※ 引述《ric6121824 (Blue蔡)》之銘言： : 各位師兄師姊好，小生我剛學佛沒多久 : 第一次在這裡發文，若有哪些觀念上的錯誤，還有請版上的各位多多指教 : 最近台灣現況可以說是亂的可以 : 小生我從去年開始對政府失去信心，不斷奔走於社會運動間 : 像媒體壟斷、食品安全、居住正義、國家安全等問題層出不窮 : 我為了尋求心靈的寧靜，轉而開始學佛 : 但心中卻開始冒出一些問題，希望版上的大大能幫我解惑： : 1.學佛之後，我開始減少參與街頭的社會運動 : 甚至開始對抗爭群眾有「這群民粹」這樣的想法 : 問題是，我們今天能夠這樣自由的學佛，不正是當年「這群民粹」爭取來的嗎？ : 在這個不知道哪天自由會就此消失的世代， : 身為一個佛教徒該用什麼心態應對？ 第一個 你要怎麼定義民粹這個詞？其實佛學就在教你怎麼去理解這個不容易分辨的詞彙 你可以先定義一下民粹 我再用我所學試著描述出佛法所定義的民粹 : 2.小生我還是個大學生，未來總是要出外打拼 : 在服貿政策下，中國那些貪婪的競爭者就算我們不過去，他們也會過來 : 我們不貪不求，但資源卻被這群狼給刁走，無法到達真正需要的人手上 : 甚至未來有可能危及到我們基本的生存權、工作權 : 在這樣還敵伺候的狀況下，身為一名佛教徒該如何應對？ 這個問題至少有兩個層次 第一個是你如何去定義服貿對台灣的好壞 和第一題一樣 第二個是你已經瞭解了服貿對台灣現下政治經濟有其破壞性 要如何自處？ 我們可以預見的 中國的服貿對台灣是有政治和經濟的破壞性 但你不知道服貿對台灣整體是否有好處？例如服貿讓中國能控制台灣 可能讓台灣避開戰爭 或又因為服貿對台灣經濟的破壞性 意外的讓台灣經濟恢復動能（請參考一戰後的德國） 這也並非不可能之事 假如你對服貿簽訂後的台灣很沒有信心 那大可取得國外國籍 台灣目前容許雙重國籍 並將大多數資產放在國外 這樣能在情勢更加惡化時 能有機會脫身 佛法就是讓你能認知事情真相 也能依照真相找到解決的方法 其實還有更高一層的修練 但我認為這不是你來問問題的目的 就不提了 --

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