佛說長阿含經卷第十九 第四分世記經地獄品第四 佛告比丘：「閻浮提南大金剛山內， 有閻羅王宮，王所治處縱廣六千由旬，其城七重， 七重欄楯、七重羅網、七重行樹， 乃至無數眾鳥相和悲鳴，亦復如是。 然彼閻羅王晝夜三時，有大銅鑊自然在前。若鑊出宮內， 王見畏怖，捨出宮外。若鑊出宮外，王見畏怖， 捨入宮內。有大獄卒，捉閻羅王臥熱鐵上， 以鐵鉤擗口使開，洋銅灌之，燒其脣舌， 從咽至腹，通徹下過，無不燋爛。受罪訖已， 復與諸婇女共相娛樂。 彼諸大臣同受福者，亦復如是。」 因前世的惡業這輩子輪迴當閻羅王， 閻羅王審判凌虐其他鬼也被其他鬼凌虐，這就是所謂的審判。 因為無明所以眾生會不斷造業， 閻羅王在審判凌虐其他鬼時造的業是惡業不是善業， 閻羅王在地獄審判所造的惡業之後還會有其他後續的惡報。 某些宗教缺乏正見所以才會發明神審判罪人這種神話故事， 佛經裡記載的神只會在天界享福，不會去做審判這種事。 地獄的審判光用想像就知道不是令人愉快的事， 會去做這種事對應的是惡業不是善業。 真正的善業只會讓人產生良好的感受，不會讓人產生不愉快的感受。 -- （一八一）中阿含心品 阿難！若不斷五蓋、心穢、慧羸， 心不正立四念處，不修七覺意，欲得無上正盡覺者， 終無是處。 --

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