作者aacdsee (觀自在)
看板Buddha
標題[問題] 請問在台南，想修阿羅漢道者要怎麼三皈依
時間Mon Nov 7 01:17:02 2016
各位善士大家好
在下接觸佛教約十年
一直沒機會受三皈依五戒
台灣的山頭好像喜歡擇良辰吉日，在某地盛大的舉行皈依大典。
而我假日也要工作，根本沒時間去。
我稍微查了一下皈依詞，有要成為佛阿、世世常行菩薩道阿、要眾生無量誓願度阿.......
這我怎麼能昧著良心念呢?
我只是想實現世尊在第一部經的教誨:此是苦汝應知、此是集汝應斷、此是滅汝應證、
此是道汝應修。
我家附近最近的佛寺是X光山系統的，不知道能不能下班衝去請求那裏的尼師授我
{修改版不當菩薩不成佛的}三皈五戒?可能不會太順利......。
還有一點，大乘是要人成佛的，我自己的目標則是希望未來世能證得阿羅漢果，找大乘
授三皈五戒OK嗎?
阿 真傷腦筋，不知道要怎麼做比較善巧呢?
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1F：推 yogi: 南傳的三皈依文很簡單：「我以佛為皈依處 我以法為皈依處 我 11/07 01:27
2F：→ yogi: 以僧為皈依處；第二次我以佛為皈依處...略...第三次我以佛為 11/07 01:27
3F：→ yogi: 皈依處...略...」基本上也不講究一定要找法師授三皈依，自授 11/07 01:27
4F：→ yogi: 三皈依也是可行的。重點是，這樣的三皈依以後，就等同宣誓要 11/07 01:27
5F：→ yogi: 親近三寶修行，就還是要多親近善知識學習四念處，四念處才是 11/07 01:27
6F：→ yogi: 趣向解脫的關鍵，而不是三皈依文。 11/07 01:27
7F：推 yogi: 如果真的想找個南傳法師正式授三皈依五戒，台南有帕奧禪林系 11/07 01:31
8F：→ yogi: 統的寺院可以去拜訪一下，聆聽個開示，通常南傳佛教的開示就 11/07 01:31
9F：→ yogi: 是以授三皈依五戒作為開場的。 11/07 01:31
10F：→ aacdsee: 感激大德^^ 11/07 01:56
11F：→ aacdsee: 不過我可能明天下班去附近的寺先問看看。 11/07 01:58
13F：推 odbc: 台南不是有慈蓮寺 ? 大願法師 11/07 12:05
14F：→ odbc: 你要不要 Google看看, 順便跟大願法師學習好了 XDDD 11/07 12:05
15F：推 CassSunstein: (依其官網所言)大願法師主授阿含-但因他隨北傳長老 11/07 12:33
16F：→ CassSunstein: 出家 他對阿含是後來自行體悟而去鑽研..我有2點請教 11/07 12:34
17F：→ CassSunstein: yogi與hvariables網友:a.大願法師算北傳解脫道行者? 11/07 12:35
18F：→ CassSunstein: 但北傳大藏經(連Uguar都發現)部份詆毀阿羅漢的內容 11/07 12:35
19F：→ CassSunstein: 大願法師若以北傳法師身分主授阿含 要怎麼應對好學 11/07 12:36
20F：→ CassSunstein: 的信徒拿法華經來詢問?b.大願法師因緣際會鑽研阿含 11/07 12:36
21F：→ CassSunstein: 四念住 似乎難以向他的不熟阿含的北傳長老們請益-- 11/07 12:37
22F：→ CassSunstein: 這樣來修四念住 不知有親近善男子嗎?請2位網友開示~ 11/07 12:38
23F：推 odbc: 樓上 大願法師有整套的影音在其官網何不花點時間聽聽 11/07 13:51
24F：→ odbc: 我覺得你的問題會有答案的...(我聽過我才這麼說的) 11/07 13:52
25F：推 odbc: 基本上大願法師實修的經驗與教授功力完全沒問題 11/07 13:55
26F：→ odbc: 師父那裡應該很多原本修淨土或北傳的人轉去專修阿含道 11/07 13:56
27F：→ odbc: 我雖然沒有緣份去台南跟法師學,但師父的線上影音我看很多 XD 11/07 13:57
