容
: 那佛的教導會差多少?
就我的看法來說
如果佛教/佛學裡沒有輪迴轉世的思想
肯定信眾不會像今天那麼多
就像淨土宗如果沒有淨土思想,還能成立嗎?
聲聞乘如果沒有會一再輪迴受苦的思想
想必願意發願修行的人也不會那麼多
但是就佛陀的教法來說,是不會有改變的
像是最基本的三法印,四聖諦
都和輪迴沒關係
另外在雜阿含經中
佛陀不願意回答的「十四無記」中
證得大覺的聖者(或如來)死去以後:
1.是存在?
2.還是不存在?
3.是既存在又不存在?
4.還是非存亦非不存在?
佛陀也不願意回答
當然這部分的解釋很多
也因教派而異
但是也可以看出
佛陀不願意輕言回答輪迴轉世的問題
至於若沒有輪迴轉世
自殺和解脫的差別
我個人認為若是如此
死後的確沒差別
但生前差別卻很大
自殺前的人
心中一定很苦
解脫的人
心中平靜喜樂
我個人認為學佛最重要的就是離苦得樂
就算死後都不再痛苦
但那心中平靜喜樂的感受
就不是自殺的人能感受的
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※ 編輯: trad (123.195.37.109), 03/04/2017 09:47:04
1F:→ noonee: 感謝您的回應 03/04 09:46
2F:→ noonee: 最近才看到一個說法 說落入那四種關於存在的象限之一 就是 03/04 09:48
3F:→ noonee: 落入常或斷 坦白說一二種好懂 三四種起碼對我很不好懂 03/04 09:48
4F:→ noonee: 我甚至懷疑我現在的理解程度落在第四種 03/04 09:49
5F:→ noonee: 非常感謝您的討論 03/04 09:49