作者CassSunstein (Am)
看板Buddha
標題Re: [問題] 教養/因果/業報/輪迴
時間Tue Apr 14 16:01:30 2015
感謝一些網友提出的看法~~
我回想了一下 我在閱讀佛理說法時何以有此標題的疑問
我想到下面幾則佛教事蹟與佛理間的思維:
1.目犍連死於裸形外道（亦有說為執杖梵志）的暗殺。
2.因為這是目犍連的業報--神通也難以排除業報--況且 連佛陀都救不了釋迦族了
3.所以 目犍連"必然會遭到"1.的結局--------------->這裡我有一個疑惑
還記得我原文說的欺負者vs被欺負者 也就是A與B嗎?
如果只是腦袋簡單地只從單方面(欺負者或被欺負者)思考 當然不會覺得業報/因果理論
有啥可疑之處
但殊不知 業報牽涉到雙方--欺負者與被欺負者 也就是B與A
欺負者B:裸行外道
被欺負者A:目犍連
目犍連在他那一世被裸行外道暗殺 乃是目犍連前幾世(對裸行外道)造的惡業--
換言之 裸行外道目犍連是客觀地執行業報法則！！
4.但同樣地 裸行外道殺了阿羅漢目犍連，也犯下大惡業。那麼各位，你們要裸行外道如何
是好？他們到底要執行因果業報法則，還是要違逆目犍連「應該被暗殺」的因果業報法則
？
5.至此，或許有網友依照先前回應我的觀點，聰明的說：殺了阿羅漢是大惡業，為了裸行
外道好，我們當然要建議裸行外道不要暗殺目犍連囉！
6.所以，目犍連至少有個可能性的方向不會被暗殺囉？------------->這是我的疑問。
7.所以，「目犍連被暗殺」的因果業報就被違逆啦！藉由「從對方（欺負者）的角度」去
解套！這就產生佛教理論中的大矛盾了！！！釋迦族其實可以逃開業報，只要佛陀能從「
欺負釋迦族的琉璃王」那邊去解冤就好了！而不是老是想著用神通去解救「釋迦族這邊」
。
8.如果有人說：裸行外道（或琉璃王）不會聽從我們（甚至請佛陀親自去勸說也無效）的
建議，堅持要暗殺目犍連（滅釋迦族），這就不會違逆「絕對無法違逆的因果業報法則」
了。所以目犍連依然會被殺、釋迦族依舊會被滅。
9.這就怪了。所以，在世間「欺負那些『被欺負者A』」的欺負者B，其實也不用內疚囉？
因為被欺負者「就是應該被欺負！！！！」這是被欺負者無法避開的因果業報法則！！！
是「被欺負者」所逃不掉的啊！你若身為原本因果業報關係中預定的欺負者使命，你要讓
被你欺負的人逃掉因果業報法則嗎？
若你說你沒想那麼多。你只是不想造惡業，但那個「應該受惡業」的受欺負者（依照因果
業報法則）會由其他人去執行欺負他，這裡有個蹊蹺！你自己良心安了，卻讓另一個無辜
的人代替原本應該身為欺負者的你，去造惡業充當欺負者，讓被欺負者依舊被欺負！這是
你的菩薩心腸嗎？
難以自圓其說。
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※ 編輯: CassSunstein (140.112.178.74), 04/14/2015 16:13:51
1F：→ jksen: 佛教教義debug不完的。 04/15 13:05
2F：→ ilvepce: 原po這是debug嗎? 他只是想不通罷了~~ 04/15 14:12
3F：→ ilvepce: 這世上到目前為止沒見過無法debug的,當然包括科學~ 04/15 14:13
4F：→ ilvepce: 但是所謂的debug其實不一定真是看到bug而自己思想有bug 04/15 14:14
5F：→ MartinJu: 原PO自己想殺別人而已 什麼不用內疚... 04/15 14:54
我講東 你自顧自在跳西..
看我下一篇吧~
6F：→ MartinJu: 魯蛇都知道只要有錢 沒有永遠的敵人 04/15 14:55
7F：→ jksen: ilvepce說的也是。只是宗教的本質使得debug很不容易，每個 04/15 15:01
8F：→ jksen: 人的詮釋不同很容易會分裂成數派，很難統一。 04/15 15:01
※ 編輯: CassSunstein (140.112.178.74), 04/15/2015 18:24:28