作者rivers369 (半睡半醒)
看板Buddha
標題Re: [問題] 那辟支佛（獨覺）呢？
時間Wed Jul 16 15:18:01 2014
※ 引述《hvariables (Speculative Man)》之銘言：
: ※ 引述《cyberleft (cyberleft)》之銘言：
: : 但是他引介我讀雜阿含經，然後我努力讀經
: : 雜阿含經是佛弟子把佛陀說的法背誦記錄下來的內容
: : 那麼我努力讀經，不就是聽聞正法嗎？
: 當然不是，"聽聞"是什麼意思？沒用耳朵聽別人講的話怎麼能叫聽聞？
: 如果你去研究巴利文，聲聞弟子在巴利文的意思更清楚。
這是在嘲笑在家的聾啞居士無法證果嗎?
聾啞人士雖不能出家。但可有佛陀說聾啞人士無法證果的經文?
有沒有經文也不是重點啊,因為h你說看經文不算聽正法....
: : 然後我如理作意、法次法向，難道我連初果都不能證得嗎？
: : 如果這樣不行，那我的想法是要雜阿含經做什麼？
: : 以上，在此請教大家，謝謝
: 你不想按照雜阿含經（八四三）的內容修四預流支的親近善男子、聽正法，
: 只想修後面兩項如理作意、法次法向，
預流支,入流分,有四種,但佛陀可沒說這是入流者的必要條件,
任何一種皆有可能,而必要條件則是四不壞淨的成就....
蓄意顛倒混亂意欲何為?
: 你相信的是雜阿含經還是自己的見解？
你自己說看經文不是聽正法,還扯什麼雜阿含經?
: 歸依三寶是歸依佛法僧不是歸依佛經，僧就是教你正法的善知識，
佛經不是法寶? 第一次聽到這種笑話.....
: 你沒辦法靠自己看懂雜阿含經學會正法證初果。
佛陀自己都不敢說這種話了,有的話請舉出,
不過舉出也沒用啊,你自己說文字不算正法的....
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1F：→ feelthat:佛經不是法寶? 第一次聽到這種笑話...可以的話不要嘲弄 07/16 15:33
2F：→ Katarn:記得前陣子某人還說過"不用看佛經"，只要修四念處 07/16 20:06
3F：推 feelthat:只要修四念處 不用看佛經 這Logic怪怪 四念處出自佛經 07/16 22:00
4F：→ caselook:有系統的解經是依靠"論",由於經律筆之於書,才有論的發展. 07/17 16:43
5F：→ caselook:不同的傳承,依照不同的論來解經,這就是親近善知識才可能 07/17 16:43
6F：→ caselook:聽聞到正法的原因.四念處的實修也是靠傳承.漢土慧思依安 07/17 16:45
7F：→ caselook:世高的止觀,後來苦修自悟,成為天台止觀.這是漢地傳承,但 07/17 16:46
8F：→ caselook:不能否認,這不是原來釋尊四念處修法的傳承. 07/17 16:49
9F：→ caselook:南傳四念處不是源於佛經,是源於口耳傳承,這是釋尊的傳統. 07/17 16:51
10F：→ caselook:漢地的四念處是源於安世高所譯佛經,欠缺系統的傳承而中斷 07/17 16:52
11F：→ caselook:六根不具不能出家,是學習佛法的需要.而不是歧視.佛法平等 07/17 16:54
12F：→ poohkoala:漢傳四念處到[觀心無常]這都沒啥難度,不過[觀法無我]這 07/17 18:24
13F：→ poohkoala:裡...還是要請有開悟體驗的善知識指導了~ 07/17 18:25
14F：→ poohkoala:默照禪與四念處相通,就是[統一心]後要到[無我的心]中間 07/17 18:27
15F：→ poohkoala:還有幾個過程~直觀/空觀等...總的來說不脫[能所]~ 07/17 18:30
16F：→ yctsai:caselook，南傳長老 也是弘揚 念處經，你說法有誤。 07/18 12:16
17F：→ caselook:南傳的解經,必須依照"論",以帕奧禪師來說,講經一定要先背 07/18 13:56
18F：→ caselook:誦出巴利經文的內容,然後再依據註釋書的說明講解,不能隨 07/18 13:57
19F：→ caselook:口就說.念處經大家都在讀誦,但講解的方式與內涵都不相同. 07/18 13:58