※ 引述《yaqqq (^^)》之銘言： 我在前篇版主文章箭頭說版主沒問對地方--所以問到的答案不清不楚什麼也沒顯現。 因為林崇安創辦內觀禪林是在「法門」上「選擇」內觀禪修（林崇安偏好也說不定）， 但「法義」上兼容大小乘（所以所謂佛的三身、迴小向大、阿彌陀佛等等），版主要從 「內觀禪林」找到什麼「南傳界」的第一手觀點--也只能「聽說『再聽說』」罷了， 沒掌握版主當初自己提出這個追問主意後，親身實行時的做事要點。 所以我提供版主就近該問的適當南傳道場，去「追問到底」-- 至少問也要問對人，不是嗎？若是找錯人來問到底，也沒用啊～ : 去年12月中有因緣又去參加內觀禪林的活動， http://www.ss.ncu.edu.tw/~calin/index.html 歡迎光臨 林崇安教授佛學與禪修論文集暨科學哲學專輯網站！ 　 本網頁收集林崇安教授有關 佛學與禪修論文集暨科學哲學專輯，以及所編譯之佛典。 　 主要的佛典包括：法句經、雜阿含經、長阿含經、中阿含經、增一阿含經、 般若經、 法蘊 足論、集異門足論、瑜伽師地論、現觀莊嚴論、顯揚聖教論等。 其中包含藏文與因明教學資料 版主跑的內觀禪林在桃園。看來版主離桃園比較近。 以桃園而言，版主若真要問對地方，請參考hvariables的文章（禪修日就在這幾天後， 也不會讓版主等太久）： 作者 hvariables (Speculative Male) 看板 Buddhism 標題 [活動] 2017年 2 月 桃園一日禪修 時間 Sun Jan 22 21:13:48 2017 ─────────────────────────────────────── http://mbscnn.org/newslist.aspx 《 2017年 2 月 桃園一日禪修 》 時 間 : 2017 年 2 月 5 日(日) 上午 8:30 報到 (9:00 ~ 17:00) 地 點 : 桃園市龜山區中興里民生街50巷2號3樓(地圖請按我) 課程內容 : 1.禪修講解 2.實際體驗與講解 3.團體互動與回饋 對 象 : 對馬哈希禪法有興趣之新舊學員 帶領者 : 惟闡法師 聯絡電話 : 手機電話 0922 ~ 917206、室內電話 03 ~ 3507741 (晚上7 ~ 9點) : 在坐車途中，有時間跟隨車法師聊聊天，先問了一些修行的問題後， : 就提問了： : 本人：法師，想問個直接冒昧的問題，您接觸這麼多南傳行者， : 他們對於阿彌陀佛的看法是如何呢? : 法師：有的相信，有的不信。 : 本人：為什麼? 這種不清不楚的答案，旁人一聽，您應該問的是「Who」，你怎麼會接著問的是「Why」？ : 法師：宿世因緣，過去輪迴中是否有接觸過大乘教法。 : --------- : 1.這讓我想到，去年5月讚念長老來台時， : 在活動中忽然請弟子播放他在中國和台灣行腳的照片。 : 其中在台灣提到與心道法師相談甚歡，但其實他們二人根本語言不通。 : 引得在場眾人哈哈大笑~~ : 2. "這件事"及"常聽到阿姜曼的傳聞"，所以讓我興起了看看阿姜曼傳記的因緣。 : ============================================================== : 中午休息時間，林崇安教授落單，身騎11號公路車，時速破百的速度衝到教授身邊。 : 直接白目提問。 : 本人：教授，想問個直接冒昧的問題，您接觸這麼多南傳行者， : 他們對於阿彌陀佛的看法是如何呢? : 教授看了我一眼，說道： : 他剛接觸南傳法師，覺得怎麼會跟北傳的說法差異如此之大， : 一直到接觸了讚念長老才得知，原來就在於走的道路不同。 : 不用想太多，先把動中禪練好，不然你根本不知道走什麼道路。 : (心裡os：教授您沒回答我的問題呀?雖然本人真的練的很爛QQ) : 本人繼續白目發問：那讚念長老對於阿彌陀佛的看法呢? : 教授：長老對於任何學佛法門都是歡喜的，然後就走去休息了。 林崇安四兩撥千斤打發掉了版主....毫無內涵的回答--不然難道長老要「不歡喜」嗎？ 講了等於沒講。 林崇安這種回答，讚念長老對於佛教真佛宗、佛教如來宗的學佛法門，不知歡喜不歡喜？ : 本人：.................... : ===================================================== : 事後思考後，教授應該是勸勉我二個字吧! : 真幹 要向南傳佛教界內的至少一、兩位禪師「追問清楚」，版主先去對道場問對人再說。 --

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