作者penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)
看板Buddha
標題Re: [問題] 關於心經~色即是空,空即是色
時間Thu Aug 22 03:11:40 2013
※ 引述《patty999 (韓太雄)》之銘言：
: 請問各位
: 色即是空,空即是色 是什麼意思呢
: 我妹說是 目空一切快樂做自己
: 用網路查答案也很多
: 不太懂這句這麼簡單的話怎麼每個人解釋都不同
: 能否簡單說出這句話的意思呢?
: 先謝謝所有回答的人
如果依照雜阿含262經，當作其中一種解釋法。
闡陀的疑惑：
很多人告訴他：
「色無常；受、想、行、識無常；一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」
「然，我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃，
此中云何有我而言如是知、如是見，是名見法？」
最後阿難給他開示：
「我親從佛聞，教摩訶迦旃延，言：
『世人顛倒，依於二邊：若有、若無，世人取諸境界，心便計著。
迦旃延！若不受、不取、不住、不計於我，此苦生時生，滅時滅。
迦旃延！於此不疑、不惑，不由於他而能自知，是名正見如來所說，所以者何？
迦旃延！如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅，則不生世間有見。
迦旃延！如來離於二邊，說於中道，所謂：此有故，彼有；此生故，彼生；謂：緣無
明，有行，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集；所謂：此無故，彼無；此滅故
，彼滅；謂：無明滅，則行滅，……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。』」
也就是，要從「緣起法」切入，
一切現象是有的、存在的，所以不是無、不是空空的什麼都沒有，
但是一切現象都會變化，稍縱即逝，是無常的，不是永恆的有。
因為這些現象條件會改變，也同時代表努力創造改變的條件，可以改善很多事情。
但也因為現象會改變，所以想強求得時候也留不住。
也所以當因緣改變，流逝的時候，強求、執著會產生的煩惱。
-->往斷愛染邁進。
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楞嚴咒心：
唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○
跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶
「大白傘蓋佛母」心咒：
「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施
達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」
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◆ From: 123.110.52.50
※ 編輯: penetrating 來自: 123.110.52.50 (08/22 03:25)
1F：推 caselook:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀. 08/22 08:41
2F：推 patty999:感覺 跟我妹說的 一 樣 08/22 10:21
3F：→ patty999:就目空一切 快樂做自己 08/22 10:21
4F：推 patty999:不要有得失心 但是要努力 這樣子理解對嗎? 08/22 10:35
5F：→ caselook:努力什麼?努力的追求快樂嗎?有追求之心,就已經遠離快樂. 08/22 13:14
6F：→ caselook:放下快樂與不快樂,才會發現真正的快樂. 08/22 13:15
7F：→ penetrating:目空一切感覺是狂妄自大的意思。 08/22 14:27
8F：→ penetrating:可以依照三十七道品，以七覺支為主軸，依遠離，依無 08/22 14:32
9F：→ penetrating:欲，依滅，向於捨> 08/22 14:33
10F：推 mycallsoft:不是[目空一切],而是[不要執著於既有的一切] 08/22 16:35
11F：→ mycallsoft:你目前在人世間所擁有的一切,終將因[因緣聚散]而變異, 08/22 16:36
12F：→ mycallsoft:沒有永恆持有這回事,所以不要讓自己的心攀附在這些事物 08/22 16:37
13F：→ mycallsoft:上,如此一來可以減少很多煩惱 08/22 16:37
14F：→ mycallsoft:這些都是阿含經裏面常見的佛家思想,若沒抓到這些核心思 08/22 16:41
15F：→ mycallsoft:想,在看心經/金剛經時會不知所云 08/22 16:42