作者tmac012004 (寂滅寂滅就好)
看板Buddha
標題[討論] 預知時至
時間Fri Apr 25 21:17:58 2014
預知時至的例子很多
有人說有些人非佛教徒都能預知死期
不過預知死期的例子很少
大家如何解釋預知時至呢？
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1F：推 bobju:預知時至不過就是個噱頭 根本就不該是佛教所關心的項目 04/25 21:48
2F：→ bobju:google: death predictor 甚至還有外國人寫軟體預測 還有版 04/25 21:49
3F：→ bobju:本更新哩~ :P 04/25 21:49
4F：→ bobju:要推廣佛法 實不必搞這類噱頭 不然看起來真的蠻逗趣的 XD 04/25 21:51
5F：→ bobju:醫學上的預知時至或許還有病理根據 有一定的可信度 但宗教上 04/25 21:53
6F：→ tmac012004:bobju 都是英文 看不董 04/25 21:53
7F：→ bobju:現在線上英文翻譯那麼普及 裝個plug-in 按滑鼠右鍵就能翻譯 04/25 21:54
8F：→ bobju:death <- 不用解釋吧? predictor <- 預報器, 預言家 04/25 21:55
9F：→ tmac012004:基本的我知道 繼續你原來要說的吧 04/25 21:56
10F：→ bobju:但宗教上的預知時至就...佛教有西方三聖來接引 基督教有天使 04/25 21:57
11F：→ bobju:來接引 其它宗教有其它宗教的神來接引...各說各話啊~ 04/25 21:57
12F：→ tmac012004:看到西方三聖 該不會是長期的耳濡目染加上自我催眠吧 04/25 21:58
13F：→ bobju:應該吧? 不然信基督的看到西方三聖..有眼不識泰山 還懷疑怎 04/25 22:01
14F：→ tmac012004:然後如果燒出舍利 就拿來加強佐證！ 04/25 22:01
15F：→ bobju:麼跟我所知的天使形象不一樣? :O 04/25 22:01
16F：→ bobju:燒出舍利也不能代表什麼 或許現代科學無法解釋 但無法解釋不 04/25 22:02
17F：→ bobju:代表其它人妄作解釋啊~ 04/25 22:02
18F：→ bobju: 就可以 04/25 22:02
20F：→ Bonaqua:淨土聖賢錄。裡面記載約有百餘人往生事蹟。不彷參考看看。 04/26 23:14
21F：→ Bonaqua:一切法由心所造。娑婆世界的苦也只是眾生業力所感所現， 04/26 23:19
22F：→ Bonaqua:西方極樂世界，從事上看阿彌陀佛跟自己似乎是兩回事，但是 04/26 23:21
23F：→ Bonaqua:從理上看，阿彌陀佛就是自性所現。念佛也只是把染污去除， 04/26 23:22
24F：→ Bonaqua:恢復本有的清淨心，自然感得佛土莊嚴。 04/26 23:22
25F：→ Bonaqua:從頭到尾，說穿了都是"自己"修"自己"，自己在打造自己。 04/26 23:24
26F：→ Bonaqua:沒有電腦主機，就沒有螢幕畫面，沒有傳輸線也沒有螢幕畫面 04/26 23:25
27F：→ Bonaqua:一個畫面的產生是眾緣和合而成，外境的花花世界，又有哪一 04/26 23:26
28F：→ Bonaqua:樣離的開自己的八識心性之外，心外無法，法外無心。 04/26 23:26
29F：→ Bonaqua:一個重病的人，所感的自然是行動不便的身軀; 一個懂得吃藥 04/26 23:32
30F：→ Bonaqua:痊癒的人，自然感得健康有活力的身軀。全都是一個身體，只 04/26 23:33
31F：→ Bonaqua:是不同的運用罷了，並非生病之時還有另一個健康身軀可找。 04/26 23:34
32F：→ Bonaqua:念佛能感西方淨土，仍不離自性之外。並非離開自性還有個 04/26 23:37
33F：→ Bonaqua:西方極樂世界可求。阿彌陀佛 04/26 23:37
34F：→ Bonaqua:(修正: 不離自性。 "之外" 二字是筆誤，要刪除! 感恩~ 04/27 00:05
35F：→ tmac012004:離開自性無淨土 那為什麼不像禪宗返求自性呢？ 04/27 06:47
36F：→ tmac012004:純討論 無戰意^^ 04/27 06:47
37F：推 Bonaqua:^ ^ 這其實很簡單。 禪宗大德談明心見自性，這是屬於 "理" 04/27 10:55
38F：→ Bonaqua:但是禪宗大德並未否認這事上(地球)的一切，這是屬於"事" 04/27 10:55
39F：→ Bonaqua:古德曾提過學佛人二種情況 : 執理廢事，執事廢理。 04/27 10:57
40F：→ Bonaqua:往往忘了"理事"是一體的，穢心感穢土，淨心感淨土。 04/27 10:59
41F：→ Bonaqua:西方淨土雖然看似偏重談"事"，但其中必然涵蓋禪宗的"理"。 04/27 11:00
42F：→ Bonaqua:禪宗雖然偏重談自性理體，但仍然包含著事上穿衣吃飯..等等 04/27 11:01
43F：→ Bonaqua:上根人苦行參禪，從理入，開悟後仍然要悟後起修。(斷習氣) 04/27 11:08
44F：→ Bonaqua:阿公阿嬤雖然無法一下子從理上去參究，但憑著老實念佛， 04/27 11:09
45F：→ Bonaqua:一句佛號，從早到晚，念的清楚，聽的清楚。他們的心"定"了 04/27 11:10
46F：→ Bonaqua:雖然是從事上入，但自然而然也能契入自性理體(清淨心)。 04/27 11:11
47F：→ Bonaqua:這就是佛陀圓融的智慧方法，理事無礙。應眾生根機而說法。 04/27 11:12
48F：→ Bonaqua:這也是為什麼古德多半是禪淨雙修，晚年歸心淨土。 04/27 11:19
49F：→ Bonaqua:這都是以身作則，勸導後人別隨意看輕淨土法門。 04/27 11:21
50F：→ Bonaqua:例如禪宗大德的永嘉大師，永嘉大師證道歌想必大家耳熟能詳 04/27 11:22
51F：→ Bonaqua:裡面有一段 : 宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。 04/27 11:46
52F：→ Bonaqua:這提到佛陀說法，無論禪宗、教宗，其實各宗派是法法平等。 04/27 11:53
53F：→ Bonaqua:又如永明延壽禪師..等等大德其實都有談到，就不再多說了。 04/27 11:57
54F：→ Bonaqua:自己老實客觀衡量自身是什麼根性，什麼樣的修學環境，或許 04/27 12:09
55F：→ Bonaqua:適合該挑選什麼藥來吃，心中自然就能有個底了。 04/27 12:10
56F：→ Bonaqua:阿彌陀佛 04/27 12:10
57F：→ Bonaqua:以上這些還只是限於 "自力(小舟)"，後頭還有一塊更重要的 04/27 12:30
58F：→ Bonaqua:"佛力(軍艦)"，二者在整個修行茫茫大海當中的差距，就更值 04/27 12:30
59F：→ Bonaqua:得深入經藏去瞭解了。 04/27 12:30
60F：→ Bonaqua:這就涉及到諸佛菩薩當初從凡夫到成佛，他們所成就的願力， 04/27 12:33
61F：→ Bonaqua:如何用他們的智慧來幫助眾生脫離苦難。(如彌陀四十八願) 04/27 12:34