作者theologe (人人皆業餘神學家~)
看板Brethren
標題Fw: [討論] 論如何為自己的教派或立場辯護或護教
時間Wed Sep 7 14:09:52 2016
※ [本文轉錄自 JesusLove 看板 #1NpwxkLa ]
作者: theologe (人人皆業餘神學家~) 看板: JesusLove
標題: [討論] 論如何為自己的教派或立場辯護或護教
時間: Wed Sep 7 14:08:42 2016
0.現象:
某些教派或個人,或是遭遇反教者的基督徒,
認為對於公共討論時遭受到的各種攻擊
--無論針對觀點的攻擊,或是針對個人/團體的貶低,
即便提出根據反駁了,
但似乎春風吹又生,總是無法根絕。
我認為這是信仰討論中需要正視的議題,
故開此文討論之。
本文的各種評論,對我自己都是同樣有效的,
我在書寫實是有在反思或回顧我自己的情況。
1.列舉三種對治的方式:
以下三種方式一般來說都是混用的,
運用得如何還是各人各有巧妙不同,
或者說看各人如何倚靠聖靈而走出自己的道路。
1.1反擊或反駁
作法:提出有效的根據與批駁,還有易懂的傳達方式,說明對方的批評的錯誤所在。
優點/效果:a.若能清楚的論理,可正視聽
--
記住,在公共討論中,
除了攻擊我們的人以外,還有更多旁觀的觀眾,還有神;
故好好說明,就算不能說服那些不願被說服的人,
各種適當的文字影音表述,都還會持續發生影響力。
b.可以在論理與攻防中,發現自己論點不足處,
或是一點點發現對方為何無法理解以及持續攻訐等等的癥結所在。
而可造成日後繼續不停地修正自己說明的方式。
並增加自己這方的說服力。(教義史上,對於所謂異端或不認同思
想與攻擊的回應,總是神學發展的主要動力所在:p)
缺點/風險:a.若演變為人身攻擊或謾罵,會減低自己的正當性。
b.認真把對方當敵手,自然會抬高對方的言論重要性,
以致於讓一些原本酸回去,或簡單否定或無視即可的東西擴大,
也就是讓小咖變大咖,讓對手的小攻擊演變為大攻擊。
1.2立下界線或規矩
作法:區分前項討論中,「對事」與「對人」的不同。
明確表達自己不能接受的攻訐之底線;
並尋求可能建立共同遊戲規則的討論空間。
當然這「
底線」以及「
遊戲規則」,既然是在公共討論的場域,
必然需要一個「
共同」建立的過程,
所以未必能一次性完全達致自己這方的理想,
並且自己的「理想」也未必是完全正確的,需要在過程中受到修正或肯認。
優點/效果:如果共同的遊戲規則確立,則日後大家討論時就能避開或尊重彼此的底線,
並且省去浪費時間在一些不明白彼此界線的雞同鴨講上面。
而這個過程,就是不只條文、而
更是實質規矩的建立過程。
網路禮儀、討論禮儀、彼此尊重等等的界線,
都是一個「教化」的過程。
缺點/風險:過程是花時間且未必能按自己理想達成的。
1.3展現生命或者用行動/實際表現/實踐呈現我方的價值所在
作法:展現自己或自己教派觀點的優點所在,用正面的價值去扭轉偏見與負面印象,
並且在過程中明白神的心意,以及自己修正與成長的方向。
優點/效果:a.符合基督教訓、愛仇敵、化敵為友、減少雞同鴨講、先站在對方的立場、
讓對方明白自己派別的各項優點、
讓對方更真實地認識我方的著重點及其價值信念
--故而也容易消弭偏見。
b.在過程中真實地倚靠與順從聖靈,
讓「護教」不只是一種順從情慾的互相毀滅,
而是能學習與增進「成全彼此」、「互相建造」、
「遵行天父旨意的過程」。
缺點/風險:
這是一條窄門的道路,
是一條要讓自己的各種意識到沒意識到的老我或情慾呈現出來,
並對付之的過程。
是一條充滿挫折、失敗、難堪等等的八福之路。
生命的道路不是一蹴可及,也不表示自己生命成長,某些人就停止攻擊;
有可能他們的攻擊是對我們的提醒,也可能就是單純的試煉乃至試探;
我們不能控制別人怎麼對我們,但我們能夠控制自己對待他人的方式。
還有,回到前面講的注意事項:
記住,在公共討論中,
除了攻擊我們的人以外,還有更多旁觀的觀眾,還有神。
2.以上對治方法背後的價值觀,及其優先順序:
簡單說,就是大誡命的三個部分--
2.1
愛自己
對於自己、自己的教派、自己認知的神學立場的維護。
我們好像都把這部分當作第一優先?
2.2
愛他人
認定攻訐我們的人是敵人,
或者認為攻訐我們教派、教會的人是「神的敵人」(?)
所以很難愛下去,
而且也忽略掉觀眾還有一大部分不是攻訐我們的人。
故這部分比第一部份似乎難多了。
2.3
愛神
嗯嗯,有時神常被化約在2.1的裡面,
所以真的在討論中,有被考慮到嗎?
--
それはそれ!!これはこれ!!!
忘記旁邊,努力面前!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
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※ 轉錄者: theologe (220.130.205.94), 09/07/2016 14:09:52
1F:→ theologe: 1.1是Pesha的議題,1.2是Awon的議題,1.3是Hata的議題。09/07 14:15
2F:→ theologe: 2.1以Awon的議題為主,2.2是Pesha為主,2.3是Hata為主。09/07 14:17
故可看出,別人對我們不公正(Awon;2.1),或者有公正議題的牽扯時,
我們時常會以彼此冒犯或互相毀滅(Pesha;1.1)的對治方式為優先;
冷靜後或者互相纏鬥久了,發現需要注重對待彼此(2.2;Pesha)的一致性與公平性,
才進入「共同規範/界線」的處理(1.2;Awon);
最後,偶爾勉強想到神,才會進入十架的道路XD
所以說,基督徒(包含我自己)真是一群難搞的生物阿XD
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 09/07/2016 15:50:02