作者：薩迦天津法王 我們不管在古代也好，或者現在也好，基本需要是一樣的，我們都有 負面情緒。因此佛陀教法是在不同時空都有適切性，是一切利益與安 樂的來源。我們修佛不管念誦經典或打坐，主要是觀修內心，不論是 位在寺廟或山洞裡、在城市或家庭，主要是必須要修心，修慈心、悲 心、安忍、寬恕等。我想這是最重要的一件事，我們可以每日生活中 引用，特別是接觸人群時必須修耐心、寬容、寬恕及慈悲心。身為大 乘者，我們最重要的教法是要培養菩提心，菩提心即是覺醒之心，覺 醒之心是基於慈心和悲心。慈心是慈愛一切有情眾生。我們都有某種 程度的愛心，這愛心是有限的，基於自私心，我們喜歡或愛某某人， 是因為那個人是朋友或是親戚等等。但是我們在說的是慈愛於所有的 眾生，甚至對於自己敵人在內。當我們慈愛所有時，就了解大家都有 痛苦，因此我們希望他們脫離痛苦，這就是悲憫心。所以我所說的是 不論什麼時代，古代也好現代也好，沒有人想要苦，每一個人都希望 快樂，為了得到快樂，其方法就是改變我們的內心。我們內心能夠不 被煩惱控制，且能轉化煩惱，這樣才能找到究竟真實平和與快樂。 ◎節錄自原動力文化「西藏極珍貴法音」系列CD──《覺醒》 --

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