※ 引述《roujuu (老中)》之銘言： -------中略 恕刪～～ : 小弟的感想： : 不知道以下的說法對不對，如果不對，就當小弟『腦補』得太嚴重了。 : 也就是說，西藏的密宗一開始要從讀經典開始， : 就和『非常聰明，也相當有影響力的男人』一樣，變成聰明是一項長久的過程， : 是替修行者打很深厚的地基，以利連結到後來的修密法。 : 而像《高王觀世音真經》，也是那些開關，或是那些看不到的電， : 程度不到，就看不出來那些唸這類所謂的『偽經』， : 是否和南摩本師釋迦牟尼佛親口所說的經，都具有對於世俗事物的效用及正面的效果。 : 因為上『 telnet://ptt.cc 』《Buddha》、《Buddhism》、《Learn_Buddha》的鄉民， : 可能就是那個以上文章所說的『原始人』，小弟也是其中之一。 : 常常潛水一半就浮起來換氣的網友，修密宗，而且已經修到和根本傳承上師相應的人， : 目前有多少人，小弟不知道，因為小弟還沒有開始修四加行。 : 而從催眠的角度去看， : 某些常看盧勝彦先生所寫的書的人，會在夢中見到他， : 然後醒來之後，可能身上的疾病或多年的宿疾就立刻好了， : 可能是因為資訊被寫到潛意識之中，所以才會夢中見到他。 : 那從沒有讀過他的書的人，又要如何解釋呢？ : 這一點，小弟就是那個『原始人』了。 : 而且就小弟所知，光是修到和根本傳承上師相應的人， : 有人不但可以在夢中夢到根本傳承上師，有時還會同時夢到師母。 : 在夢中，根本傳承上師還會教導行者如何修行之類的。 : 這一點要如何解釋呢？ -------- 這並沒有什麼了不起的。 如果一個人有點修為，背後有他修的法脈（鬼神、兵馬、護法、靈、菩薩...）幫 助他，不要說什麼多大的道場，一般尋常的宮廟就有了，差別只在於個人修為如何 ，以及修來相印或護持的為何。以顯像給你的感應來說，如果是真從某個人來的， 通常是他的法脈給你的（比如說護法化現他的形象），不見得是那個人自身給你感 應。至於說要幫別人或是處理什麼事，現在修的大部分都要靠外力，並不是光憑自 己的修為就能夠那麼厲害。 當一個人有些神通，有某些外力幫忙，要給人感應就不是那麼難的事，再來就看各 人的感應能力或著說緣份了。講到這個，順便提個例子，有位師兄歸依一位國外來 台弘法的仁波切，他原先並不認識這位上師，是在他要來的前幾天，他夢到家裡的 神明跟他說，叫他去歸依他。或許他跟上師有緣份吧，要不神明怎麼會叫他過去。 這也看各人怎麼想了，講這個只是說明其實諸如此類的感應絕不稀少，去一些走靈 山、通靈的道場聽到的更多。 一個人有些修為，有神通也有個團派護持，他要做什麼事，背後也有外力會幫忙。 比如說他想要弘法，想要信眾，就會有人去幫他拉人，在某些因緣之下，可能有些 人會比較容易受其影響，容易有感應（感覺跟他有因緣、感覺他很好、夢到他或是 其他等等）。講好聽點這叫攝受力，至於好壞看人了。但是，我必須說有時有感應 不代表這是善因緣，或是說有什麼多深的因緣，有的只不過是一時的干擾影響，或 著人為刻意為之。 什麼樣的人，相印到怎樣的法脈，雖然一個道場並非逕渭分明，其中有善有惡，但 主要還是看主事者如何，如果開始學法接受一個不適合的法脈，縱使很認真修，相 印到什麼並不見得如自己所想，產生問題要再調整回來也要花很大的心力。 --

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