作者Uguar (零零漆)
看板Buddha
標題Re: [閒聊] 經中怎麼沒交代 那些菩薩怎麼來?
時間Fri Dec 2 19:05:26 2016
※ 引述《cool810 (silence)》之銘言：
: : → Uguar: 像功德迴向給餓鬼眾生，我就超級排斥 12/01 23:05
: : → Uguar: 跟鬼打交道是最危險的 12/01 23:07
: 閱讀到推文作個相關補充：
: CBETA 南傳大藏經 N28,No.14 餓鬼事經
: http://tripitaka.cbeta.org/en/N28n0014_001
: 南傳《餓鬼事經》提到為餓鬼布施迴向的功德：「此世為善業，供養於餓鬼，為諸善
: 業者，彼得到天界。」
經文所謂的功德應該是指布施僧眾所獲得的福田功德，不是念經而來的。
尤其餓鬼事經並沒有將念經功德迴向當作修行。
所以功德回向以餓鬼事經來看也只是修行以外的行為。
一
「阿羅漢如田，施主如農夫，施物如種子，依彼而生果。
二
為餓鬼、施主，其成田種子。餓鬼得享受，施主依福而增長。
三
此世為善業，供養於餓鬼，為諸善業者，彼得到天界。」
老實講這段我看的得不是很懂。
二 舍利弗母鬼事
......
五
動物人膿血，我食得生存，無住無隱家，暗黑住臥榻。
六
我子！為我而布施，布施迴施我；如是而為者，解脫食膿血。」
我只能說我滿訝異的，想不到南傳也會有以功德布施餓鬼的經文，不過這種布施
是指布施比丘、阿羅漢。
當時應該沒有所謂念經的功德，畢竟經典尚未集結，布施供養如法比丘當然是有種福田
的功德，至於將這種功德迴給親人餓鬼真是令我大開眼界。
但我還是覺得念經然後功德迴向給冤親債主是沒必要的，也跟慈悲修行無關。
至少以餓鬼事經來看，將布施僧團的功德回給親人餓鬼並不在修行的範疇之中。
當然阿~~如果有人夢見往生的親屬托夢說自己過很不好，希望幫做布施功德，減輕苦受，
這我不反對，這種事好像滿常聽見的。
我反對的是以念經為功德迴向給無形或冤親債主，或以功德迴向為修行。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.246.117.138
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※ 編輯: Uguar (111.246.117.138), 12/02/2016 19:06:36
※ Uguar:轉錄至看板 Buddhism 12/02 19:07
從［迴向之初探］一文看來，即使是在南傳大藏經迴向的意思也有所轉變。
我個人採信雜阿含經一開始將迴向作為歸向涅槃的解釋。
我依然不認同將功德迴向給餓鬼的做法，畢竟雜阿含經看見鬼受苦也只是勸餓鬼向
善而已。
餓鬼自己不改變心意，功德迴向給你讓你好過一點不一定對餓鬼有幫助。
就像我們看見因為犯罪而入獄的罪犯，我們看見他們關在監獄很可憐，就想運用
各種方式讓其減輕其刑一樣。這樣子我不認同。
※ 編輯: Uguar (111.246.123.76), 12/03/2016 19:12:39
大般若經449
復次，善現！是菩薩摩訶薩成就無上菩提作意，常不遠離大菩提心，恒修淨命，不行呪術
、醫藥、占卜諸邪命事，
不為名利呪諸鬼神，令著男女問其[1]吉凶，
亦不呪禁男女、大
小、傍生、鬼等現希有事，亦不占相壽量長短、財位、男女諸善惡事，亦不懸記寒熱、豐
儉、吉凶、好惡惑亂有情，亦不呪禁合和湯藥、左道療疾、結好貴人，亦不為他通致使命
現親友相侚利求名，尚不染心觀視男女歡笑與語，況有餘事！
亦不恭敬供養鬼神，是故我
說常作上士不作下士。
※ 編輯: Uguar (111.246.123.76), 12/03/2016 23:27:42
※ 編輯: Uguar (111.246.123.76), 12/03/2016 23:28:49
2F：→ Uguar: 要救濟鬼眾至少要先知道祂們的心性，不然跟慈悲無關 12/04 19:52
3F：→ Uguar: 讓鬼向善放下比用食物供養有用的多了 12/04 19:52
4F：→ Uguar: 你看到鬼眾好可憐，你也要看到祂們為何如此，問題不是有沒 12/04 19:59
5F：→ Uguar: 有給祂們食物 12/04 19:59
6F：→ Uguar: 你把一群鬼招回家裡就知道了 12/04 20:01
7F：→ Uguar: 祂們這麼可憐一定不會害你 12/04 20:01
8F：→ Uguar: 是這樣就好了 12/04 20:02
9F：→ hywu: 他們在那麼痛苦、那麼餓的時候，你要他們向善? 你餓的時候， 12/04 20:47
10F：→ hywu: 聽的下佛法嗎? 當然要用善巧方便，先施食，再講法。 12/04 20:47
11F：→ hywu: 一方面也關乎你有沒有那個「心」，也不是說一定要招回家怎樣 12/04 20:50
12F：→ hywu: 看到鬼很可憐，也能夠投影到我們累劫以來所做的事，也能告誡 12/04 20:52
13F：→ hywu: 自己，一方面也能用同理同體心去理解他們的苦。 12/04 20:53
14F：→ Uguar: 對鬼的同理心是無意義的 12/04 20:54
15F：→ Uguar: 因為你不知道惡鬼真實的情況 12/04 20:54
16F：→ Uguar: 餓鬼 12/04 20:54
17F：→ Uguar: 對於鬼最重要的還是讓祂向善 12/04 20:55
18F：→ hywu: 就算鬼害你，那也是累劫以來我們與他的業感。沒有什麼是剛好 12/04 20:55
19F：→ hywu: 的。你沒害他的因，他也不會無來由的害你。 12/04 20:56
20F：→ Uguar: 鬼的性情有些真的很低 12/04 20:56
21F：→ Uguar: 你這是錯誤的觀念。鬼跟人一樣，你好欺負就會跟你 12/04 20:56
22F：→ Uguar: 有些鬼會受到人的驅使，比如養小鬼 12/04 20:57
23F：→ Uguar: 鬼的性情有些會低到讓你覺得自己的供養毫無意義 12/04 20:59
如果真的對鬼供養是慈悲，那應該要將無主孤墳裡的鬼加到自己祖先牌位裡一起供養，
這樣慈不慈悲?
路邊孤魂野鬼也加到自己祖先牌位裡面這樣慈不慈悲??
可想而知會天下大亂，不是嗎??
鬼的性情普遍是比較低階的。
※ 編輯: Uguar (111.246.123.76), 12/05/2016 00:32:23