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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1C7TTZXL ] 作者: bc030021 (daily) 看板: Buddhism 標題: [分享] 與對菩提有興趣的 智者大大 分享 時間: Sun Jun 20 16:54:57 2010 ※ [本文轉錄自 Learn_Buddha 看板 #1Bzc05vi ] 作者: bc030021 (daily) 看板: Learn_Buddha 標題: [分享] 與對菩提有興趣的 智者大大 分享 時間: Fri May 21 18:27:15 2010 以下我就我以前找到過的經論 與對菩提有興趣的 智者大大 分享 智度論說了很多菩提的異名如:「一切種智」者,即是「阿耨多羅三藐三菩提 」、「薩婆若」、「佛法」、「佛道」,皆是「一切種智」異名 再者 「薩婆若」有種種名字:或說「一切智」, 或說「一切種智」,或說「無上道」,或說「無量諸佛法」,或說「菩提」,皆是 「薩婆若」名字。 而如羅什譯之 摩訶般若波羅蜜經卷第一曰: 佛即是薩婆若,薩婆若即是佛。菩提即是薩婆若,薩婆若即是菩提。 摩訶般若波羅蜜經卷第二十六曰:  佛言:「非用道得菩提,亦不用非道得菩提。須菩提!菩提即是道、道即是菩提 。」 ==================================================== 以下是針對大智度論 中 對菩提之 論述 但願能幫到各位忙 ==================================================== 大智度論釋道樹品第七十一(卷八十五)  復次,「菩提」名智;「佛」名智者——得是智故,名為智者。   須菩提問:「世尊!何等是菩提?」   佛答:「空、如、法性、實際,名為菩提。」   空三昧相應實相智慧,緣如、法性、實際,「菩提」名實智慧。   三學道未斷煩惱,雖有智慧不名為菩提。   三無學人,無明永盡無餘故,智慧名菩提。   二無學人不得一切智、正遍知諸法故,不得名「阿耨多羅三藐三菩提」;唯佛一 人智慧,名「阿耨多羅三藐三菩提」。   復次,名相語言文字故,名「菩提」。   菩提實義,不可分別破壞。   復次,「菩提」是如、不異,常不虛誑。何以故?一切眾生智慧轉轉有勝,至佛 更無勝者;諸法亦轉轉有勝,先者虛妄,後者真實,至菩提更無實者。是故「菩提」 名為實。   復次,如得「菩提」故名為「佛」;今以「佛」得故名「菩提」。   復次,有人言:盡智知生永盡,是名菩提。   有人言:盡智、無生智,名菩提。   有人言:無礙解脫名菩提,何以故?得是解脫,於一切法皆通達。   有人言:四無礙智是菩提。何以故?佛知諸法實相,是「義無礙」;知諸法名相 分別,是名「法無礙」;分別種種語言,使眾生得解,是名「辭無礙」;有所說法教 化無窮無盡,是名「樂說無礙」。以四無礙具足,利益眾生故,名「菩提」。   有人言:佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲、一切種智,如 是無量佛法,盡名菩提。何以故?以智慧大故,諸法皆名菩提。   有人言:真菩提名佛,無漏十智是;十智相應受、想、行、識,身、口業及心不 相應諸行,皆名菩提——共緣、共生、共相佐助故,皆名菩提。   復有人言:菩提義無量無邊,唯佛能遍知,餘人知其少分;譬如轉輪聖王寶藏中 諸寶,無能分別知其價者,聖王出寶賜人,正可知其所得者。 --



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1F:→ bc030021:「一切種智」者,即是「阿耨多羅等言出大智度論卷八十五 05/21 18:34
2F:→ coldfeeling:有一次末學向菩薩求智慧,菩薩應機予籤: 05/21 18:57
3F:→ coldfeeling:「去除凡夫染污心,即是無上菩提道。」 05/21 18:57
4F:→ coldfeeling:自此,末學奉為圭臬。感恩南無觀世音菩薩教誨。 05/21 18:57
5F:→ bc030021:善! 我同意 05/21 18:59
6F:→ bc030021:感恩 05/21 19:00
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