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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1H-IbELX ] 作者: iamkren (kk) 看板: Buddhism 標題: [請益] 諸葛亮 時間: Wed Jul 31 23:12:12 2013 從小時候受到三國演義以及歷史劇的薰陶 我對諸葛亮是很敬仰的 為了復興漢室,揮師北伐,破敵軍數萬。 為了執法嚴明,有時必須處決將領 但學習佛法後 開始感到困惑 因為不殺生的承諾,讓我對這一切感到疑惑。 一個計略 一場戰爭 底下就是無數的生命死去。 從前我所景仰,想學習的典範似乎是錯誤的。 歷史上的偉人 若從出世間的角度來評價 似乎是不一樣的 想聽聽大家的看法 謝謝 阿彌陀佛 --



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◆ From: 124.8.89.191
1F:→ cool810:歷史上成王敗寇,大都是從統治者且是勝利的一方為著眼點, 07/31 23:20
2F:→ cool810:比如唐太宗李世民殺死親弟逼宮父親,以倫常而言,這要心狠 07/31 23:22
3F:→ cool810:手辣才做得到,不過歷史上的詮釋可能會較去忽視這一點。 07/31 23:23
4F:→ cool810:現代記錄歷史的觀點就很多元化了,且有各式各樣的乃至私人 07/31 23:25
5F:→ cool810:的影像保存,對於史學的詮釋方法應該不同於以往;並且不單 07/31 23:26
6F:→ cool810:只是人類自身的歷史(過去大都是政權的歷史),現在人類的 07/31 23:26
7F:→ cool810:眼界拓寬,還會注意其他比如恐龍的歷史、星球的歷史、網際 07/31 23:27
8F:→ cool810:網路的歷史…等等,不像過去的單一侷限層面,豐富許多。 07/31 23:29
9F:→ cool810:回到您的問題,學佛之後,卻是會用不同的眼光來看世間,自 07/31 23:31
10F:→ cool810:然會因為角度的改變而發現相異處。 07/31 23:32
11F:→ cool810: 確(更正) 07/31 23:33
12F:推 Bonaqua:見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。 07/31 23:52
13F:推 bobju:是啊,從出世間的角度來看,很多世間的價值觀都變成沒意義了 07/31 23:52
14F:→ Bonaqua:見人惡,即內省,有則改,無加警。 -弟子規 07/31 23:52
15F:→ Bonaqua:人非聖賢,善惡都有能學習之處,倒是不必過於執著某一面。 07/31 23:57
16F:→ hallcom:就是把好頭腦用在殺業上面,千萬不要隨喜。 08/01 00:02
17F:→ hallcom:就算蜀國贏了魏國吳國,最後死的時候能帶得走的就只有殺業 08/01 00:03
18F:推 ajwell:最好別犯殺業,推好頭腦別用在殺業上 08/01 00:29
19F:推 zpeach:救人的業和殺人的業,是不能相抵的。因為是人,尚未成佛, 08/01 01:03
20F:→ zpeach:智慧尚不足以救度眾生,因此選擇可以做的,接受必須償還的 08/01 01:06
21F:→ zpeach:退一百步講,若損一人能利天下,而你剛好是那一人,為?不為 08/01 01:14
22F:→ zpeach:?相反的,若損眾生可救一人,你恰恰是那一人,又做如何? 08/01 01:19
23F:推 bobju:漢末黃巾賊到處作亂,對這些黃巾賊該怎麼辦呢?同情,支持,剿滅 08/01 01:20
24F:→ bobju:,不干我的事? 08/01 01:20
25F:推 happytiger:諸葛亮啥時跟黃巾賊可以扯上關係了 08/01 01:30
26F:→ zpeach:思考【損/利】的各種程度,和人的遠近親疏眾寡,便成古今世 08/01 01:34
27F:→ bobju:諸葛亮跟黃巾賊沒有直接關係,但是跟在亂世當中如何處世的人 08/01 01:43
28F:→ bobju:生觀有關係,我想表達這點,請問有何指教? 08/01 01:43
29F:→ zpeach:事。除非人人成佛,世事不止。亂世之中,若有一佛,當如何? 08/01 01:45
30F:→ zpeach:博伽梵歌中,選擇為信念而戰。世事各不同,唯論如何度人爾 08/01 02:01
31F:→ mark183:阿彌陀佛 08/01 08:07



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※ 轉錄者: caselook (210.59.67.8), 時間: 08/01/2013 08:21:13
32F:推 YHN0987:典範沒有錯,殺生是為護生時,就是護生. 08/01 08:46
33F:→ YHN0987:如果武侯當初不處決將領,那有多少的軍士無辜生命,會因這個 08/01 08:48
34F:→ YHN0987:不做為而死???? 08/01 08:49
35F:→ YHN0987:有一些情形,不殺生的承諾,其實就是在殺生. 08/01 08:50
36F:→ YHN0987:要考慮到曹操的徐州大屠殺,武侯年少時,正在鄰近. 08/01 08:53
37F:→ YHN0987:因此曹操在武侯心中,是殘暴的形像,討伐曹操,對武侯而言,等 08/01 09:03
38F:→ YHN0987:於在阻止死更多的人. 08/01 09:04
39F:推 budalearning:諷刺的是 徐州大屠 劉關張也參了一腳 08/01 12:19
40F:推 feelthat:看出發心~不是行為 08/01 16:36
41F:推 iamkren:謝謝 08/01 20:55
42F:推 YHN0987:@@ 劉關張也有的話,這樣就真的有點諷刺 08/02 02:02







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