28F：推 yogi: 我是不清楚大願法師的修學歷程，也沒像樓上花很多時間收看開 11/07 14:05
29F：→ yogi: 示影音，但從我看過的文章與影片來說，我覺得內容都滿ok的 11/07 14:05
30F：→ yogi: 啊，不會像一些爭議團體一讀起來就覺得很不ok 11/07 14:05
32F：推 odbc: 好啦..我說直白一點 11/07 14:11
33F：→ odbc: 大願法師在他影音中,有完整提過 他是久修未能再深入 11/07 14:12
34F：推 watanmila: 樓上疑惑可以直接去問大願法師，他有固定的開示時間 11/07 14:13
35F：→ odbc: 因為一些因緣走上阿含道。他算離開天台的門庭了... 11/07 14:13
36F：→ watanmila: 樓樓上 11/07 14:13
37F：→ odbc: 另外,由影音看來很多民間信仰、淨土、法華, 或一般漢傳的 11/07 14:15
38F：→ watanmila: 哈哈…C大可以直接找大願法師聊，當面了解疑惑 11/07 14:15
39F：推 yogi: 對大願法師有疑問的又不是我，那個C有疑問就快快去問然後寫 11/07 14:15
40F：→ yogi: 文投稿徵文啊 11/07 14:15
41F：→ odbc: 學佛人找他問問題 , 他都能一一解答, 並用阿含經的義理 11/07 14:15
42F：→ odbc: 圓滿地開示... 至少影音上看來是這樣子的 11/07 14:16
43F：→ yogi: 一直在板上拿些假設性的問題來cue板友是不會煩膩 11/07 14:16
44F：→ watanmila: Y大說的沒錯，C大就做個領頭羊吧 11/07 14:16
45F：→ odbc: 至於,師父的證量要親自觀察親近, 我有自己的傳承。由於師父 11/07 14:17
46F：推 CassSunstein: 我有疑問但屬於小疑問 不親自跑去台南問也沒關係 11/07 14:17
47F：→ odbc: 的教導與我學的有很大的重疊, 加上回答問題的著眼點 11/07 14:17
48F：→ odbc: 我個人認為師父有很深的經驗與一定程度的證量。 11/07 14:18
49F：→ watanmila: Y大：他/她視您為善知識 11/07 14:18
50F：→ watanmila: 看網頁，他台北高雄屏東都有固定活動時間，不一定台南 11/07 14:19
51F：推 CassSunstein: 版上就是討論討論請益請益(不想答也自便啊) 11/07 14:20
52F：→ CassSunstein: 不然版上乾脆臚列全省道場地址電話 以後版上有問題 11/07 14:20
53F：→ CassSunstein: 大家就推文指出某篇文某法師道場可解答 請親自前往? 11/07 14:21
54F：推 watanmila: 大願法師是活人又不是古人，而且是台灣的道場，且樂意 11/07 14:23
55F：→ watanmila: 面向信眾 11/07 14:23
56F：→ yogi: 這樣說喇 在南傳四念處禪修來說要到四觀智以上才算是有資格 11/07 14:23
57F：→ yogi: 當善知識教人禪修，我小嫩嫩尚無資格QQ 真的想學禪修就去找 11/07 14:23
58F：→ yogi: 個適合自己的正信道場學習，再怎樣也好過在這邊問板友。板 11/07 14:23
59F：→ yogi: 友能給你的只有嘴砲而已啊。 11/07 14:23
60F：推 Uguar: 我認為大乘法師學習解說阿含經是值得讚賞的 11/07 19:06
61F：→ Uguar: 大乘經有排斥小乘的部分，也有認同解脫道的部分 11/07 19:08
62F：→ Uguar: 一般來說愈早的大乘經愈接近阿含經 11/07 19:08
63F：→ Uguar: 大願法師從天台轉入解脫道至少顯示漢傳佛教有他的包容性 11/07 19:12
64F：推 CassSunstein: 依照事理本質來"推定"論證的話 除非是像U大這樣跳離 11/08 09:46
65F：→ CassSunstein: 經藏目錄羈絆 主動分辨三藏目錄中何者為正何者為偽 11/08 09:47
