作者anawak (...)
看板Buddha
標題[討論] 殺婆羅門教的人，無罪？
時間Sat Sep 7 02:58:11 2013
這個討論串
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在質疑佛教的殺生之罪。
大般涅槃經卷第十六梵行品第八之二
釋迦牟尼說：「善男子。菩薩摩訶薩以願因緣示受畜生。是名下殺。以下
殺因緣墮於地獄畜生餓鬼具受下苦。何以 故。是諸畜生有微善根。是故殺
者具受罪報是名下殺。中殺者從凡夫人至阿那含是名為中。以是業因墮於
地獄畜生餓鬼。具受中苦是名中殺。上殺者。父母乃至阿羅 漢辟支佛畢定
菩薩。是名為上。以是業因緣故墮于阿鼻大地獄中。具受上苦。是名上殺
。善男子。若有能殺一闡提者。則不墮此三種殺中。善男子。彼諸婆羅門
等一切皆是一闡提也。譬如掘地刈草斫樹。斬截死屍罵詈鞭撻無有罪報。
殺一闡提亦複如是無有罪報。何以故。諸婆羅門乃至無有信等五根。是故
雖殺不墮地獄。」
註：「闡提」是指「不信之人
殺畜生都有罪，殺婆羅門無罪，死後不墮地獄。
佛教允許殺外道人士？
不知是否有人能幫忙說明一下？
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◆ From: 61.231.1.48
1F：推 thismy:的確蠻奇怪的 看別人怎解 09/07 03:22
2F：推 patty999:佛陀 教我們要思考 而不是全部相信 09/07 04:15
3F：推 patty999:這就是像 五戒的問題 09/07 05:08
5F：→ patty999:她犯了 竊盜罪 09/07 05:13
6F：→ neomozism:好像背後有一個故事，是為了救他離開地獄才殺他，如果不 09/07 08:41
7F：→ neomozism:殺他，他死後就會在地獄。這算是比較極端的救人法... 09/07 08:43
8F：→ feelthat:經典篡改甚多 應有智慧判斷 09/07 18:06
9F：推 thismy:結論是 大般涅槃經被篡改嗎 09/07 20:21
10F：推 thismy:那豈不是偽經了 09/07 20:22
11F：推 horse1200:不入地獄惡鬼畜生 並不代表殺人就等於沒有報應 09/07 22:10
12F：→ horse1200:舉例來說:警察 殺槍擊犯 警察是否要下地獄 09/07 22:11
13F：→ horse1200:但既然殺了人 就會有報應 來世為人 就是被殺回去 09/07 22:12
14F：→ horse1200:我們殺死了一隻螞蟻 的確造了殺業 會有惡報 但是否代表 09/07 22:13
15F：→ horse1200:我們殺死了一隻螞蟻 死後就要入地獄受報 因此這個問題 09/07 22:13
16F：→ horse1200:的癥結點在於 一闡提者 等同下下殺 殺他雖有報應 09/07 22:13
17F：→ horse1200:其罪過仍遠低於蟻類甚至開水中的微生物 09/07 22:15
18F：推 horse1200:所以當罪過無窮小 所以取近似值 就是 無有罪報 09/07 22:18
19F：推 bobju:怪怪的,把一闡提跟婆羅門貶到一文不值似的 09/07 22:22
20F：→ feelthat:結論是什麼得要親證自己下判決, 並自負因果~故謹言慎行 09/08 03:11
21F：→ feelthat:何謂真婆羅門 可參考法句經 婆羅門品 09/08 03:13