※ 引述《ostrichw (瀟灑毅哥哥)》之銘言： : 今日，真佛宗的弟子，遍滿全世界，種族不同，言語各異，習性也不同。 : 弘法人員雖然奔波弘法，辛勤備至，但，亦有「莠草」藏在其中。 : 很多真佛行者問我： : 「什麼條件，才是真正的行者？包括上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、 : 真佛同門。我們請問盧師尊，如何才是標準的真佛行者？」 : 我將此問題，問白空行母。 : 白空行母答： : 做一個標準的真佛行者，至少有十個條件。 : 第一──他從來不殺生。不但不殺生，還放生、救生。 : 食素亦可。 從來不殺生？（哪國笑話。。）阿盧，哪個人從來不殺生？ 食素亦可？換句話說吃肉也不禁止，那跟「從來不殺生」完全矛盾！ 真是邏輯不正常的說法。 : 若不能食素，要懂得「供養」、「超度」、「清淨」之法。 所以吃肉是被默許？吃素就不用懂得供養、超度、清淨，？這簡直是補一坑破一個坑。 : 第三──他的生活純正。不抽煙、不喝酒、不打牌、不賭、不淫、不鬥。 : 不好逸樂。 : 不惡勞動。 : 樂觀精進。 這是空行給阿盧你的警告文嗎？ 還是阿盧你自己警惕文？ : 第四──他是一個誠實的人。對根本上師不虛偽，恭敬佛、法、僧。對佛法尊重， : 對修行人恭敬。 : 不說謊話。 : 不出惡口。 : 不挑撥離間。 : 不講無意義的話。 : 誠實無偽很不容易。 這也是空行對阿盧及盧徒的嚴重警告嗎？也是你自己的警惕文嗎？ : 第六──他行事慎重，一切都是如法的，不如法的事不做。不受色誘、不受財誘、 : 不受名誘、緊跟著聖賢、具德、大善知識的腳步走，跟著根本上師的腳步走， : 而不是跟著有異心的弘法人員的腳步走。 對對對，千萬不要跟阿盧跟盧徒走。 尤其是那種喜歡附在別人身上才能活的人。 : 第七──他必須實際上的修行，修行身、口、意清淨，深入三摩地中， : 常常有法流灌頂與加持，有了證驗的。 : 尊師。 : 重法。 : 實修。 盧徒實修不都是在PTT上打好看的嗎？整天吵著實修、實修， 還不是打幾個肚子餓聲咒，咕嚕咕嚕地叫，貓也會咕嚕咕嚕叫。 : 第八──他發了大菩提心，慈悲喜捨，愛一切眾生更勝於自己，這是大乘。 : 如果愛自己更勝於他人，這是小乘。 : 如果惡他人，下三惡道。 : 真正的行者，是發大菩提心的，愛他人更勝於自己。 這是貶抑聲聞乘嗎？如果連聲聞乘的定義都分不清楚，更遑論大菩提心。 愛他人更勝自己，就是少愛自己，少愛自己就是少愛眾生，這就是大菩提心？ 大菩提心真是給你阿盧玷污了。 : 第九──他出離心很重。 : 出家修行第一。 : 在家修行，心中也已出家。 : 世俗的事很淡泊。出離世俗、出離貪財、出離貪色、出離貪名、出離貪欲。 阿盧做不到，是對他的警告文。 : 第十──他對根本上師沒有懷疑，只有淨信，必得加持。 : 這十個條件具足，你就是真正的行者，最終證得果位。 : 否則，尚不是真正的行者？ 對，千萬不要對阿盧不要懷疑。因為他真的只能附而已。 : 心得:這裡誰是真正行者??現在不是...什麼時候才是... 看你就知道不是了。我喔？當然不是，都說是凡夫了，還問。 --

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