66F：→ CassSunstein: 才能得出以上結論 但一般僧人通常被推定不敢跳得那 11/08 09:48
67F：→ CassSunstein: 麼遠 只能採"避而不談"的方式 不然恐違其皈依時誓言 11/08 09:49
68F：→ CassSunstein: 畢竟其皈依(北傳之)法!! 般若經固然是北傳(初期)法 11/08 09:50
69F：→ CassSunstein: 後期那些詆毀阿羅漢的經 (依邏輯)難道就不是北傳法? 11/08 09:50
70F：→ CassSunstein: 所以北傳大願法師重返阿含四念處正道的方向是正確的 11/08 09:52
71F：→ CassSunstein: 但另一方面 他要嘛左支右絀(若他跳離後期北傳經論) 11/08 09:54
72F：→ CassSunstein: 要嘛他只是先借阿含為根基 北傳後期經論他也不反對 11/08 09:54
73F：推 CassSunstein: 不過至少對原po而言 慈蓮寺當然是可學解脫道的道場 11/08 10:03
74F：推 CassSunstein: 但因觀法師自述 他在北傳圈內因先前修淨土宗->密宗- 11/08 10:17
75F：→ CassSunstein: ->天台宗 發現無效果 後來"自行"嘗試修阿含四念處 11/08 10:18
76F：→ CassSunstein: 成效令他訝異 而奠定其信心..云云 拜讀法師修行經歷 11/08 10:19
77F：→ CassSunstein: 我確實欽佩他(原po當然可向法師學) 我會有上述疑問 11/08 10:19
78F：→ CassSunstein: 畢竟也是常看ex.hva網友提醒的四預流道作法 以及某y 11/08 10:20
79F：→ CassSunstein: 網友曾提醒的 觀智越修越高後遇到問題 須向更有經驗 11/08 10:21
80F：→ CassSunstein: 的禪師請教云云 故我上述疑問 也是出自樂見大願法師 11/08 10:22
81F：→ CassSunstein: 修行阿含四念處證(沙門四)果而發問~薩度 薩度 薩度 11/08 10:23
82F：→ yogi: 如果你那麼有興趣知道北傳出家眾在學習解脫道以後對北傳經 11/08 10:48
83F：→ yogi: 典的看法 那不如去MBSC問問看好了 好像除了住持以外的法師 11/08 10:48
84F：→ yogi: 都是北傳出家的法師 這種問題不要再來cue板友了 我們都不是 11/08 10:48
85F：→ yogi: 法師本人 不可能去揣測法師的看法 11/08 10:48
86F：→ CassSunstein: 我這次沒有cue你發表意見 我是敘述你"曾經"講過的話 11/08 10:50
87F：→ CassSunstein: 而已 11/08 10:50
88F：→ CassSunstein: 再來 我有問過台北MBSC的授課法師與師兄姊啦 11/08 10:50
89F：→ CassSunstein: 他們修養好 微笑不語 y網友你說咧?要像版主說的我去 11/08 10:51
90F：→ CassSunstein: "追問到底"?這種"主意"版主起的頭就請版主自行去問~ 11/08 10:51
91F：推 yogi: 微笑不語XD 11/08 10:55
92F：推 CassSunstein: 法師說 四念處 毗婆舍那是正法 照著正法去修就是了 11/08 10:55
93F：→ CassSunstein: y網友認為呢?其他盡在不言中 追問只是得到微笑不與 11/08 10:56
94F：→ CassSunstein: y網友認為呢?其他盡在不言中 追問只是得到微笑不語- 11/08 10:56
95F：→ CassSunstein: 因為聽得懂的人自然懂-同時又能顧及修養- 11/08 10:57
96F：→ CassSunstein: 南傳林志玲和北傳如花 來你面前問誰美(正)誰醜(偽) 11/08 10:59
97F：推 yogi: 你知道佛陀有時候也是會拒絕回答問題的對吧? 11/08 10:59
98F：→ CassSunstein: 有修養的人說林志玲美就不多說了 如花追問我咧我咧? 11/08 10:59
