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→ wtdai:所以,您的解法是要重症病人皈依持5戒後往生天道?這叫感同身 09/11 21:54 → wtdai:受? 09/11 21:54 (恕刪) → wtdai:既然您是佛陀弟子,所說代表佛說,也告訴我要相信佛法僧 09/11 21:58 → wtdai:那個人再問您,佛說要離苦是離哪一世的苦? 09/11 22:00 → wtdai:現世還是來世?要其親人念經迴向往生極樂世界,是離哪一世的苦 09/11 22:02 → wtdai:?這是誰說?您說,佛說還是僧說?啥是末法? 09/11 22:03 解決問題是善用因緣法,要看病人的狀況,我只能舉比較容易達到的 這也是原始的聖典 雜阿含經 有證明的典故,方法還很多。 ^_^ 相信佛陀所說的真理,身有劇烈痛楚,但內心平靜坦然,這就是輪迴, 有生 就有老、病、死,每個人都會遭遇。 我以身為 釋迦牟尼佛的聲聞優婆塞弟子為光榮,(不講其它佛,不談極樂世界) 釋迦佛陀在原始聖典的佛法已然足夠,佛法要解決的苦,是現實生活的苦, 眾生誤以為五受陰是我,五受陰是可以主宰的,貪愛五受陰所造成的苦難, 我說的內容,都是從釋迦佛陀所說,也是從僧團學習。 底下是聖典內容 四不壞淨, 就是 皈依與淨信 佛 法 僧 戒 (一○三○) 如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時,給孤獨長者得病,身極苦痛。世尊聞已,晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食,次第乞食 至給孤獨長者舍。 長者遙見世尊,馮床欲起。 世尊見已,即告之言:「長者勿起!增其苦患。」世尊即坐,告長者言:「云何?長者, 病可忍不?身所苦患,為增、為損?」 長者白佛:「甚苦!世尊!難可堪忍……」乃至說三受,如差摩修多羅廣說,乃至「苦受 但增不損。」 佛告長者:「當如是學:『於佛不壞淨,於法、僧不壞淨,聖戒成就。』」 長者白佛:「如世尊說四不壞淨,我有此法,此法中有我。世尊!我今於佛不壞淨,法、 僧不壞淨,聖戒成就。」 佛告長者:「善哉!善哉!」即記長者得阿那含果。 長者白佛:「唯願世尊今於此食。」爾時,世尊默而許之。 長者即勅辦種種淨美飲食,供養世尊。世尊食已,為長者種種說法,示、教、照、喜已, 從坐起而去。 --



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◆ From: 219.85.182.77
1F:→ wtdai:此例先前pen已分享,個人稍微思考了一下,除了忍,似乎無他意? 09/11 22:42
2F:→ wtdai:能否簡介一下如何以因緣法教"重"症病人應對,這個人想知道的. 09/11 22:44
3F:→ wtdai:另外,所謂的輪迴,依個人體驗與角度,似乎不全是這樣. 09/11 22:49
4F:→ yctsai:痛苦的根源 來自 眾生的妄見 覺得自己身體是可以擁有的 09/12 06:35
5F:→ yctsai:但是 這個假設命題是針對 已生重病苦難的人 09/12 06:37
6F:→ yctsai:心中充滿怨恨,你跟他講 "正常人用的因緣法版本" 09/12 06:42
7F:→ yctsai:除非他自己有極大意願要親近佛陀,否則聽不進去。 09/12 06:43
8F:→ yctsai:肉體的痛苦也是因緣所生法,緣自於對於肉體永無痛楚的期待 09/12 06:46
9F:→ yctsai:人的身體就是有可能生病,萬一這個不幸落在自己身上 09/12 06:48
10F:→ yctsai:正常人所謂忍耐那是壓抑而已,結沒打開,心苦而身苦 09/12 06:50
11F:→ yctsai:趁身體好的時候要把握 皈依佛陀 學習佛法 的機會 09/12 06:51
12F:→ yctsai:非佛陀弟子要取用因緣法 會面臨一個問題 以自己的見解 09/12 06:54
13F:→ yctsai:這個就是 "我見" 對我有用就取 對我無用就扔 09/12 06:55
14F:→ yctsai:也許能短暫發慧 但是 慧 => 信 => 進 => 念 => 定 09/12 06:58
15F:→ yctsai:在信根就無法跨越,也無法繼續走下去 09/12 07:00
16F:→ wtdai:所以,佛陀的佛法只能針對特定對象?佛陀是這樣傳法? 09/12 09:40
17F:→ wtdai:您有到過重症病房嗎?個人曾在那陪親人3個月,您的感同身受讓 09/12 09:46
18F:→ wtdai:我甚感訝異. 09/12 09:46
19F:→ wtdai:讀經何用?慈濟志工都做得比這回答還好百倍. 09/12 09:51
20F:→ wtdai:這要如何對佛法僧生信心? 09/12 10:04
21F:推 caselook:釋尊是觀機逗教,因材施教.先諦觀因緣,知道求法者根器,才 09/12 10:14
22F:→ caselook:因病與藥.所以廣說無量法門,為應眾生無邊之苦.但法門雖多 09/12 10:16
23F:→ caselook:根本核心還是三法印,四聖諦.參考雜阿含404申恕林經. 09/12 10:24
24F:→ yctsai:讀經是健康的時候 就要準備好了 當諸根變異敗壞 ... 09/12 13:29
25F:→ yctsai:多半只能靠旁人四攝 同事 愛語 利行 布施 09/12 13:30
