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歷史性的對話——第三十屆心智與生命對話會閉幕 (節錄) 作者:李江琳 http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=79469 下午的幾位學者都是佛教方面的格西和仁波切,他們都能說流利的英語。心智與生命對話 會的工作語言是英語。在這最後一天的下午,當主持人請尊者評論的時候,尊者卻用藏語 發表了一段評論。一般地說,當尊者在會上用藏語講話的時候,是想對在場的僧侶說話。 尊者說,佛教是一種傳統,包括佛學關於世界的知識即佛教科學、佛教的修持和精神信仰 。而現代科學是非常精深的知識,特別是關於外部物質世界的知識。我們舉辦這樣的對話 ,是佛教科學和西方現代科學之間的對話,和佛教中宗教信仰的部分沒有關係。這樣的對 話不會動搖我們的佛教信仰,對佛教中的二諦、四諦不會有損害。我們佛法中的菩提心和 空正見只會幫助我們學習知識,接受和理解真理。佛法中的觀想曼陀羅也不會和科學發生 衝突,因為那是我們佛教的事情。但是我們放棄了在地球上存在須彌山的觀點,這是我們 和科學交流的收穫。 ............................... 在心理學方面,從古印度佛教開始,佛教的“內觀”科學已經有幾千年曆史,我們的心理 學知識非常發達,西方心理學相比我們的心理學就顯得很簡單。比如“自我”的概念,我 們這幾天可以看到,西方科學家覺得這個概念很難,討論得很多卻仍然很糊塗,而我們的 那蘭陀學者早就對“自我”作出了非常精深的分析和講述。這方面我們有優勢,這是西方 科學可以向我們學習的地方,也是我們的豐富遺產可以利益眾生的方面。 ................................ 尊者說,我們不能因為佛教科學和西方科學有不一致的地方,就放棄和現代科學的交流, 不去學習和了解現代科學。如果害怕現代科學的力量,迴避和現代科學對話,那樣的話是 因小失大。尊者說,通過三十年和西方科學家的對話,他相信佛學和科學的對話一定是大 有益處的。所以,把科學教育引入格魯派三大寺的學習,這一決定得到了格魯派高僧大德 的支持。學習科學一定會佔用學僧們的學佛時間,但是不能因為佔用時間就不去學習有關 世界本質的知識。這就要各寺院的堪布們更好地安排學僧的時間。 .................................... --



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1F:推 kalestorm: 哈,讓我想到美國那群堅持「神創論」的基督教信徒。 01/02 23:37
2F:→ yctsai: 搞東搞西 虛度光陰 不認真修行四聖諦... 01/04 18:13
3F:→ yctsai: 老 病 死 的解脫與滅盡 才是佛教的奧義 01/04 18:16
4F:推 fck302: 事實就是任何宗教要跟上時代,就必對外交流,佛教也不例外 01/13 13:18
5F:→ fck302: ,樓上所說的搞東搞西陰渡光陰的東西,正是在幫佛教注入新 01/13 13:18
6F:→ fck302: 活力,試問如果在二十一世紀還在用古代那一套能說服多少人 01/13 13:18
7F:→ fck302: 修習佛法? 01/13 13:18
8F:→ yctsai: hm~ 我不是說科學不好 也不是說不該善用科技 01/14 11:35
9F:→ yctsai: 但是 佛陀弟子 出家學道 是為了什麼? 因為要厭離生死 01/14 11:36
10F:→ yctsai: 目前沒有科技 可以讓人脫離輪迴 唯有佛陀的方法辦的到 01/14 11:37
11F:→ yctsai: 既然 既然穿袈裟 自稱為佛陀出家弟子 而接受供養 01/14 11:39
12F:→ yctsai: 不好好把握光陰 實證 解脫之道 真的很可惜 01/14 11:47
13F:推 aaa123aaa: 感恩 交流是對的 大家都努力在做 更有解釋性說服力 01/19 09:28
14F:→ aaa123aaa: 聞思修並進 用科學來印證教法 也是一種好方法 01/19 09:28







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