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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1GVc9XsS ] 作者: caselook (幸福要懂得耕耘) 看板: Buddhism 標題: 給姐姐的一封信(1) 時間: Wed Oct 17 15:46:36 2012 姐: 現在許多種近似於佛法的道理,其實都或多或少曲解了佛陀教導的本意。 在藏傳及漢傳的佛教中,許多教誨都是基於將人的欲望導向佛法的「方便說」。 所謂「先以欲勾牽,後令入佛智」,許多人夢想發財,所以在所謂的北傳佛教中 就充斥著各式各樣的「求財法」「祈願法」。 但真正的佛法(究竟諦)與這些世俗的佛法(世俗諦)最大的差別, 就在於「出發點」的不同,佛法是解決根本痛苦的方法,而不是滿足欲望的方法。 滿足欲望從表面上看來,似乎解決了某一些痛苦,但充其量只是一種短效的止痛藥而已。 更何況,濫用止痛藥的後果,不但解決不了根本的痛苦,反而會造成更多的副作用。 就如同希望以佛法來滿足欲望,其結果是更會助長內心潛在的貪婪,不但不能滅苦, 反而加重了苦報與煩惱, 沒有錯,富饒是一種福報,福報是善業,由布施得來。 但是,我今天種下的善因,無人得知何時能成善果,在因果律中, 「因-緣-果」之間是極為複雜的交互作用關係,種瓜得瓜不是直線式的化學反應, 而是極為細密複雜的網絡,其中包含有無數的條件必須滿足,才可能結果, 因此佛法將果報稱為「異熟」。 簡化因果觀念,立意雖善,但卻容易讓凡夫錯解,一旦所求不得,反而誹謗佛法, 甚至不信善有善報,悖反因果,而造下極大的惡業。 佛法是一帖良藥,功效是滅苦,就是人經由佛法的修習而滅除掉「精神的苦」與 「心理的苦」,佛法沒辦法滅除物質上的苦,也無法改變既成的事實。 「盲者得視,跛者能行」指的是洞悉真理的譬喻,而不是肉體得蒙醫治。 一個遭受貧窮果報的人,不會因為靜坐了、布施了就能中大樂透,除非果報受盡, 福報來臨。真實的佛法,是沒有任何奇蹟可言的,一切都有理路可循。 真正的佛法,主張三個「沒有」: 一、祭祀祈禳對於解脫痛苦,是沒有幫助的。 二、沒有造物主。 三、沒有靈魂。 姐,你可以聽聽羅慶龍老師講述的「阿毗達摩」: https://www.youtube.com/watch?v=0igsbw8I4cA
-- ■七種不花錢的布施,施比受更有福..^^ 一、和顏施:和顏悅色的待人。 二、言施:言語鼓勵他人。 三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈愛和善視人。 五、身施:身體力行助人。 六、座施:讓座給老弱婦孺。 七、察施:察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --



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※ 轉錄者: caselook (210.59.67.8), 時間: 08/14/2013 08:42:32







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