有些經 不是人人都能讀 大般涅槃經 第17卷 「善男子！若我弟子受持讀誦、書寫演說大涅槃經，有破戒者，有人呵責、輕賤、毀辱而 作是言：『若佛祕藏大涅槃經有威力者，云何令汝毀所受戒？若人受持是涅槃經毀禁戒者 ，當知是經為無威力。若無威力，雖復讀誦，為無利益。』緣是輕毀涅槃經故，復令無量 無邊眾生墮於地獄，受持是經而毀戒者，則是眾生惡知識也，非我弟子，是魔眷屬。 如是之人，我亦不聽受持是典，寧使不受、不持、不修，不以毀戒受持修習。善男子！若 我弟子受持讀誦、書寫演說涅槃經者，當正身心，慎莫調戲，輕躁舉動，身為調戲，心為 輕動。求有之心，名為輕動；身造諸業，名為調戲。若我弟子求有、造業，不應受持是大 乘典大涅槃經。若有如是受持經者，人當輕呵，而作是言：『若佛祕藏大涅槃經，有威力 者，云何令汝求有、造業？若持經者求有、造業，當知是經為無威力。若無威力，雖復受 持，為無利益。』緣是輕毀涅槃經故，復令無量無邊眾生墮於地獄。受持是經求有、造業 ，則是眾生惡知識也，非我弟子，是魔眷屬。 法華經理面也說具備十種條件的十種人人才可為他們說法華經 (法華經譬喻品) 大般若般蘿蜜多經 (1)最初階段 《小品般若波羅密》：「是深般若波羅密，應於阿毘跋致菩薩前說，是人聞是，不疑不悔 」。不退轉菩薩少之又少，所以說：「無量無邊阿僧祇眾生發阿褥多羅三藐三菩提心，於 中若一若二住阿毘跋致地」。 (2)逐漸 「能信解甚深般若波羅密，當知是菩薩如阿毘跋致。何以故？ 世尊！若人於過去是不久行深般若波羅密，則不能信解」。 (3)進一步 「若新發意菩薩隨惡知識，則驚怖退沒；若隨善知識，聞是說者，則不驚怖沒退」。 http://www.chuefeng.org.tw/download/20100106084817.pdf 有些經要讀 是有條件才能讀誦的 總而言之學習漸次上 人天善法 -> 聲聞經典 -> 大乘經典 像是讀誦大涅槃經的期間 最好具備清淨的身口意 不要造十惡業 否則如經典所說 就變成魔眷屬了 ※ 引述《pizzafan (卡到陰再密我)》之銘言： : 善男子。我若說色是佛性者。眾生聞已則生邪倒。 : 以邪倒故命終則生阿鼻地獄。如來說法為斷地獄。是故不說色是佛性。 : 乃至說識亦復如是。善男子。若諸眾生了佛性者則不須修道。 : http://cbeta.org/result/normal/T12/0375_030.htm : 普光莊嚴菩薩白佛言。世尊。云何正受甚深法句。何謂甚深。 : 佛言。勿作是問。 : 「若今說者。聲聞緣覺。及新發意菩薩。聞說斯法。心所迫迮。斷壞善根。」 : 普光莊嚴菩薩白佛言。世尊。為我等輩方便演示。與諸眾生作將來業。 : http://cbeta.org/result/normal/T85/2901_001.htm : 千佛出世。救之猶難。聞者當吐 : 熱血而死故。善現請說所受之身。佛竟不說。 : 乃至華嚴地獄天子。皆是不信。悉墮阿鼻。 : http://cbeta.org/result/normal/T48/2016_093.htm --

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