99F：→ CassSunstein: 有修養的人微笑不語-各位認為呢?版主認為要追問清楚 11/08 11:00
100F：→ CassSunstein: 所以你的意思是版主套個圈子要版友去當被拒絕的人囉 11/08 11:01
101F：推 yogi: 當然你可以去解讀說佛陀拒答的問題是有預設立場 但是一般 11/08 11:01
102F：→ yogi: 來說我們會認為佛陀拒答的問題是因為問題太北七惹 11/08 11:01
103F：→ CassSunstein: 況且你以前貼的經文 對於正偽之辨 也不是不能說 11/08 11:01
104F：→ CassSunstein: 我剛剛從慈蓮寺官網找到大願法師對阿彌陀佛的看法啦 11/08 11:02
105F：→ CassSunstein: 大願法師用很委婉委婉委婉的方式(其實算是某種話術) 11/08 11:02
106F：→ CassSunstein: 說諸位把阿彌陀佛想成"光明"而不要拘泥彌陀這個佛 11/08 11:03
107F：→ CassSunstein: 總之勤修四念處依循釋迦佛的教誨 自然能得解脫/光明 11/08 11:04
108F：→ CassSunstein: 這是修養的展現 而不是問這問題的居士問北七問題 11/08 11:04
109F：→ CassSunstein: 這問題一點都不北七 很嚴肅-法上比丘 大乘比丘 觀淨 11/08 11:05
110F：→ CassSunstein: 尊者就不委屈自己這麼委婉 直接明言彌陀非真 但大願 11/08 11:05
111F：→ CassSunstein: 法師友出身的苦衷 只好用話術"李代桃僵"呼嚨過去 11/08 11:06
112F：→ CassSunstein: 在"學佛釋疑"第70則 大願法師說:我們也不要去批評淨 11/08 11:07
113F：→ CassSunstein: 土宗 以免刮了他們鬍子 這樣也不好"<-聽了令人完爾~ 11/08 11:09
114F：推 yogi: 我想問如來死後去了哪裡那個人也覺得他的提問很嚴肅... 重點 11/08 11:10
115F：→ yogi: 是這樣 四念處實修者會體認到他不應該去關心那些他無法知道 11/08 11:10
116F：→ yogi: 觀察不到的事物/現象/名色法 那些他觀察不到的, 可能是真 11/08 11:10
117F：→ yogi: 的, 可能是假的, but so what? 11/08 11:10
118F：→ CassSunstein: 法師還說現在很多人往生西方-靠宣傳...同樣令人完爾 11/08 11:10
119F：→ CassSunstein: 我想到某版友努力在佛教版貼的"淨土聖賢錄"-好宣傳! 11/08 11:11
120F：→ CassSunstein: 重點是 大願法師回答了(或許你認為北七不值得回答的 11/08 11:12
121F：→ CassSunstein: )問題 釐清其信徒疑惑 讓其信徒隨其修四念處時 不會 11/08 11:13
122F：→ CassSunstein: 一直惦記著阿彌陀經無量壽經講的另外一套讓腦筋打結 11/08 11:13
123F：推 yogi: 這樣說喇 你如果自己覺得性向適合南傳/解脫道 那麼如果只是 11/08 11:18
124F：→ yogi: 不斷去追尋南傳法師/解脫道行者對淨土的看法(這些看法也只 11/08 11:18
125F：→ yogi: 能代表個人) 而不是把力氣花在四念處實修上面 那是很可惜很 11/08 11:18
126F：→ yogi: 毋彩的.. 11/08 11:18
127F：推 yaqqq: 法師會因為個人因緣，而給予不同的答案。 11/08 14:29
128F：推 yaqqq: 我有機會一定會問，但得到的不一定跟cass大大一樣。 11/08 14:32
130F：推 fjrken: 解脫道跟漢傳佛教是不一樣宗教，唯一一樣是教主，自己先要 12/15 15:27
131F：→ fjrken: 知道希望能解脫？還是想修習大乘菩薩發願成佛？ 12/15 15:27
132F：推 fjrken: 就跟基督教、天主教、回教有一樣的上帝，但教義大不同。 12/15 15:29