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剛剛看到北傳女法師的文章,說到佛陀有制戒,女比丘尼一旦捨具足戒, 就不能再出家。 香光尼的引用:   依據《根本說一切有部毘奈耶.雜事》卷三十:   由還俗尼有如是過,從今已去,諸還俗尼更不得出家。其長者等,善為譏笑,損壞我 法。是故「苾芻尼」一捨法服,已歸俗者,不應更令「出家」。若與出家者,師主得越法 罪。《大正藏》卷24,頁352b 依據《根本說一切有部毘奈耶.雜事》卷三十一:   具壽鄔波離請世尊曰:「大德!若『苾芻尼』捨戒歸俗,重求出家,得與出家近圓不 ?」佛言:「鄔波離!一經捨戒更不應『出家』。」《大正藏》卷24,頁358c 《十誦律》卷四十中說:   佛言:「若比丘尼一反戒,不復聽出家受具戒。」《大正藏》卷23,頁291c 在北傳普遍的觀點,女眾只能一次,而男性就可以捨戒歸戒七次? 不知道有沒有大德願意分享一下關於這個議題的? 從規定,WHY這樣規定,具體案例來講講~ 最好也能分析一下緬甸上座部、漢傳與藏傳的異同之處。 感恩! --



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※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1466050175.A.D31.html
1F:→ Xras: 現在只有漢傳佛教有比丘尼的傳承,討論南傳與藏傳的意義不大 06/16 14:02
2F:推 kalestorm: https://goo.gl/c0G7ZN 上座部似乎沒有這種規定。 06/16 17:55
3F:→ kalestorm: 藏傳奉行的似乎是「說一切有部」的律藏,所以可能有。 06/16 17:56
4F:→ kalestorm: http://goo.gl/317A7d 看來四分律也沒有。漢傳不是依照 06/16 18:11
5F:→ kalestorm: 四分律出家嗎?為啥也要依照十誦律的規定,不太懂。 06/16 18:12
6F:→ freeunixer: 藏傳沒比丘尼戒沒得討論,漢傳十誦律比四分律早,摩什譯 06/16 23:55
7F:→ freeunixer: 女眾不能重複出家,是因為佛在世時沒有女眾這樣幹. 06/16 23:56
8F:→ freeunixer: 佛涅槃後,就沒人能再做開制. 06/16 23:58
9F:推 happytiger: 十誦律先進來,後制四分律 我想四分律沒定就依十誦律 06/17 00:13
10F:→ ffvbnm: 南傳藏傳早就沒比丘尼戒了 南傳只有八戒女 06/17 06:25
11F:→ ffvbnm: 少數僧團有十戒女 藏傳只有十戒女 根本沒這問題 06/17 06:26
12F:→ kalestorm: 就算沒僧團傳承, 戒本也還在..... 06/17 07:15
13F:→ ffvbnm: 戒律當然在 尼師南傳311戒 漢傳348戒 藏傳368戒 06/18 06:47
14F:→ ffvbnm: 但佛陀制訂比丘尼戒要二部傳 從長老尼受 在從長老受 06/18 06:48
15F:→ ffvbnm: 要恢南傳比丘尼戒 要泰國僧團 緬甸僧團 寮國僧團 06/18 06:50
16F:→ ffvbnm: 柬埔寨僧團 錫蘭僧團 集結討論 同理藏傳也要所有出家長老 06/18 06:51
17F:→ ffvbnm: 集結討論 依照僧團做法 要所有長老無議 才可以 06/18 06:53
18F:→ ffvbnm: 所以這問題 牽扯到戒律 以及僧團 不是說想恢復就恢復 06/18 06:53
19F:→ ffvbnm: 要說雍仲苯教也有比丘尼戒368條 傳說是敦巴行饒彌沃佛 06/18 06:55
20F:→ ffvbnm: 一萬年前制定 剛好跟藏傳說依切有部傳承一樣 06/18 06:56
21F:→ ffvbnm: 所以達賴法王 大寶法王知道這樣所以也是在努力 06/18 06:57
22F:→ ffvbnm: 如果有女眾不高興 只能找喬達摩 悉達多抗議為啥這樣訂戒律 06/18 06:58
23F:→ ffvbnm: 只要找的到喬達摩 悉達多說好 人間僧團沒人敢說不 06/18 06:59
24F:→ kalestorm: 是喔, 找得到悉達多還會有部派分裂?最多就是互不承認 06/18 07:02







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