26F:→ yctsai:佛陀有說最殊勝的四攝 是分享 四聖諦 09/12 13:31
27F:→ wtdai:我直接告訴您答案,他們不是怨恨,是絕望.該不該想辦法教?還是 09/12 16:01
28F:→ wtdai:您講的身體好就要準備好.看了那麼多經,懂了那麼多名詞. 09/12 16:05
29F:→ wtdai:那事實上有無如實斷我見與我執? 09/12 16:07
30F:→ wtdai:這是每個人必經的道路,若幫不了他,自己又怎能過得了這關. 09/12 16:12
31F:→ wtdai:還不是僅淪落到嘴巴說說要斷要斷. 09/12 16:13
32F:→ wtdai:佛陀所講的是現象,這現象不斷在身邊重複,結果寧願等感應,卻 09/12 16:17
33F:→ wtdai:忽視身邊顯而易見的現象. 09/12 16:18
34F:→ wtdai:那到底渴望要悟甚麼? 09/12 16:21
35F:推 budalearning:Y大很盡心盡力在幫忙人了 09/13 10:04
36F:→ yctsai:凡夫的確就是絕望 除非自己願意按照佛法去做 09/13 15:43
37F:→ yctsai:我也有見過 得癌症 身苦心不苦的法友 這位法友正知正見 09/13 15:45
38F:→ yctsai:要從根本解決痛苦 只能靠 自依 法依 09/13 15:50
39F:→ wtdai:個人沒說yc不幫人,原本是希望他能講得更潛顯一點,畢竟就有一 09/13 15:51
40F:→ wtdai:個如此偏差的例子在眼前.也順便討論一些現實面的問題 09/13 15:53
41F:→ yctsai:說真的我也不想認識那麼多名詞 可是佛陀親說的知識 09/13 15:53
42F:→ yctsai:就被翻譯成那樣子 你若不精確地讀懂 那怎樣用於實修 09/13 15:54
43F:→ yctsai:有興趣 可以到伊通街的中道禪院 聽聽 隨佛法師的法 09/13 15:55
44F:→ wtdai:個人是錯了,不該妄自種下想協助的因,個人會深自檢討,不再隨 09/13 15:56
45F:→ wtdai:意染因果.有無興趣,不是我目的,理由已說.感謝. 09/13 15:58
46F:→ yctsai:最近法師講的內容都是用因緣觀解決日常生活中的煩惱 09/13 15:58
47F:→ yctsai:我覺得您有些矛盾 想幫人又退縮了 09/13 16:00
48F:→ yctsai:按照因緣法觀點 幫忙是互相影響的 盡力去做 不要有期待 09/13 16:01
49F:→ yctsai:當你期待被你幫的人 一定要怎樣 那也是自尋煩惱 09/13 16:01
50F:→ wtdai:不矛盾,非退縮.個人有個人的問題待解,老實說沒太多時間花在 09/13 16:03
51F:→ yctsai:幫忙別人之前 也要建立能夠幫別人的能力才行 09/13 16:03
52F:→ wtdai:這.如此而已,個人並不期待啥.有啥好煩惱,在個人目前眼裡. 09/13 16:05
53F:→ wtdai:若能挑起正向漣漪,有何理由不做?縱使忍著痛又何妨?若不行, 09/13 16:07
54F:→ wtdai:除非到忍無可忍,必須開局設法將其打入水面之下,不再激起負向 09/13 16:09
55F:→ wtdai:漣漪,那時才又會興起煩惱的念頭.就是如此簡單. 09/13 16:10
56F:推 budalearning:蠻奇怪的 不太懂W在講什麼 好像有弦外之音但無法 09/13 16:11
57F:→ budalearning:意會 我也只是看你們談論沒有交會 來鼓勵Y大而已 09/13 16:12
58F:→ wtdai:個人能力與時間均有限,效益最大化是個人權衡的重點. 09/13 16:12
59F:→ wtdai:只是一些抉擇問題而已,沒啥.這討論對小弟而言是有收穫,先行 09/13 16:14
60F:→ wtdai:感謝. 09/13 16:15
61F:→ yctsai:師父講了一個譬喻 太陽從東邊出來 09/13 17:02
62F:→ yctsai:顛倒的人一直期待 太陽從西邊出來 一直忍 一直苦惱 09/13 17:02
63F:→ yctsai:必須知道 太陽從西邊出來是不可能發生的 不去期待 09/13 17:04
64F:→ yctsai:才能解決問題 否則 一直忍耐 一直期待太陽從西邊出來 09/13 17:05
65F:→ yctsai:那是無盡的苦 09/13 17:05
66F:→ wtdai:兩個做法分享給您,要讓絕望的人不那麼絕望.要麻給他一個希望 09/13 17:13
67F:→ wtdai:這並不是終點,以後還有人生的棋可下,忍過去就解脫了. 09/13 17:14
68F:→ wtdai:另一個就是把內心的內疚遺憾盡量去補齊,補完了,這人生也就只 09/13 17:16
69F:→ wtdai:剩死這步棋好走.心苦又怎麼樣,只是等下完最後一步棋而已,以 09/13 17:18
70F:→ wtdai:後都不用花心思隨人事物不斷再下棋.多好.後者也是期待但卻脫 09/13 17:19
71F:→ wtdai:了心態上的輪迴. 09/13 17:20
72F:→ wtdai:這兩種個人角度的方式,供您參考. 09/13 17:22
73F:→ yctsai:您的作法的確是世俗人的做法 不過不是正信佛陀弟子所應為 09/13 17:44







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