（五四） 如是我聞： 一時，佛住波羅[木*奈]國仙人住處鹿野苑中。 彼時，毘迦多魯迦聚落有婆羅門來詣佛所，恭敬問訊，却坐一面，白佛言：「瞿曇！我有 年少弟子，知天文、族姓，為諸大眾占相吉凶，言有必有，言無必無，言成必成，言壞必 壞。瞿曇！於意云何？」 佛告婆羅門：「且置汝年少弟子知天文、族姓。我今問汝，隨汝意答。婆羅門！於意云何 ？色本無種耶？」 答曰：「如是，世尊！」 「受、想、行、識本無種耶？」 答曰：「如是，世尊！」 佛告婆羅門：「汝言我年少弟子知天文、族姓，為諸大眾作如是說，言有必有，言無必無 ，知見非不實耶？」 婆羅門白佛：「如是，世尊！」 佛告婆羅門：「於意云何？頗有色常住百歲耶？為異生、異滅耶？受、想、行、識常住百 歲耶？異生、異滅耶？」 答曰：「如是，世尊！」 佛告婆羅門：「於意云何？汝年少弟子知天文、族姓，為大眾說，成者不壞，知見非不異 耶？」 答曰：「如是，世尊！」 佛告婆羅門：「於意云何？此法彼法，此說彼說，何者為勝？」 婆羅門白佛言：「世尊！此如法說，如佛所說顯現開發。譬如有人溺水能救，獲囚能救， 迷方示路，闇惠明燈。世尊今日善說勝法，亦復如是顯現開發。」 佛說此經已，毘迦多魯迦婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，即從坐起，禮足而去。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 禮敬 釋迦佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱) 心得： 以上的經文很實用，佛陀點醒大家，凡事都是有因有緣的生滅法， 就算有神通能知道一些事情，但事物的發生都是因緣條件具足， 當因緣改變，事物就跟著變化，切莫迷信! 要好好觀察因緣， 其次呢! 五受陰都是會敗壞的，莫貪戀，不要變成迷信的宿命論者， ，被講命不好就開始覺得永遠都沒救了，吾輩要當一個因緣觀的四聖諦佛子。 薩度 薩度 薩度! 以此勝功德 輾轉利一切 我等與眾生 正向於菩提 -- 如是我聞： 一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。 爾時，世尊告諸比丘：「譬如世間所作，皆依於地而得建立， 如是一切善法，皆依內六入處而得建立。」 雜阿含901經 --

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