問：現在禪坐時專注微息，內心會有輕安、愉悅的感受。 然後內心會安於享受這種舒服的感覺，這樣對麼？ 沒有光出現的情況下，這種狀態該如何更加深入呢？ 瑪欣德尊者答： 這個不太對。 禪修的時候出現舒服的感受，通常我們可以說是屬於輕安或一種喜。 輕安和喜只是一種感受或者說是一種心所。 『輕安』是屬於心所，而『喜』也是一種心所。 快樂的感受，是屬於『受』心所。 如果注意它的話，我們的心就會偏離目標。 那應該如何呢？我們可以把在禪坐當中， 所獲得的輕安的感受、喜悅的感受、快樂的感受，當成是我們禪修的動力。 只有不去注意它，那它對我們禪修有幫助。 如果你去注意它，往往它會對你的吸引力，更強過於你的禪修業處。 這個時候變成，有時我們由於過度的快樂，或者由於那個時候你的定力還不強， 你就去注意這些喜樂，往往變成一種貪染。 佛陀也說過：「對定境的貪染，也是屬於一種貪。」 我們要破除的是這種貪，我們現在把培育定力當成是一種工具， 目標是為了培育智慧。 而不是樂著於定中的快樂，但我們可以把這個作為助緣。 因為我們現在越修越歡喜，越修越快樂，我們就很有動力去修行。 這樣的話，這種叫做『輕安覺支』、『喜覺支』， 就是導致我們修行的動力和因素，而不是我們去注意它、執著它。 -- 願眾生遠離一切煩惱 願眾生沒有身體上的痛苦 願眾生沒有心理上的痛苦 --

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